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罗刹山之行已过月余，魔云宫入驻界山，改名魔云山，自是不提，各派恭顺道贺也不自不用说。北荒之地又恢复了往日的宁静，丝毫没有因为换了领袖主导而产生丝毫变化。
杨觉远随着云海与济沧山的门人弟子回到了济沧山，当然还包抱两只妖精，老狐狸与杂毛。
一年未见，杨觉远与二妖自是有很多话要聊，云海也便没有打扰，将他们三个安排住在一处。
其间自是各道一年来所遇之事，各说心中所想未来之事。
济沧山，白云殿。
山巅霞光映入殿门窗口，折射出几分华彩之色。
云海轻移脚步，行至殿门前，望着耀眼的光华，轻声道：“如此，便这么决定吧！”
杨觉远点头应是，眼中闪过一丝兴奋。
第六十六章 东原之行（）
春过暑往，秋去冬来。？。？？
可这里却没有冬季的漫眼积雪，也不是其他三季的暖热飒爽，而是北风呼啸下的片片冻土，不时几块荒草腐木横倒于地上，被冬风吹拂的低晃乱摇，给这黑色大地封土上点缀出几许轻黄。
杨觉远停下脚步，抬头看了看已经偏西的太阳，深深吐了口气。
“这里已经是两地的交界，再往前便是东原地界了！”声音在耳边响起，却被北风吹散，传入耳中时已经变成几串断断续续的音符。
杨觉远回头，见紧紧跟在身后的子煜面露激动，显然是久别归家心难自抑，不由得会心一笑。
他们已经走了大半年，虽然都是修真人士，但也是乏累的很。
〔北荒论道〕结束后，北荒短期内也就再无大事，云海也就腾下手来救治妻子。
血珠草与夺魂丹相结合的效果确是非凡，在各种药草的配合下，经过三个昼夜的等待，已经闭合了一百二十三年的双眼终于缓缓睁开。
可也只是勉强睁开，神魂转醒，可却毫无精神，可能是太久的昏睡，久卧床榻的躯体依旧无法起床站立。
云海也是惊喜之余略有忧愁，不知道如何处理，这时子煜提供了一个消息，说是东原紫云山有一种培元固本活血生肌的丹药，名为‘生机’。
其实子煜就是紫云山上的弟子，而且是掌门无尘子的幼子，来到济沧山只是来学习阵禁之术，因为只是短期的学习，所以并未与云海其他徒弟一般以智字为名字第一个字，而是延续使用本名。
而且他还有另一个身份，云海的侄儿，更准确的说是云海妻子的侄儿。
云海妻子名云洛，本是紫云山掌教之女，上有一长兄，也就是后任掌教云凡，道号无尘子。
她因一意孤行而追云海于北荒之地，甚至下嫁，令其父大怒，一气之下将她剔除家族族谱。
直到后来为云海而险死，云海四处求救无门，只好硬着头皮至紫云山。
而此时紫云山的掌教已经换做无尘子，其父亲已经过世多年，无尘子心中只有对妹妹的掂念，哪里还会理会当年父亲盛怒之下而说的话，可对于妹妹的伤势依旧束手无策，只是知道一种药方，便提供给了云海。
如此两方也就有了许多交流，无尘子也对云海的阵禁之术大为赞赏，于是在三年前将幼子子煜送到济沧山，拜在云海门下学习阵禁之术。
子煜提说紫云山有丹药‘生机’，此丸或可有效。
云海自是欲要求丹，可却因济沧山各项事物繁忙无暇分身，于是经过商讨后由子煜回去取丹，他来到济沧山后也一直没回去过，正好回去探家。
可是北荒至东原相隔数千上万里，由子煜独自回去云海却是无法放心，这时杨觉远提出由他陪子煜前去。云海仔细考虑后，济沧山上也确实没有谁比杨觉远更合适，不只是因为他的修为，而是他处事待人的能力，这从罗刹山上的事便可以看出来。
于是便决定由杨觉远陪同子煜去东原取‘生机丸’
其实他也知道杨觉远想去东原的原因。
因为杨觉远曾经问过他关于飞升到地仙界的事，他当时的答案是飞升之地在东原，这是历代祖师口口相传的，虽然也经有数百年没有人飞升，但他却丝毫不会怀疑这件事的真实性。
所以当杨觉远自告奋勇的要去东原时，他便欣然同意了。
杨觉远要去东原，老狐狸未说什么，杂毛却跳嚷着要跟去，但无奈修为太低，又是妖身，东原各派对妖族的态度又十分敌视，可以说是‘降妖伏魔’四个字已经根植于心，所以无奈只好做罢。
杨觉远迎着冷风，伸手按了按胸口，那里藏着一块古玉，用红绳挂在脖子上，垂于胸前。寒天之中却流暖意。
古玉名为‘幻化’，得自云海之手。
据说是祖师遗留，在他自‘封魔洞’中出来后云海交给他的。
此玉只有一种功能，正如其名，‘幻化’。
幻而化之。也就是能让人凭借此玉幻化成其他形象。
当然也不是无所察觉，但要高出本人一个境界才可以，也就是说现在杨觉远化骨初期，他若佩戴只有达到金丹境的修士才能看出端倪。
所以在罗刹山时，尽管杨觉远报了真名，却没人把他与那只虎妖联系到一起。
当时杨觉远虽然心动，但却不肯收，因为太过珍贵。
虽然已拜入济沧山，理论上祖师所留之物他也可以继承，但他是明白当时拜入济沧山的原因，只是一时无奈之举罢了，无功不受禄的道理他还是明白的。
可云海却强行塞给了他，言说日后还要有求于他，他一想也就不再推迟收了下来。
而云海给他的还有另一件东西，一件铠甲，周身流淌着血煞之光的铠甲，夏禹在济沧山‘产品交易大会’上展示并打算出售的铠甲。
当时杨觉远被囚封魔洞，云海便出资收了下来。
既然都收下了幻化玉，那么一件不相干的铠甲也就无所谓了，于是便都收了下来。
看似厚重无比的铠甲穿在身上，却感觉不到丝毫重量，仿佛本就是身体上的一部分，他甚至感觉到了其内的那个微弱声音的激动与欢呼。
之后在罗刹山与罗峰交手时之所以能将罗峰击退，他却毫无损，就是这宝甲的逆天防御力。
杨觉远知道他上次的感觉是对的，他真的捡到宝了。
带着两件宝贝，他对东原之行更是充满了信心。
东原就在眼前，便不再停留，杨觉远与子煜便提着疲乏的身体踏上了东原之土。
………………
东原的天气比之北荒略暖，但却不像南海那般常年如春，依旧四季分别明显。
如今已是冬季，虽无漫天飞雪但也寒风凛冽。
杨觉远与子煜却没感觉到丝毫的冷意，不是因为修为，而是这里的所谓寒风与北荒相比实在不在同一个水平。
他们顶着感觉‘暖和’的寒风，看着身边裹得严严实实如同粽子一般的行人，脸上升起异样之色。
第六十七章 仙长驱邪（）
小路不宽，但很平整，黄色的山皮土铺就，在黑色的土地上如一条黄金绸带，蜿蜒转曲通向视野之外。？？？？？。？
秃叶的树木与枯黄的萎草，镶嵌在小路两侧，随着咧咧北风来回摇动。
行人不多，却都是脚步急促，周身包裹的厚厚的，甚至连脸上都用棉布制成的围巾围的严严实实的，只露出两只眼睛在外面来回转动。
“这位仁兄打扰一下，你们这么急是去哪？”
杨觉远拉住一个低头急走的路人询问道。
他与子煜已经跨越边界来到了东原，却见路上行人都是行色匆匆，不知何故，便拦下一个路人，想问个明白。
路人一愣，见面前的两人竟在这寒冬腊月的季节里只着单衣，连个棉帽子也未戴，当真是奇怪的很。
露在外面的双眼上下打量了杨觉远二人一会儿，见二人神态淡然，举止脱俗，并且礼数周道，不似恶人，才伸手向前面指了指道：“乡里正请来了个仙长，据说是省城［真元观］的观主，一身仙法通天彻地，尤善驱魔捉鬼之术，这次在里正家设了法坛，免费为乡民驱病祈福，所以大家都要去，法坛已经设了三天，今天是最后一天，你们若是想请仙长帮忙治病就快些去，不然就晚了！”
说完不待二人答话，急步而走，好似刚刚那几句话耽误了很久的时间，恨不得一步化做两步，将损失的时间找回来。
子煜“呵呵”一笑，转脸对杨觉远道：“师叔觉得如何？可否去看看？”
杨觉远也是轻笑了一下，对这种所谓的仙长之流自是不屑，来到这个世界以来，接触的哪个不是修为精湛？可谁会去凡尘人世中显摆？再加上来此之前见到过的那些自称‘仙长’、‘圣僧’、‘活佛’的又有哪个是有道之士？都是些贪婪无度之徒，骗人而矣！
可见到身旁不时走过的凡人，想着刚刚答话的那个路人虔诚的毫无怀疑的语气，心底一叹！“既然来了，就去看看吧！莫让这些淳朴的乡民被骗了，反正此去与去紫云山是一条路，不至于耽搁行程。”
乡，名唤‘北跃’，因一步跨过便为北荒之地而得名。
里正，类似乡长，只是处于边地，不入公职。
杨觉远他们来到北跃乡时，乡里的广场上已经聚满了人。
广场本就不大，被人群一围便显得拥挤非常。
中央处被人为的隔开一片空地，一群五大三粗的汉子着着棉袍围在四周，与周围百姓的厚厚冬服相比显得单薄的多，显然都是有些功夫的。
不时几个乡民被拥挤或不小心的进了圈子，也被壮汉们的狠辣眼神一瞪，纷纷缩着脖子，苍白着脸，退了出去。
空地中央站着两人，一个米黄道袍，一个锦布棉服处罩貂皮短氅。
道士便是自称真元观观主的所谓仙长。
锦服老者便是北跃乡的里正。
乡里正是个个头不高的小老头，圆滚滚的身体与那些乡民相比有着明显的区别。
仙长观主却是个瘦高青年，虽是穿着道袍，却面色枯黄，眼窝深陷，一幅酒色掏空模样。
“你这愚汉！你婆娘招了邪祟，若不送到本仙长在县城的观内，以**力驱之，焉能活命？”
忽然一声怒斥响起，声音尖利却略有嘶哑，听得人心中一紧，一个激灵自后背生起，好像这本算晴朗的天气温度突然下降了几分。
说话的便是站在空地中央处的黄袍道士，只见他手摇拂尘点指着面前的一个农汉，脸上生着怒意，可是深陷眼窝深处的眼睛却盯着农汉的身后，其中精光乱闪，好似野兽现了心仪猎物一般。
“俺媳妇儿明明好好的，怎会招了邪？你这道士分明是胡说，算了！看在你是出家人的份上，俺也不与你计较，这福俺不求了！”
农汉一身土布棉服，粗麻的服面有此泛白，想来是洗了很多次，将上面的染色都洗淡了。
身材很是魁梧，比之周围维持秩序的恶汉都不遑多让，对待道士也不像其他百姓那样敬畏。
“走！咱们回家！”转过身，对着身后的一个女子轻声道，语气态度与之刚才真若两人。
女子也是粗布棉服，可虽有厚厚的棉服罩身，依旧能看出她身姿十分婀娜，脸上的围巾已经解开，露�