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可以说是一箭双雕了。
唯一的缺点，大概就是对悬空寺的盛名稍微有那么点折损。
不过，这些也是可以忍耐的。
毕竟，留着‘一凡和尚’继续霍霍，整个悬空寺上下，难得安宁。
至于之前大鸣禅师说的，直接将小和尚送下山去，那才是一招昏棋。
且不说让小和尚龙归大海，虎啸山林，离了樊笼会不会将来生出祸乱。
眼下小和尚聚拢了如此大的声势，携带着这股声势下山，外人看来，他便是悬空寺派出的代表，负责代表悬空寺行走天下。一言一行，皆会干系到悬空寺。
那岂不是将悬空寺数千年的声誉、威名，都系于这小和尚一身？
断然不可取。
“如此！便召集各堂各院的高僧，商议出几个难解的问题，然后选一人前去质问。”大悲拍板决定道。
悬空寺主峰大佛俯瞰下的广场上，此时依旧坐满了来自不不同地方的大小和尚。
有些老和尚，牙齿都掉光了，皮松肉驰，此时却睁着双眼，无比的明亮，死死的盯着坐在中央，一块简陋蒲团上的那个身穿灰色僧衣的小和尚。
小和尚身边，已然有好些个天下闻名的高僧，跪伏在地，以弟子礼服侍之。
四面八方，一个个的和尚，车轮战似的，向小和尚提出一些佛理、佛经中的疑问。
却被小和尚轻而易举的化解，并且指出其中谬误。
每当有至妙之言说出，满场便是一片‘阿弥陀佛’和赞誉之声。
气氛也变得更加热闹几分。
忽然，一个比小和尚一凡更小，看起来更加年幼的悬空寺小沙弥，突然站了起来，指着封林晩大声说道：“师叔！你口中称佛，却将佛经如此肆意解读，妄添己意。你心中可真有佛？你可果真信佛？”
这个问题，等于是在耍无赖。
本来嘛！无论是何人所著之书，流传出来之后，代表的就不再是书写者个人的意思了。
后来者和阅读之人，都可以根据各自的思想和见解，对书中的内容，加以注解。
只是胡乱解读与有理有据的解读有所区别罢了。
这一点，无论放在什么教派，放在哪种学说中，都是通用的。
无数年来，没有人觉得这又有什么问题。
这个小和尚，却站出来，横加指责，上纲上线，显然是在无理取闹了。
场面一时有些喧哗。
倘若不是质问的这个和尚，看着不足十岁，不仅仅是悬空寺的和尚，还是‘圣僧’的晚辈，怕是已经有不少‘圣僧’的信徒，跳出来反驳、呵斥了。
即便不是如此，许多和尚的脸上，都挂着不愉之色。
悬空寺的大和尚们，显然还是小看了封林晩的魅力。
这就好比，和一群玩政治的去讲学术，是一个道理。
一个原本名不见经传的人，却用自己的学术和渊博的知识，征服了许许多多的学术研究者、科学家，这个时候几个官僚跳出来，指着那个名不见经传的人，说他小学没毕业，而且还没政治地位，以为这样就能粉碎这个人在学术研究上的建设···这不是开玩笑么？
他们也只是在用自己的一套行为方式，强行套用在别人身上罢了。
大多数人，自以为这突如其来的无礼质问，是一种意外，也是嫉妒的产物。
封林晩心里却很明白，这是大悲等人，忍无可忍，终于又出招了。
伸手一指，封林晩指着大雄宝殿之上，那金铸镶玉，满身珠光宝气的佛像道：“你说的佛，是它吗？”
小和尚讷讷的点了点头，他只是一个傀儡罢了。
哪那么多如封林晩这般，生而知之的神童？
“若是的话！和尚不信！”封林晩微微一笑道。
一言落下，满场哗然。
第四百七十六章佛祖非佛（）
封林晩的回答，虽然引起了一定程度上的哗然，但其实并没有想象中的，迎来各种口诛笔伐，甚至大声唾骂。
反而是有不少，饱读经书的老和尚，微笑点头，显然十分认同。
“那师叔你认为什么是佛？”小沙弥顺着指示又追问。
封林晩没有更多更细致的回答，而是简短道：“佛在人间。”
解释？
不必解释，抛出一个答案，或者一个貌似的答案，自然会有无数人，帮忙解答。
这四个字，可以延伸出好多层意思。
小沙弥点了点头，忽然接着问道：“那敢问师叔，你认为佛祖是佛吗？”
这个问题，显然才是杀招。
之前封林晩说佛在人间，表达的意思，无外乎是天下众生皆有佛性，有心修行，为善去恶者，皆是佛。
而这方无法长生的世界里，显然是没有那种修行意义上的真佛的。
佛祖对于许多修佛之人而言，无异于一个象征意义上的概念。
也不知当年，究竟是哪位古佛，通过何种途径，将佛门道义，传到了这个世界。
话虽如此，没有人见过佛祖，却不能否认佛祖的存在。
这是信仰，而不是经书、教义。
虽然同源，却又是不同的定义。
偏偏这个问题与上个问题相连，倘若封林晩回答不是，固然维持住了上一个答案。却落入了陷阱。
倘若回答是，却又是自打嘴巴，自降逼格。
“佛祖非佛！”封林晩回答道。
此言一出，四周一片哗然。
许多已然将封林晩，视作精神导师的佛门修士，更是满脸的崩坏。
封林晩却又说道：“佛者觉悟也，祖象征地位，觉悟和地位，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，佛祖与佛也是不同的。”
封林晩这就是诡辩。
根本就是白马非马的翻版。
虽然有点偷换概念的嫌疑，却成功的越过了危机，回答了问题。
小沙弥哑口无言···或者说背后操控小沙弥的人，哑口无言。
不等小沙弥又发问，封林晩却抢先道：“既然师侄有如此闲情逸致，师叔也问你一个问题。且问···天下有佛，天上亦有佛么？”
封林晩这个问题问的古怪，解读更多。
小沙弥···或者小沙弥背后那些人，很难统一出一个答案。
这就是封林晩的心机，他的问题不算太难，但是问题的答案，却可以有很多。
就是用来针对那些算计他的人。
看着小沙弥脸色变幻，几番开口，所言之事，前言不搭后语，甚至自相矛盾。
在场不少和尚可不是傻子。
其中便有白须白眉的老和尚忽然大笑：“污泥出白莲，假和尚里有真佛。”
随后躬身对封林晩道：“和尚出家，本已无家，既然无家，圣僧何不法驾我天门寺，老衲定当谨遵法旨。”
天门寺就硬实力而言，确实远不如悬空寺。
但是奈何天门寺源远流长，比悬空寺还要古老许多，其中多有潜心修佛，不沾修行之人。在此方星球上，佛门中的地位，甚至还隐隐高出悬空寺一线。
而开口的，是天门寺的老方丈慧芳大师，德高望重。
他自然也知晓，封林晩的身份，以及在悬空寺的尴尬地位。
如此情况下，说出这番话来，显然就是想要出手，护着封林晩离开悬空寺。
甚至因此与悬空寺敌对，也在所不惜。
不远处的一处大殿中，大悲方丈面黑如炭，他又双叒叕一次失算了。
打脸来的这么快···但是仿佛已经不意外了。
“这就是个祸星，我当初怎么就瞎了心，把他给带回山来，还收为弟子？怎么不直接一巴掌毙了他？”大悲方丈扪心自问，突然觉得胸口很疼，青玉般的法身，也扛不住这突如其来的痛心。
“现在麻烦了啊！”大悲方丈稍稍缓了一口气，忽然又发现，自己再一次骑虎难下了。
一凡小和尚不能放走。
否则依照这种趋势发展，将来等到一凡小和尚修为和名望都达到顶峰，只怕巴山剑皇一剑压悬空的事情会再演···甚至更加惨烈。
何况，现在正是一凡和尚名扬天下之时，若是被天门寺迎走。
那世人如何看待悬空寺？
岂不是这半年的辛苦，都等于凭白给天门寺做了嫁衣？
而且，还得搭上悬空寺的名声。
“好一个慧芳和尚！欺人太甚！”大悲愤而开口。
这边密谋坑害封林晩，却反而被反向坑了一把的大悲众人，正激愤不已。
封林晩面对慧芳大师的邀请，却摇了摇头道：“修行不止是念经，解意，传承思想。更要身体力行，自己去用双脚丈量天下，了解芸芸众生的疾苦，成为他们，才能更好的帮助他们。”
“从明日起，讲经说法到此为止。也从明日起，小僧将只身下山，体验红尘三千苦，游历世间百态。”
封林晩也知道，既然大悲等人，终于忍不住发难了。
就说明，他们的忍耐，已经到了极限。
现在只是来暗的，若是再这么下去，只怕就要撕破脸皮，来明的了。
所以封林晩便借机携势，以一个再光彩不过的借口和理由下山。
至于来自悬空寺的阻挠？
看看封林晩身边的这些‘狂热粉丝’，这些人···或许三两个月后，会恢复冷静，重新考量应该将如何摆放封林晩的位置。
但是现在，此刻···他们大多数愿意为了封林晩，豁出去一切。
人群集中的时候，假如有极个别的人是疯狂的。
那么在他们的渲染下，几乎整体都会变得疯狂。
大悲方丈等人自然也将封林晩的说辞，听的一清二楚。
“下山？”
“他要下山？”
“也罢！大苦！你去找一些人，若能牵动天晟余孽最好不过，若是不行···便改换行装。总之···一凡不可活过本月。”大悲方丈面露狰狞狠戾，有道高僧的摸样，彻底丢的一干二净。
他本也就算不得什么和尚吧！
只是碰巧剃了个光头。
广场上，听闻封林晩要下山游历。
来自各个寺庙的和尚，便纷纷开口，想要让封林晩去他们的寺庙挂单、传法。
封林晩便一一开口应下，也不推辞。
做和尚？
封林晩要修的是仙。
自然不可能做一辈子和尚。
只是现在，还不是破释而出的时候，他需要等待一个时机。
第四百七十七章天晟余孽（求订阅）（）
曾经封林晩在八仙世界的时候，搞过一出由释入道，狠狠的打了一波佛门和尚的脸。
但是那是属于为了讨好八仙，和先造反然后再招安的性质，有点类似。
而在这个世界，他要成仙，就必须完美到独一无二，传奇到独一无二。
他不仅要佛道兼修，更要出将入相，能文能武，在许多显圣人前的行业，都做到最顶尖。
如此方能被世人称之为仙，方能让人们相信，他就是仙。
这可比简单的叛出佛门难多了。
毕竟背叛一个体系，和超越一个体系，不是一个概念。
现在的封林晩，在佛门之中固然有着很盛的名声。
但是只要他敢破佛门而入道门，立刻就会遭到天下所