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自伏易真人夫妇破空飞到彼世界的短短一百万年，就出现了相当多的圣人，如儒、道、佛等，飞升的修真者更是许许多多、不计其数。
而绝大部分不能直接飞升的修真界都选择了首先从小山海界到“天”这个道器也就是月亮然后再到灵界或仙界的稳妥办法，往往都能成功。
所以，自上古流传下来都有飞“天”的传说，自然也就伴随许多飞到上空之后就可以成仙以及某某飞天的动人故事。
刻苦修炼，回到“老家”去，成为了不少修真者的宏伟目标和理想人生动力。
又到了十万年以前，小山海界人类的繁衍达到了一个全盛时期，其人口有了相当数量具二三十亿之多，居住地已不限在天脉大陆，就连天森、天鑫、天焱和天淼等四个大陆都已经成了人类的聚居地。
因各地感受的能量和灵气不同，便分化出不同的种族。同时，由于环境相隔甚远，普通人之间的交往ri益减少，互相隔阂，遂各自形成了自己的语言和风俗。
随着时间的推移，小山海界上的人类和种族越来越多，第一批天脉人当时在三千大千世界的传奇经历和英雄壮举普通人对于自己的祖先原本的出身、来由已是茫然不知或者根本不相信，甚至有人一说此事便成为讥笑的对象；即便是大部分的修真者对此事也是慢慢的淡漠和忘却。
大部分的种族、族群对于“先民”们原来的民族特点、基本jing神、生活习惯、风俗习俗也是渐行渐远，其之间为了各自的利益，开始由当初的铁板一块、团结一心、共同御敌，发展到互相猜疑、互相争斗甚至互相攻伐的。
当然，这里面还有一个特例，那就是现在大津国里面的天脉人，也许是由于他们所居住之地为天脉大陆的正zhong yāng气息平和的原因，又或许是其禀赋天xing血脉如此，那么多年来，代代相传，“先民”们主要的文字、思想、哲学、习俗还有大部分的jing神内核、修炼功法等方面，他们基本上都能箕裘相继、承前启后，延续了下来，真正的天脉人正是指这些人。
那个时候，整个小山海界又发生了一件大事；如果说上述那件事还距离他们有些遥远，那么此事与巨鼎他们就有直接的关联了——
当时，界上遇到了史无前例的大洪水，洪水成灾！
整整几年之内，无论是那一个角落，天空之上，一刻不停地往地下倾注下滂沱大雨，同时内海外海海水倒灌，滔滔大洪水将陆地面积的九成以上都无情地淹没，整个小山海只留下少数海拔较高的山峦没有受到洪水侵害。
大地上一片汪洋，大多数人连落脚之地都没有，普通人甚至修为不高的修真者有的在高山上找洞窟藏身，有的在树上学鸟雀做窝巢。
同时，当初那些残留下来的妖魔异类子子孙孙随即出来兴风作浪、祸害苍生。地面之上哀鸿遍野，jing怪当道，人口锐减，当时整个小山海界的人已不足一千万。
正当小山海界的人类面临严峻的生存危机，连许多闻名于世、神通广大的修真者均束手无策之时，令全人类惊喜的事件发生了：
天脉修真界之中又出现了一位不世的天才人物——文命真人。
不知从何时何地已经继承到了伏易真人夫妇的正统，文命真人神通盖世并拥有四件道器：一是河图、洛书两套大阵；二是开山斧；三是避水剑；而且还得到了不知从那里赶来的五只神龟的鼎力相助。
他在修真界出现不久，便横空出世，很高折服了无数高手，整合整个天脉大陆上所有修真门派，统一命名为“天脉联盟”，并亲任盟主率领修真者和武者们，治理洪水，旋转乾坤，挽救人类。
首先，制止水势的增长和漫延。他亲自出手，悉数斩杀了天空中和海里面兴风作浪的几千黑龙和恶蛟，刹住了异类们的嚣张气焰，将不断增强的水势控制住。
其次，堵塞疏导大陆上的积水。命其中一只神龟将一种从仙界获得的叫“息壤”的神土驮在背上，跟着自己。这种“息壤”神土，只要放在地上就会不断生长，积成大土堆。文命真人一路上用它填平深渊、堵截洪水。
同时另一只神龟也在前面开路，用尾巴划地，他叫人们在其划过的地方挖掘河道，把泛滥沉积于陆地低洼之处的洪水大部引导到江海。
为了堵住洪水不再漫流，他还就地取材，发明了以水灾时到处生长的普通芦草为主要材料，配之常见的灵物，把它们烧成灰，便巧妙地炼制成灵土符。并将其方教给修真者，制出了海量的符箓，埋塞向四处铺开的洪流。
第三，清除残余的妖魔异类。随后到了桐柏山，文命真人设法擒服刮风打雷的水怪“无支祁”，炼制出一足以克制住它的大铁锁锁住其脖子，运用控神术将之降服。破碎大陆有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”，贪暴无厌、凶残冷血，一口气足以吞噬九座山上的所有东西，什么地方只要给他一跌一喷，马上变成水泽，危害了无数生灵，他就运用神力使出开山斧杀死相柳。值此期间，他还用那四件道器，斩杀了大量修为惊人的魔、鬼、妖、jing、怪异类，致使他们受到了毁灭xing打击，从此之后，再也无力与人类相抗衡。
经过许多常人难以想象的艰难和困苦，以文命真人为首的天脉修真者终于治好了洪水，在世俗建立属于火统的大夏王朝，天下太平，人类安居乐业，不但修真界就连普通人都尊其为天子，成为了小山海界名副其实的人皇。
平定天下之后，鉴于经过多年演变，当初伏易真人夫妇时代所对付的异类无论是外形还是种类上都有很大的改变，他便让人挖掘五个大陆的多种金属，叫工匠铸成九只宝鼎，象征统一天下九州，成为王朝之象征。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象，使人预先对这些异类有所提防。人们感念文命真人的恩德，就叫宝鼎为“文王鼎”，以后又把“文王鼎”作为辨认jiān邪的代名词。
文命真人飞升以后，根据他定下的规则，从此之后，世俗天脉人的王朝便由天脉宗主持，按五行相生之法则，从火递生，迭生出不同的王朝，直至现在的大津。九鼎一直成为不同朝代王权的象征。
第二百四十章：上古秘闻（三）（）
然而，这仅是世俗所知道之事，真正的稀世九鼎除了天脉宗的高层以外，就连大多数的修真者都不知情。
原来，文命真人了解到，引发这场几乎毁灭了人类的水灾，表面上是那些异类jing怪兴风作浪，实际上是小山海界形成之初，受到了五只噬天妖魔尤其是水、火那两只遗留下来的魂魄余气影响之下yin阳失调，慢慢造成地下能量和结构的变化引进的。
不仅如此，因为根据天地法则，人皆禀yin阳而立xing，体五形而著行。它们也容易使地上的人们包括修真者心灵粘染上贪、嗔、痴、疑、慢等负面情绪，走上邪道。
当初伏易真人夫妇布下的大阵只是为保护整个小山海界，御防来自天外的袭击，没有解决地下的问题。
于是，他拿出多年来走遍五个大陆以及飞身上仙界和灵界包括地狱界收集而来的多种稀有金属，混合以剩下的“息壤”的神土及多种材料，按周天和地纪之数，亲手炼制出了九个方圆三十六里、高七十二里的巨鼎，以开天斧在小山海界的中心地带之地下开僻出九个大空间装下它们，又根据天道法则，使之成为了另一个洛书大阵，与之前伏易真人夫妇的大阵相互补充、相互配合，从而天地相合，燮理yin阳，化解邪魔之气，让小山海界趋于正常。
九鼎之具体位置，均分布在现大津之境内，除中间外，分四正四维，四正和中间的位置就在五岳的地下深处，占据正东、正南、正北、正西和正中的地方，稳住天脉大陆金、木、水、火、土的旺气；四维位于其中间东南、西南、西北、东北等容易产生杂气之四处地方，厌压邪气。
比如，现在他们的这个巨鼎就在西北的金水之地，以吞噬厌压从地底喷发出来的yin邪之火，化为纯正的金水灵气。
其它三维皆是类似于此——
东北的是水木之地，克制yin邪之土；
东南的是木火之地，克制yin邪之金；
西南的是火土之地，克制yin邪之水。
这九个大鼎，文命真人当初在每一只那里均运用了后无来者的高深秘术和鬼斧神工炼制了九具金属傀儡，再配给他们三百六十名手下，以保护巨鼎。
更为神奇的是，在那么多年的时间里，他们还通晓利用各类金属和灵石对大鼎和手下们进行修复，相隔近万年，外面天脉宗的相关人员才带着上述的东西通过特殊渠道进到空间与之补足。
鉴于九鼎的极端重要xing，对于意外进入的人，均是格杀勿论。然而让他们奇怪的是，那时文命真人居然还意外地教他们认识并进而熟悉一个宝物的有关情况——乾坤石。
同时还交待如拥有此物之人意外进入，不但不能杀死，还要给予帮助。至于原因，他则没有说到什么。
还有一件事，当今大津修真界许多不懂内情的人包括柳义在内百思不得其解的，也就是当时在天脉大陆里面堪称大型门派的“星海宗”，在一万余年前消失之迷，也是与巨鼎及九具金属傀儡有着莫大的关系——
自伏易真人夫妇飞升后，西北部原来那个顶阶道器“天”的长久停放处，后来建立了一长盛不衰的大型门派“乾天宗”，其宗门的力量深不可测，一直系天脉联盟的中坚，宗主和大长老一贯为联盟的主要成员。
约莫就在文命真人飞升八、九万年之后，当时世俗世界尚未称为“大津”，还是叫做“盛金王朝”之时，此宗除了宗主和大长老之外，又出现了一天才人物——星海真人。
此人仅仅用了不到五百年时间，竟然将修为修炼至了化神期，引起了整个修真界的震动，众人在纷纷赞叹之余，遂认定他将是足以与文命真人比肩的人物。
然而，当时又发生了一场大变故，这场变故一直到现在为止还在深刻地影响着修真界——
不知是何缘故，整个小山海界的高阶灵气也就是一种叫做“灵元”的东西居然在慢慢地减弱。
其实在修真界里面，从古至今大家都懂得一个常识，那就是随着修为的不断提高，所要求和吸纳的灵气越为jing纯，在炼气、筑基、结丹、元婴等中低阶修为的范围还没有什么大的区是，都是统称就叫灵气。
到了高层次的就不一样了，化神期和炼虚期的开始便需要汲取“灵元”，这是灵气jing纯到一定的程度所产生的质变，修真界讲的极品灵石也就是仙石正是蕴含着相当的这种物质。
而相应的，到了合体期则需要“灵光”，大乘期则需要“混沌”，造化则需要“清虚”。
上述的“灵元”主要存在于灵界，“灵光”主要存在于仙界，“混沌”主要存在于道界，“清虚”只能存在于开天僻地之际最开始的那一霎那之间。
按天地规则，“混沌”、“灵光”和“灵元”等灵物都有几条特殊通道从上一界向下一界不时下泄浸透些许以恩泽那一界修真者的铁律，通常来说这是造化�