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振武道场教授武生的武师，被称为教头。一般两个教头带一个班，人数在三十到四十之间。女生班人数少些，孺子和官宦弟子则更多一些。
振武道场不兴跪拜礼，除了过年过节拜祭武馆历代的祖师爷，见到教头和馆主，都只需要行抱拳礼。
尽管如此，道场依然极为讲究尊师重道和上下尊卑，新生不得无故挑衅老生，不得违逆教头。若有不公，可向馆中纠察和教长申诉。
虽然免不了会有以势压人、高年级欺负低年级的事件，但总体上能够维持公正合理。
而在注意事项中，几乎所有武生都很关心三个事情，“吃、药、住”。如果不是特别优秀的武生，武馆是不会减免这部分费用的。
“吃”的话，基本不需要解释。习武之人消耗太大，吃得不行，那就不用练武了。武生交纳的束脩节仪，其中一部分就花在这个上面。
振武道场在吃上面，实行一天四餐，晚课后还有一餐夜宵。武馆在这方面十分严格，请了专门的厨师，食材搭配都有各种规定，不能乱吃。
换到白崖前世，那就叫营养调配！
其中还有一条硬性规定，不得饮酒！他们这个年纪段的习武之人，身体正处于发育期，饮酒对武道妨碍极大。
当然，武馆的教头只在武生在馆期间进行监督，你要出了武馆偷偷喝，他们也不管。武道修行靠自觉，反正前程是你自己的，不是教头的。
除了“吃”之外，第二个注意事项是“药”。
武道修行免不了实战和切磋，有战斗就会受伤，“药”就很重要了。同时某些武功在修炼时就要用药，比如：江阳陈木所练的硬功；白崖所练的金刚虎形拳、金刚大手印这类阳刚之拳。
不用药强练的话，没几年身体就完蛋了。武馆所收的束脩节仪，最大一部分就花在“药”上面，比“吃”的开销还厉害。
最后一个注意事项是“住”！
武馆在“住”这方面，除了孺子和来武训的官宦子弟，其他武生可以自由选择。
振武道场有提供住宿，但这个住宿是十多个武生一起睡的大通铺。
武生在演武场整日跌打滚爬、汗流浃背，若是十几个人里面有那么一两个人不注意个人卫生，那么这个大通铺平日的味道可想而知。
如果武生不想住大通铺，剩下还有两个选择。一是由武馆提供证明，武生自己去附近的里坊找坊正，看看有没有本地居民愿意提供租房，租金自行商量。
二是如果武生家境富裕，也可以常住客栈，或者几人合伙买一座小宅院。
不过，住在外面的武生有一点必须注意，他们每天的早课时点不能迟到，晚课不得早退。要老是迟到早退，让班里的教头都无法容忍，那么就会被武馆遣退。
这几天来，卢远等人除了欢庆之外，还合伙买了一座中等人家的小宅院，价格是八百金。
这个世界因为没有了一统天下的秦朝，所以列国货币制度较为复杂。不过，比较统一的是都认可金银铜，作为基础的世俗货币单位。
一两金等于十两银，十两银等于十贯铜钱，就是一万钱。
不过，各国铜钱各有种类，秦国使用圜钱，也就是圆形方孔的铜钱。北方的燕赵、青兖徐三州的齐国、鲁国、宋国，则使用各类刀币。
而中原地带的韩、魏、周、郑等国，一般使用布币。这个“布”通锄类农具“镈”，不是布匹的意思。最后还有一种流通比较多的铜钱叫贝行钱，也称蚁鼻钱，大体都在楚境、吴越等国使用。
列国对于不同货币都有各自制定的汇率，相比较白崖前世的金融产业，因为没有网络的存在，所以这个世界的金融并不发达。
蜀国曾被秦国吞并，后世在经济上受秦国的影响很大，也使用了圜钱。
以其价值来说，市面上三文钱就能买一个大大的肉包，换算下来八百金差不多等于白崖前世的六七百万人民币，成都的房价还是挺贵的。
白崖也在里面出了一份子，因为孺子班属于福利班，所以他是众人当中唯一一个不用给武馆缴纳束脩节仪的幸运儿。
当然，孺子班由于都是孩童，规定上不允许生徒住在外面。只是他已经十四周岁，加上又是和卢远等人同住，所以还是想跟教头沟通一下，是不是可以让他搬出去住。
不过，等他到武馆报道的时候，立刻就傻眼了。武馆给他的通知单上，注明他要去冯氏武馆修行，而不是面前的振武道场。
“冯氏武馆是什么鬼，我考得不是振武道场吗？！”
“冯氏武馆是孺子班的所在，嗯，等于就是道场的分馆！”分发通知单的武师眯着眼睛打量了他几下，赶苍蝇一样挥了挥手，“去吧，去吧，道场的役车已经外头等候，莫要迟了报道时间！”
去你妹啊，这里说冯氏武馆在成都西北百里外，都不在成都城内，这是要哥做野人吗？
“这要怎么着，难不成真的跟那帮孩童在山里玩童子军游戏吗？”白崖苦着脸从武馆里出来，对着同来报道的江吴兄妹大吐苦水。
“白兄弟，古话说得好，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”江吴忍住笑，装出一脸郑重的样子拍了拍白崖的肩膀，又奇道，“不过，童子军是什么游戏，兵家推演吗？”
“差不多！”白崖翻了个白眼，无精打采地说道，“江兄，小弟先回去打理衣物，记得帮我跟卢兄等人说一声”
“嗯嗯，兄弟只管安心前去，你那屋子就交给我等打理，绝不会让其白空着！”江吴一本正经地说道。
白崖心里郁闷，头也不回地给他竖了一根小指。
由于没赶上武馆的役车，等白崖坐其他车子赶到冯氏武馆的所在地，已经差不多夕阳西下。
这地方是一个叫“浩”的小山城，之前听道场武师介绍过，城内不过五百户，紧靠二郎山。小城风景秀丽，城外就是矮山疏林，果然是一个很好的童子军驻扎地。
冯氏武馆在城西，规模可就没有振武道场那么大了，跟白崖前世在电视上见过的正常武馆差不多大小。
他到了武馆之时，其他孺子生徒都已经用过晚饭，正在演武场上跑圈。
“为何此时才到？”
场边的武师是个中年帅哥，国字脸，颌下留须，看面容居然有点像白崖前世某个扮演诸葛亮的演员。
白崖心中忐忑，低着头将原因说了一遍，颇有点被班主任抓了现行的感觉。
“嗯，下不为例，去跑圈吧！”中年武师脸上看不出喜怒，只是指了指场边跑步的队伍，让白崖加入进去。
ps：老饕给大家拜年了，明后天不一定能两更，请大家谅解！
第四十九章 冯氏武馆（）
在演武场跑圈的孺子大约有六七十人，这里的场地并不大，一圈大概也就两百余米。
不过，这些孺子都很年幼，小的五六岁，大的也不过**岁，其中像白崖一样超过十岁的少年，连他在内好像就两个人。
他们跑了几圈之后，步履就开始蹒跚，显然都没有了力气。
中年武师见状，立刻挥手让他们停下，将所有人都召集到了跟前。
“某乃是振武道场的教长，冯氏武馆的馆主冯扬，你们叫冯教长即可。此外，本馆还有一位武教头和两位文教师长，他们明日才至。今日之后，你们就由我等来教授文武二道！”
冯扬摸了摸长须，扫了一眼众孺子，又看向白崖和另一个貌似十二三岁的少年，“白崖、林牧出列此二人以后便是你们的班头，白崖为正，林牧为副！以后若有难处，可找他们商议。”
白崖一愣，而另一个少年却转头看他，眼神中带着一丝不服之色。
“随某到内堂拜祭祖师爷吧！”冯扬宣布完任命，就转身朝武馆后院走去。
冯氏武馆前后共有三弄，进门后第一部分就是演武场。第二部分是生徒的私塾、住所、食堂和澡堂。最后一部分是祠堂，里面放着诸多灵牌。
冯扬带着众孺子进了祠堂，便招手叫来白崖和林牧，逐一给每位孺子都发了一炷香，带着他们跪拜祖先。
白崖不太习惯跪拜礼，不过只是跪一堆灵牌，却没有什么感觉。
冯扬带着大家上完香，施完礼，便挥手打发了堂下的众童子，让他们各自回房休息。这些孩童今天做了数倍于平日的运动，早就疲倦至极。等这位冯教头松了金箍圈，立刻就做鸟兽散，各自回房去了。
众童子都散去了，但白崖和另一个少年林牧却被冯扬暗中伸手拦住，显然是还有事情交代。
“你二人随某过来！”冯扬略带威容的脸上看不出喜怒，带着白崖两人朝一间书房走去。
等进了书房，冯扬在条案后面坐定，扬起头看着两人。
“你二人可知孺子班的班头需要做些什么？”
“义父，我知”白崖身边的少年，眼睛一亮，抢先举手回答。
“叫教长！”只是未等他说完，就见冯扬沉下了脸，面无表情地瞪了他一眼，顿时让少年后面的话都吞了回去，委屈地撇了撇嘴。
“是，义教长！”
“白崖，你说说看？”冯扬这才脸色稍缓，表情平淡地看向白崖。
白崖对冯扬的这套家长做派有些反感，但细思下来，却是暗自一叹。他前世的师生关系更为平等，可那个时代已经没有了尊师重道，师生之间更像是一种交易，充满了铜臭味。
所谓的今不如古，就是这样了！
既然他决定在这个世界生存下去，那么就必须适应这些改变，学会前世教育没有教懂他的尊师重道。
“学生不知，还请教长示下！”白崖朝冯扬抱了抱拳，恭敬地垂首站在原地。
白崖嘴里说不知道，其实心里已经了然。
孺子班共有六七十人，且都年幼。虽说这个世界的人有些早慧，但依然是些孩童，平时少不了顽皮捣蛋，而且很多事情不能自理。
班里的文武教头共有四人，但这些人跟孩童的年纪相差太大，双方有代沟。众童子平时是不会主动找他们的，教头也没办法时时刻刻留意他们。
因此，这就需要他和林牧来处理孩童之间的琐事，换句话说，就是让他们当孩子王兼保姆！
听到白崖的话，冯扬微微挑了挑眉，面前的少年好像跟他想得不太一样。他和王庆的那一番争执，让他对眼前这个少年的虎形拳印象深刻。
后面第三关文试的时候，冯扬特意找来了白崖报名时填写的身份资料。
家境贫寒、父母早逝、天资甚高、教养欠缺、野性难驯，这就是冯扬看到那份资料后，所留下的第一印象。
家境贫寒和父母早逝，在资料中已有记载。
然而，身为金刚寺俗家弟子的父亲早逝，白崖却依然对虎形拳有很深理解。那要么是金刚寺的武僧指点过，要么就是他自己观摩山中猛虎所悟。
无论是哪一种，都可以得出天资很高的评价。
教养欠缺和野性难驯，是冯扬的主观臆断。
这一点在后面拿到的文试成绩上也有体现，白崖极差的文试分数，说明他没有过私塾经历。再加上父母早逝，没有了大人的管束�