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修的是慈悲和清净之意，再以二意反哺肉身，身心合一，调整自我，直到进入某种化境。
三种法相，修炼之法，不难理解。
封林晩疑惑之处在于，这等对冲之相，如何最后熔于一炉，而不至于互生矛盾，彼此攻克。
“一切种种，皆源众生，慈悲为众生，为恶亦为众生。如此看来，这大小两个和尚，之前所修的众生相，就相当于他们这门功法的基础和总纲。若不得总纲，或能选修其中某一相，却不能窥得全篇，融汇于一体。”封林晩仔细想了想，得出这么一个结论。
他虽然修为低，但是脑洞大啊！
何况···见过不少的神功绝学的···残篇，以及在网上的许多分析帖子。
没看过猪跑，还没吃过猪肉？
“不过，无论是单纯的慈悲相还是清净相，亦或恶鬼相，都只能算是比较好的练体功法，距离我的期待，还有很大一段距离。真的要从这两个和尚口里抠出全篇，却又似乎不太可能···。”
本来如果真的只是两个普通和尚，封林晩威逼利诱，倒也能作为一番。
偏偏这两个和尚对话之时，字里行间都透露出他们曾经为一体时，貌似很了不得。
如果封林晩真做的过分，他们一时气愤，情愿毁了一时之修行，也要报仇。那可就大大的不妙了。
二者合一，佛力顿生，封林晩万万不敌。
“需当想个法子，好好筹划。”封林晩眼光闪烁，想着对策，脑中已经有了各种各样的念头和想法，却又不断的被自己否决。
却又好像没有注意到，自己似乎跑偏了···。
喂···！说好的巫修呢？
你不修巫，之前那么长篇大论，不是纯粹的水字数，糊弄读者了吗？
虽然现在的读者，满脑子都是开车，只要给他们柰子，他们就订阅，但是也不能这样欺负啊！
······
duang duang
白花花的一片晃眼。
老和尚和小和尚，都在低头，却又偷偷打量。
那进出客厅的女施主们，穿着实在大胆了一些。
上半截丰软如玉，都吐露在外，即便一水看过去都没什么太大的区别，却偏偏有一种令人着迷的魔力，百看不腻。
“阿弥陀佛！罪过！罪过！”老和尚口诵佛号，却毅然抬头睁眼，看的认真，双眼圆瞪，呼吸急促，鼻翼加粗。
“师父！你破戒了啊！”
“徒弟！你着相了啊！”
第一百七十八章颠覆你的三观（）
“咳咳！这个施主！虽然你自己的侍女，怎么打扮她们，也都是你的自由。不过，我师徒二人毕竟是出家人，何不收敛一二？”坐在椅子上，颇有些难安的老和尚说道。
封林晩端起茶碗，吹了一口漂浮在茶碗中的茶叶，却并没有下嘴，而是又放下了茶碗，低着头突然问道：“那大师你喜欢看吗？”
“出家人，可不能打诳语哟！”
老和尚双手合十，只能道一声：“阿弥陀佛！”
“看！你明明喜欢，却要推辞。何苦来哉！”
“而且，不过是两块肉而已，你若心中无相，看或者不看，有什么区别？那些牲畜们，整日赤果，将一切都暴露，又可曾多看一眼？”封林晩偷换着概念，仿佛是在和老和尚打禅机。
老和尚却仿佛受教一般说道：“施主言之有理，爱慕美色，本也是众生之态，贫僧这般扭捏，倒是显得落了下乘。”
说罢之后，眼神平淡，看向四周，更加的肆无忌惮。
“一点就透吗？”封林晩嘴角含笑。
“不着急！慢慢来。”
接下来的好长一段时间，封林晩都用大鱼大肉，好酒好菜，甚至环肥燕瘦的美女来招待师徒二人。
每当二人拒绝之时，封林晩便以同样的道理劝说。
只论唯心，不讲戒律。
如此长久之后，就连师徒二人也已然习惯起来。
出入有宝马香车，左右美女环顾，饮食皆有荤素，不减奢华。
直到一日，小和尚坐于宝车之上，看到路有穷苦之人，衣不裹体，食不果腹，瘦骨嶙峋，眼神麻木，忽然心有所感，却不知从何说起。
回到甄有财的府上，将此事说与老和尚听。
在黑欲经的刺激下，二人虽然复苏了记忆，但是未曾合一之时，都是单独的个体。老僧得之沉淀、安稳，小和尚得之灵动，活泼。
“师父！你说我们作为出家人，这样每天喝酒吃肉，坐享奢华，究竟是对是错？”小和尚看着老和尚，眼中带着迷茫。
老和尚道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，甄施主佛性根固，确实不凡。佛经上说，今生苦前世孽，世间轮回，莫不如是。”
“是这样吗？”小和尚毕竟代表着灵动、未来的那一面，他感觉似乎还是有什么微妙不对。
恰在此时，封林晩登门而入。
“两位高僧？这些时日，在下招待的可算周到？”封林晩笑语晏晏的问道。
两位和尚自然满口称‘是’。
即便是曾经，他们为一体时，也多风餐露宿，行走荒僻，天下苦修。这样的好日子，还真没过过几天。
“既然如此，二位高僧，难道不想回报点什么给我吗？比如你们一直修炼的某些强大功法。”封林晩接着说道。
他说出来了！
竟然出乎意料的，将目的直接说出来了。
但其实，仔细一想，难道还有什么别的办法么？
应该是没有了吧！
又不曾有什么秘籍记载，也没有什么合适的人选，恰好这两个和尚也走上了绝路，需要将神功传承下去。除了让他们自己主动交代，似乎也真想不出什么别的法子了。
“咦？”
“嗯？”
一大一小两个和尚，大眼瞪小眼，同时惊愕无比的看着封林晩。
他们倒是一瞬间没有反应过来，那个乐善好施的甄有财甄施主，怎么突然变得如此市侩···而且他是怎么知道，他们有修行之法？
“怎么？二位舍不得吗？”封林晩冷笑质问道。
“钱财乃身外之物，酒色财气也皆是空空如也，既然如此，那神功绝学，也当不是什么值得挂碍之物。本来无一物，何处惹尘埃？如今我这供奉你二人的信徒，有求长生寻大道的念头，你们有能力成全，为何不成全？”封林晩早前做的准备，就在这里等着他们。
“不对！这样说···不对！”小和尚强力否定，虽然有些道理，貌似说得通，但是···就是不对。
“怎么不对？”封林晩上前逼近一步，手心里却捏了一把冷汗。
强取不成，封林晩唯有诛心。
诛心之局，在于对方似乎感受不到敌意或者生存危机，却又会一步步落入陷阱，难以反抗。
归根结底，就是利用对手的心障，让他们自己为难自己。
搞不清真正的敌人是谁，甚至不清楚有没有敌人。
那么即使是突然合二为一，也不能为难他封林晩吧！
“施主虽然舍了些浮财，然我大悬寺的传承之法，乃是天下至宝，无价可换。区区一些时日的供奉，又如何值当？”老和尚反驳道。
封林晩哈哈大笑，眼神冷冽：“值或者不值，你们说了不算。你们口称众生平等，既然如此，乞丐的命与你们的命，应该没有差别。我给乞丐一袋粮食，可以换他一条命。那给你们供奉了这么多佳肴美食，奢华生活，难道还不值一部功法？”
“不对！不对！肯定不对！”小和尚眼神涣散，更加的混乱。
一些固有的观念，和封林晩最近灌输给他们的那种‘自由’思想，正在他们的脑子里疯狂交战。
济公和尚，曾经说过一句世人皆知的话‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’，却鲜有人知道，后面还有一句‘世人若学我，如同进魔道’。
圣人有云：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死。闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
同理，和尚吃素受戒，与他们是否心中有佛根本无关。
而是一种同情心和同理心。
换一句比较现代的话来讲，就是没有买卖就没有伤害。
不能阻止别人吃肉，但是至少我不吃，那么哪怕牲畜会被少杀害一些，也是值得安慰的一件事。
这与佛祖不佛祖，其实狗屁关系没有。
和尚可以想吃肉吗？可以！人生而有欲望，为何不可？
但是忍住了，就是一个好和尚。
这一大一小两个和尚，没有充分理解这其中的辩证关系，却被封林晩利用歪理邪说，绕进了一个怪圈。
等到他们清规戒律都破的差不多了，却突然用同样的道理来约束和要挟他们。
这就等于裹挟了他们的道德和良心。
要么忍痛舍弃神功绝学，捏着鼻子认了，继续走上一条一切唯心，超然物外的道路，所有的一切都是外相，都是表面，只有把持自我，才是关键。
要么就要承认之前的自己已经误入歧途，走上了魔道，堕入了道德的深渊。
这是一个自我肯定或者否定的选择题。
再加上黑欲经乘着小和尚心绪大乱，乘机庞大滋生，两个和尚陷入了艰难的战斗之中。
第一百七十九章半篇神功（）
看着表情挣扎的老和尚，和一脸迷茫的小和尚。
封林晩不仅没有负罪感，反而感觉很庆幸。
“虽然是诛心之计，但是也幸好这两个和尚，都不完整，也就是说，他们的心智，都处于不健全状态。老和尚墨守成规，缺乏跳跃性思维，所以容易被我绕进进去。小和尚缺乏经验，眼光不够，所以被我糊弄晕了。倘若他们合一，心智完整，那么即便没有那强横的力量，单靠忽悠，想要将其给忽悠瘸了，从他们手中得到神功，只怕也绝不可能这么简单。”
心中有着想法，封林晩却毫不停止步伐，继续步步紧逼。
忽悠人这种事情，最怕的就是被忽悠的一方回味过来。
所以需要在短时间内，无论是正面输出，还是旁敲侧击，总之就是不断的给予不同的讯息，让对方暂停思考，缺失自我判断和思考的能力。
不要以为这只是在胡说八道，现实中不可能出现这样的状况，也不要以为自己很精明，绝不会中计。
仔细想想，类似的状态，我们或多或少都经历过。
就好像去买东西，都会经常会出现轮番轰炸的情况。
往往一个人主要负责接待，旁边也会有许多其他的导购穿插碎语，用语言拉扯住思维，说一大堆貌似很有道理，实则狗屁意义都没有的废话，最后却又让你，稀里糊涂的买下其实并不是很想买的东西。这种现象，在买车或者买房等贵重资产时，尤为常见。
同理，那些有经验的花花公子，为什么可以将推倒一个妹子的时机，精准到具体的天数甚至是小时？因为他们早就算好时机，将已经培育成熟，变得热络的‘花朵’，带进他早就准备好的‘趴踢’，趴踢内基本上都是他的人，在众多僚机的掩护和帮助下，女孩从入场开始，就是一阵迷糊，不知不觉间，在各种小游戏，小花招的推波助澜下，与花花公子的关系就会突飞猛进，然后再需要一个准备好的巧�