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“因为炼气吐纳术本意是为了延年益寿，并非用于战斗，所以内家功夫在修行初期，无法对抗外家武者。”慧难摇头笑道，“直到天地大裂变之后，天地间充满了浓郁的生命元气，炼气才成为了现今武道的必经之路。”
“那到底是外家功夫厉害，还是内家功夫厉害呢？”白崖大感兴趣地问道。
“这要看武者的个人修行和所学武道的质量！”慧难思索了一番，认真说道。
“通常来说外家武者进境更快，基础阶段会压倒性战胜内家武者。若大家都是气之境，修炼过硬功的外家武者也有一定有优势。而到了意之境以上，基本就只看个人修为和所学武道了。”
“此外，跟战斗环境和双方状态也有关系。”慧难想了想补充道，“就好比你我之前的战斗，小友连武道基础也未圆满，贫僧已是半步势境，但由于受你气势所摄，却差点落败！”
慧难举起右手掌晃了晃，上面依稀还能看见一道红线，笑着打趣道，“若不是贫僧还练过护身硬功，只怕这只手掌可就不保咯！”
“嘿嘿！”白崖不好意思地挠了挠头，他刚才尽想着一展半月所学，可没想过慧难这个大高手会接不下自己的刀。
“贫僧的教训，小友也要谨记。武道境界并不等同于武力，武力也不等同于胜负。”慧难笑道，“何况，这世上的武学众多，若是武功质量相差太多，气境未必不能战胜意境和势境，后天武者也可以击败先天强者。”
“嗯？大师所言的武功质量是指什么？”白崖若有所思地问道，“莫非不同武学也有高低之分？”
“当然！”慧难无奈一叹，“武学乃人所创，既然人有优劣，德有善恶，那么武道自然也有上下之分！”
“哦？那若是依大师所言，武学都分为什么品级？”白崖好奇地问道。
“各门各派对于武学品级众说纷纭，基本是你说你的，我说我的。碰到一起，谁也不会讨论这个！”慧难忽然苦笑道。
白崖很快也明白过来，文无第一武无第二，哪有人会承认自家武学不如别人！要是两家弟子碰到一起，都乱嚷嚷自家武学天下第一，品级都比别人家的高，那肯定会连狗脑子都打出来！
“有没有大家都能够接受的公认说法啊？”白崖不肯放过慧难，继续追问道。
“公认说法也有，但很多时候都会产生谬误，使人判断失准。小友听过就算，若是今后与人对战，切记不可以此作为战力标准。”慧难肃然说道。
“好，好，大师快说！”白崖满口答应，催促着问道。
“从武学的深度进行区别，仙武宗师所留的独门奥义，都可称为‘绝学’。而一门武学若有机会从后天阶段，一直练至先天，那么就足以称为‘神功’。若只能从基础练到势境，则为‘玄功’。因为先天武道同样有境界之分，故而神功也有三品或者五等之说。”
慧难思考着说道，“而从武学的广度来看，若一门武学囊括了内功、外功、身法、兵刃、拳脚等数方面的内容，且主要功法达到神功品级，那便可称为‘真经’。
如果一门武学仅凭一种内外功，就衍生出其他方面内容，且能够修行至先天阶段，则可称为‘宝典’。此外，还有一些不属于正统功法，另走旁门异径达到先天的武学，大多被宗门同道称为‘某某大法’。”
“大师怎么不说一说只能修炼至意境的武学？”
白崖现在基础都没打牢，慧难所说的武学实在离得有些远，顿时捡了自己更感兴趣的问题。
“天地大裂变以后，生命元气充足，武者只要勤勉，必能有所成就。若一门武学无论怎么练都达不到意境，只能说是不入流，江湖把式而已！”慧难有些无语地看着他。
“至于你身上的五断虎爪功、金刚大手印，其实都算不得一门武学。而只是一门武学的基础部分，上面还有更深奥的配套武学。”
白崖一想也是，不过，很快就又想到了一个问题。
“大师，你刚才似乎没提到从后天一直练到仙武境界的武学，那该怎么称呼啊？”
“没有这种东西！白崖小友，不可好高骛远！”慧难气结，没好气地说道。
“若是看一本书就能看成绝顶高手，那神州还不是宗师满天飞？每一位宗师都好比绝代书法家，如果你临摹他的书贴，就能把自己变成他，那他还是绝代书法家吗？”
“哦！”白崖讪笑着不再问了，赶紧转换话题，“还请大师回山后，帮我多谢圆明禅师！”
“慢着，贫僧还没说完，被你一打岔，差点都忘了！”慧难叹了口气说道，“师傅见多识广，他找到那门无名心法的来龙去脉了，并且已经修全了总纲，你可以参照着注解修炼！”
“什么？”白崖有些震惊，“老禅师为何要这么做？”
“慧空师弟既有遗言，将无名心法送你，做师傅的怎能不加以成全！”慧难轻描淡写地说道，“此外，你那门五断虎爪功，贫僧也另抄了一本”
“是不是也补过了？”白崖感激的同时，又有点郁闷，这对和尚师徒真够实在的。
“小友不必挂怀，五断虎爪功太过残缺，补齐之后，也仅是一门基础的虎形拳爪。”慧难平静地说道。
“大师一次性说完，包袱里还有些什么？”白崖摇头苦笑。
“还有一瓶小金刚丹，给施主护身之用。一盒愈肌续骨膏，此物可消除疤痕，小友也不愿总顶着一副吓人的面容吧！”慧难点了点白崖脸上可怖的伤疤。
“最后是一份同名的户籍和路引，贫僧给小友造了一个褒城的假身世”
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第三十七章 葭萌（）
这份户籍和路引上面，他也叫白崖，是一个云龙岭山脚下的少年猎户，家室清白，孑然一身。
白崖不由感叹和尚心细，他确实需要这么一份户籍证明。
既然不打算回秦国，他就只有两个选择，一是干脆以后就待在蜀地，二是去楚境，他前世就是东南沿海的居民，比较熟悉那里的民俗。
不过，无论去加入哪里的仙武宗门，只要不是魔门邪宗，那就都需要一个清白的身世。
当然，白崖也可以表明真实身份，那样比户籍证明还有效。
只是蜀地或者楚境不比汉中郡，毕竟离陇西有点远，而且又是大秦的敌对国，只怕不会对他行侠仗义的事迹太感冒。
就好像白崖前世，若是霓虹国的一个贪官被民众干掉，国人最多也就瞄几眼新闻，发几条幸灾乐祸的评论。要是这位“义民”真出现在眼前，第一感觉恐怕还是这人太暴力，只可远观而不可深交矣。
因此，白崖的真实身份暴露给蜀地和楚境的仙武宗门，效果是有限的，相反还会带来不必要的麻烦。再加上白崖又是个怕麻烦的宅男，就更不愿意**裸地在人前展示自己了。
“大师厚意，白崖铭记于心！”白崖感激地再施一礼。
“小友不必多礼，与人方便就是与己方便，只是希望小友今后能多行善事，莫枉了这番佛缘！”慧难和尚饱含深意地说道。
慧难没有送出太远，此峰山腰处有传送褒城的小型传送符阵，随着白崖跨过竖瞳传送门，眼前景物一晃，他就出现在了褒城的民用传送阵内。
白崖没有在褒城进行停留，这座城市他前些日子就已经来过。办了一些手续后，再次借用传送符阵，来到了汉中与蜀国交界的梓潼郡葭萌城。
葭萌城，古名土费，是原蜀国分封诸侯苴国，国主为原蜀国国君杜尚的弟弟杜葭萌。
远古时期，苴国在先秦吞并巴蜀时，同时被灭。
天地大裂变末期，蜀国从先秦剥离独立时，这片地域设立了梓潼郡。
不过，在以后的数千年中，也有数次受蜀王册封的苴侯，在葭萌城立国。只是这些小诸侯的国祚都不太久，长则百年，短则几年，葭萌城就会重新回归蜀国中央。
现今葭萌城没有新一代苴侯，直接归属郡治梓潼管辖。
白崖南下的最终目的地是蜀国都城成都！
想要在蜀地加入仙武大宗门，成都是最重要的一站。成都西北就是青城，西南方是峨眉，药王谷则在梓潼与成都东北交界的涪城附近。
成都作为蜀国都城，这些近在咫尺的仙武大宗门一定有在城内设立据点。比如：道观、镖局、武馆、医馆等等。
汉中与蜀国交好，两国同盟共御秦国。跟白崖从武都郡前往汉中不同，从汉中郡进入梓潼郡很方便，传送符阵、空中航线都可以使用。
到了梓潼郡的葭萌城之后，白崖本打算乘坐一下还没有见识过的飞轮宝船，看看这个世界的“飞机”跟前世有何不同。但经过一番思量，他还是打消了这个念头。
既然决定使用假身份，他似乎不应该再这么高调。
等白崖以后加入某个蜀地的大宗门，用屁股想都知道人家一定会调查他的身份。
金刚寺在褒城和云龙岭一带是巨无霸，慧难交给他的假身份不会出问题，要出问题也只能是他自己出问题。
对于普通人来说，特别是一个家境贫寒的少年猎户，乘坐传送符阵和飞轮宝船都有点太奢侈了。仅仅从汉中飞到梓潼还可以理解，毕竟是两国交界。
要是再连续使用传送符阵或者飞轮宝船，那不是明摆着告诉别人，自己的身份有问题吗？
想通了此点，白崖接下来就只能乘坐河船或者飞渡车。
飞渡车他是不会再坐了，虽然速度还可以，也不算颠簸，但在那上面太枯燥，还不如坐河船，沿途还能看看蜀地的风景。
最重要的是方便，从梓潼郡葭萌城南下成都这片地域，嘉陵江支流众多，河道密集。横横纵纵，粗略数来就有八十多条，主河道有白龙江、清水河、东河、木门河等等。
这些河道两旁的山岭高耸险峻，地势由山地向盆地过渡，周围大山众多。主要有摩天岭、米仓山东西横亘，龙门山则从东北向西南斜插，还有剑门山、大栏山等弧形山脉。
大体地势由北向东南倾斜，山脊高差极大。
这一带山峦叠嶂，风光秀丽，但道路极为难走。在远古时期，有些地方的河道还被山脉遮断，只能靠山间栈道相连，几乎是飞鸟难渡。
所谓“蜀道难，难于上青天”的说法，就是来自于这段“蜀道”。
不过，现今的情况要好了许多，天地大裂变时期，这里横断南北的大山脉都开了几个口子。历代蜀王又将岷江、大渡河这类的大江横向贯通，连接成了一片巨型的水系网络。
白崖乘坐花舫类的客船还有一个好处，他希望借此机会探听消息，了解一下蜀地民俗，一举两得。
不过，由于白崖没有再使用老乞丐赠与他的“商执”铜牌，所以不得不先排队等候船期。以船家伙计的说法，大概两天之后，船队才能够启程。
见到夕阳西下，白崖赶紧在码头边上找了一家客栈住下。
“店家，可还有厢房？”
“有”客栈伙计的神情有些戒备，他那张脸太吓人了。
见到客栈伙计的模样，白崖忽然觉得迟些天