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神像约莫有半人高，乃是依照吕德才和吕德宝对陈海燕仅有的一丝映像捏造的。二人虽然没有真正见过陈海燕的容貌，但是对她那若隐若现的古装样式印象极为深刻。
不过神像到底是泥塑，比不得其他工具，要想从村里一直搬运到小庙，可着实不容易。因此在四人第三日将神像搬到小庙时，时间已经过去了一天，等他们到达小庙时，天色已经黑了下来。
“哎，看来今天只能在庙里挤挤过夜了。”吕德发唉声叹气的说道。
吕老大也很累，不过看着这三天的成果，心中还是感到很满意的，至少解决了一桩心事。能在小庙里过夜，总比半夜走夜路要好很多。
山里人大多迷信，各地有着各种各样的传说，他们这一代就传说山里也冤鬼死而不散，想要为祸人间。虽然他们心中不信，但是还是心存敬畏不敢走夜路。
于是四人在对山神娘娘一番祭拜后，也就安心在小庙里休息了，也正好切身感受一下自己给神明建造的神庙质量如何。
在四人所看不见的层面，一缕缕白色丝线开始从四人头顶上冒出，并且混合着香火飘入到神像之中。虽然四人看不出神像有什么不同，但是却真真切切感受到神像好像有了一丝威严。
这种情况在很多寺庙中都有着体现，任何神像甚至物件当被人祭拜达到一定时间和程度时，就会让人感觉到一种神明至高无上的威严。
祭拜结束后，四人就在小庙里睡下了。
这一夜，陈海燕终于忙完了阴司和议会之间的事情，阴司同意将境内一座名为铜鼓山的大山作为议会的合法责任地。但是议会凡是凶鬼以及以上实力的成员不能够离开铜鼓山一步，并且要帮助阴司安抚一些阴司看不上的人手。而铜鼓山上如果有人去世成为新鬼，也是议会可以直接接引的对象。
而议会方面则将议会改为协会，实际上就是帮会，名为“鬼权会”意思就是帮助广大鬼魂争取民权的意思。虽然阴司对于这个名字依然感到很不满意，但也知道过犹不及的道理、因此也只能无奈的认可了议会的请求。至此鬼权会的事情算是告一段落了。
陈海燕自然是马不停蹄的赶往五色山，刚一来到五色山，陈海燕就感觉到明显与上次来到此山时有所不同，似乎冥冥之中有种与大山之间建立了联系。
陈海燕起先没有多想，毕竟这种联系实在是太过微弱了，而且视乎本身就有些摇摆不定，于是陈海燕就立即投入到了法阵的布置工作当中，她现在已经有了另外选择一个地址的想法。
在布置过程中，陈海燕的速度明显快了一些，视乎陈海燕总能够轻易找到地下节点。因此一夜就有两夜的效果，对于这点，陈海燕感觉到了有些不一样了，不过却不知道问题出现在哪里。
当陈海燕飘到一处山角落时，这时陈海燕才见到了一座小庙利于山脚之下。“”奇怪，这里应该是没有寺庙甚至神明的吧，怎么会有寺庙出现呢？”
虽然陈海燕不太相信这个世界还有神明存在，因为陈海燕多少从王小德那里得知，现在阴司的建立和完善，就是为了塑造神明。连阴司还没有神明前来主持，有哪里可能有寺庙有神明主持呢。
但是自己就是鬼魂，并且还是鬼修，按照此方世界的情况也不应该在世间存在，但是又偏偏因为王小德而存在，陈海燕不太确定是不是也有另外的因素导致依然有神明的力量留存世间。
可如果不是神明主持庙宇，又哪里可能在荒无人烟处突然出现一座神庙呢。
真正的冥土世界里是应该有大量鬼神存在的，一些实力强大修成鬼仙的存在，是能够以力证道强行将冥土内的宫殿在凡世显化出一部分的缩影成为实体的。这样的鬼仙已经可以称之为地祗了，只要在此地长久经营，享受香火，必能够凝聚出此地的神明符箓，成为此地名副其实的地祗。
而一般的鬼神在地祗眼里是完全不够看的，动些手脚就能够轻易捏死。可能一些土地，山神，河神在凡间只有一个小庙，甚至是破庙，但是若是以为如此鬼神就能欺压地祗那就大错特错了。地祗的力量如果全部转化为鬼魂之力的话，相对于普通鬼神，那可是如山如海。
但这样的地祗也有局限性，那就是没有天庭的合法认可，任何人都可以随意打杀。生死不由自己，或许他们对付鬼神鬼魂不是问题，但是遇到凡间的修士就歇菜了。他们的力量在凡间等于被压制了，十层都发挥不出一层的十分之一。
如果遇上凝结金丹或者度过风火雷的真人，就是送死的份。一百个在冥土与真人不相上下的地祗在阳世聚集一起或许还能够与一名真人对抗。当然若是真人去了冥界，那就与这些地祗化为的鬼神不相上下了。
不过鬼神主动招惹真人的事，在整个神道史上都是极为罕见的，毕竟鬼神都希望能够在阳世有着一片根基，谁会和能够在阳世发挥出莫大力量的真人为敌呢。而且一个还不一定打的赢，通常都是两败俱伤。
不过王小德用阴阳伞所建立的冥土是完全做不到这一点的，确切的说王小德所谓的冥土不过是伪冥土、仅仅能够让鬼神存活而已，没有多少神异之处。并且这些鬼魂依然在世间徘徊，没有真正远离尘世。
陈海燕即使知道这些，但是对于神明还是抱着谨慎的态度，哪怕知道这个小庙应该另有缘由才会在这里出现，也不敢太过大意。阴司非常小心，但又是急快速的向小庙飘去。陈海燕此时尽力压缩自己的魂体，不让自己在阳世显化出来，那样太过明显，弄不好就要弄巧成拙，惹出大事。
可是随着距离的拉近，陈海燕已经能够比较清楚的感应到小庙的情况了，这个小庙里并没有类似鬼魂的存在，虽然说陈海燕担心的是陌生鬼神而不是鬼魂，但是鬼神，地祗和鬼魂其实本质上还是非常类似的，都是魂体组成。因此他们的气息也极为类似。
陈海燕不但没有感觉到其他鬼魂的存在，而且还感受到了一丝亲切感，好像自己的孩子在那里呼唤自己一样。陈海燕被这种感觉给吓了一跳，自从自己死后，已经很少出现这种莫名其妙的感觉了，凡人或许因为种种缘由，偶尔有着特殊感觉得存在，莫名产生好感，恶感，但是鬼魂本身就是精神力根本不可能存在意料之外的感觉。
就连陈海燕有时心情不稳的时候的一些特殊行为也都在陈海燕的意料之中，但现在这种亲切感明显不在自己的意料之中、这就让陈海燕非常谨慎了。
当陈海燕完全进入神庙后，震惊的发现，怎么这小庙中的神像竟然和自己有着几分类似啊、抬头看了看匾额上那并不好看的字迹。写的乃是“山神娘娘庙”陈海燕再在小庙里打量了一圈发现小庙不大的地上，竟然躺着四个人，都是在熟睡当中。
在这四个熟睡的男人脸上扫过一圈，陈海燕的惊奇的发现这里面竟然有着一个熟人。竟然是自己当日从鬼老大手里救下的那一对父女中的父亲。
看了看小庙匾额，看了看神像，又看了看那个中年人的脸颊。陈海燕已经多少猜测出一些缘由了、当下放下那压制自己一丝丝亲切感觉得力量。飞身进入神像之中。
要说神像，陈海燕也是见过的，作为有幸存活下来的鬼魂，哪个不是坐着能够受香火而封神的美梦。但是无情的现实将他们都美梦给击碎了。
不管他们尝试什么办法都没有感受到有香火之力，这让他们非常沮丧，都想知道鬼魂既然都存在了，为什么神明没有出现，如果说要在他们当中产生，那也不应该一点受到供奉的感觉都没有啊。
不过陈海燕却在进入神像的一刹那，感觉到了丝丝力量在自己周身弥漫。这些力量极为弱小，也只有淡淡的几丝而已。陈海燕心中喜悦，难道这就是香火之力吗？
正当陈海燕满怀喜悦想要吸收之时却发现，这根本无法吸收。这几丝微小的力量虽然一直紧紧的依附着自己，但是就是无法像吸收阴灵气一样吸收到自己魂体之内。
但是除了不能吸收之外，倒是不影响自己对其的简单利用。几丝香火之力在沈海燕的手中犹如小蛇一般，欢快的游走。陈海燕将这几丝香火之力尝试着给自己的熟人打入了体内。
就在沈海燕将这一丝香火之力打入吕德来的身体时，陈海燕的感知中就感觉到了吕德来的身体好些有了一些恢复和加强。
“自己不能吸收，却能够提供给凡人吸收？”陈海燕想不明白，这里面的缘由。（。）
第183章气运珠（）
陈海燕试着操纵这些香火之力对小庙外的一片树叶发动攻击时，却发现这丝香火之力也没有办法攻击。
陈海燕又尝试了一些利用的办法，最后苦于力量太少，仅仅尝试了几种，香火之力就不够了。目前为止，陈海燕也只确定了香火之力可以反馈给凡人或者是信徒。
没有了香火之力把玩，陈海燕就浏览起自己这个小庙，陈海燕对于自己死后还能在阳世有着被人供奉的小庙是十分开心的。其兴奋程度不亚于他生前怀孕时的情景。
在神庙的附近，陈海燕发现了一丝极为隐晦的力场，陈海燕对于鬼神之道也有着研究，心中就在猜测，这应该就是长期受到供奉的额寺庙之后才有着的，称之为信仰领域。
凡是这片力场覆盖的范围都可以说是鬼神在信仰世界的专属领地了、若是其他鬼神不请自来的话，主家可以认为这是对方的敌对挑衅行为，即使是立马斩杀也不会有其他鬼神说什么。
而另一方面，也很少有其他鬼神愿意深入到其他鬼神的信仰领域之中，因为一般的鬼神的信仰领域都会演化为法域，在法域内主家可以对客家进行全方位的实力压制，而对自己一方实现全方位的实力加成。
因此可以说进入其他鬼神信仰领域，犹如把自己的脖子放到了别人的菜板之上，只要对方愿意随时可以砍下一刀。除了实力强大到与对方非常大的程度时，才有这高阶鬼神强闯低阶鬼神的信仰领域。
不过陈海燕的信仰领域却没有演化为法域，这是因为陈海燕还没有凝聚出当地山神的神职符箓，最主要的原因就是陈海燕完全没有神道方面的知识，根本不知道如何来凝聚神职符箓。
远古时代的巨兽，强者都是靠着无数年的积累最后才总结出一套神道法门，知道如何凝聚神职符箓，神职符箓有着怎样的妙用。依照陈海燕的状况，就是花上个几百年都不一定能够凝聚出神职符箓。
并且有一点很关键，那就是灵气，现在地球灵气稀薄，根本就不适合鬼神的存在，如果不是因为陈海燕原本身上就有着阴灵气，也根本无法接收到这些香火之力。
灵气在神道方面就好比是人类需要空气一样，神道需要灵气才能呼吸，而香火之力只是神明的食物。如果一个人只有食物而没有空气和水分的话，也是无法存活的。
而没有食物，只有空气和水的情况下，人类也能存活一段时间。神明也一样，没有了信仰之力的供奉，或许他们的实力会下降很多，但是却在很长一段时间内生命无忧，不过这是没有外在压力的前提下，而这个时间则�