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有的朋友问了：鲲鹏上一世是妖族的妖师，周鼎为什么会预料：帝俊会给他皇位？
上一世的鲲鹏，之所以是妖族的妖师，原因有二：
其一，鲲鹏的修为不如帝俊，而且他没有先天灵宝，战斗力并不是很出众。
其二，鲲鹏加入妖族的时候，妖族已经非常强大，而且，鲲鹏是被迫加入妖族。
不错，是被迫加入妖族！
帝俊干掉了东王公、西王母，收服了巫族之外的所有种族，然后兵临鲲鹏处，一对一战败了鲲鹏。
鲲鹏败给了帝俊，只能加入妖族。
被迫加入和主动加入，待遇肯定不同，所以，鲲鹏上一世在妖族的地位并不高，甚至要不如十妖圣。他能够成为妖师，并不是因为他的修为，而是因为：他创造了妖文。
妖文诞生后，修为高的生灵，就可以把功法记录下来，供修为低的生灵学习修炼。
如此一来，哪些修为低的生灵，就算没有师父，也能学习到高深的知识。
鲲鹏解决了妖族传承的难题，所以，他才被称为妖师。
这一世的鲲鹏就不同了！
这一世的鲲鹏，修为高，实力强，而且又从周鼎处得了一件先天灵宝：乾坤尺。
再加上他是自愿加入妖族，而且是在帝俊最需要帮助的时候加入，所以，周鼎认为：帝俊必会给鲲鹏一个皇位。
周鼎担心：鲲鹏地位的改变，会导致他命运改变，所以，周鼎要求鲲鹏：加入妖族后，要注意三点。
第一点：专刷名声。
造出妖文，传播功法，让整个妖族对鲲鹏心悦诚服。
周鼎派遣鲲鹏加入妖族，其目的是：巫妖大战过后，收服剩余的妖族。
只有获得的好名声，其他的妖皇死绝以后，剩余的妖族才会心甘情愿的接受鲲鹏统领。
第二点：莫掌实权。
随着鲲鹏的名声鹊起，肯定会引起帝俊的猜忌，若是鲲鹏再掌握了实权，帝俊恐怕会寝食难安，为了不被帝俊针对，这实权还是不掌的好。
再者，掌握了实权，同时等于抗起了责任。
鲲鹏掌权以后，难免和部下产生深厚的感情，巫妖大战的时候，鲲鹏万一被感情左右，做出错误的判断，那么，他很有可能死于大战中。
他若折在大战中，周鼎的计划就会泡烫。
再说了，鲲鹏毕竟是周鼎的徒弟，周鼎当然要为他指一条危险系数最底的路。
第三点：施恩人族。
人族出世以后，鲲鹏要和妖族暂时决裂，带一部分妖族去刷人族的声望。
人族出世后，妖族会发现：人族的血肉可以快速的增进修为，人族的灵魂加持到法器之上，更容易破开巫族的防御。
到那时，妖族必会大肆屠杀人族，正因为有了这件事，百万年以后，人妖两族，依然是誓不两立的模样。
安排鲲鹏刷人族的声望，一是为了让他赚取功德，二是为了让他获得人族的影响力。
有了人族的影响力，巫妖大战过后，鲲鹏就可以借助人族的影响力，缓和人、妖两族的关系，甚至恢复人、妖两族的关系。
周鼎在鲲鹏的心目中，拥有无以伦比的影响力，周鼎交代的三点注意事项，鲲鹏早已铭记在心。
所以，帝俊不给实权，鲲鹏并没有不满。
地坤势说
抱歉抱歉！
今天回来的晚了些，码到12点才码出一章来，实在撑不住了，大家见谅哈。
第654章：巫妖开战（三千四大章）（）
第654章：巫妖开战（三千四大章）
加入妖族后，鲲鹏做的第一件事，就是忙活着传授妖文。
离开三仙岛的时候，大火就把鲲鹏上一世创造的妖文，完完整增的交给了他，所以，鲲鹏手里有了现成的文字，不需再费心创造。
考虑到上一世，鲲鹏足足用了数千年的时间，方才让妖文传播至整个妖族，是以，大火同时又给了鲲鹏一篇功法，一篇非常适合妖族修炼的功法：
——《星月凝法决》。
《星月凝法决》是一门吸收星月之力，然后转变为法力的功法。
这门功法好么？
当然好！
上一世，大火见过无数适合妖族修炼的功法，经过岁月大浪淘沙，只有这门《星月凝法决》，一直被妖族沿用，直到大火带着乾坤鼎下届的时候，这门《星月凝法决》依然是最受妖族推崇的功法。
《星月凝法决》不算是一门高级的功法，它最多可以使用到金仙期，不过，这门功法没有门槛，哪怕是刚开启灵智的妖兽都可以修炼。
这个时期的洪荒生灵，多半靠的是跟脚和血脉，他们修炼的功法非常粗浅，若没人指点他们，他们终生都很难进阶。
就像猴山的五为猴王，他们之所以进阶金仙，正是因为六耳窃听了三清论道，从三清论道中找到了进阶金仙的法门，若没有六耳的窃听，他们想成为金仙，难哦！
对于金仙以上的妖兽而言，这门功法或许没什么，但对于金仙以下的妖兽而言，这门功法正是他们的福音。
当鲲鹏把《星月凝法决》，用妖文书写在了妖族门口，妖文的普及，就变的简单起来。
完成了妖文普及，鲲鹏整个人变的更加低调。
鲲鹏的低调，让帝俊大大松了一口气，鲲鹏的低调，也赢得了妖族上下的好感，一个实力强，却不显摆的人，当然更受欢迎。
外有巫族的压迫，内有鲲鹏的功法吸引，妖族的势力膨胀的很快，特别的临近巫族地盘的生灵，无一例外的全部加入了妖族。
妖族的势力越来越大，巫妖两族不可避免的发生了冲突。
两族之间的冲突越来越频繁，伤亡的人数也就与日俱增。
伤亡人数越来越多，仇恨也就越积越深。
妖族也好，巫族也罢，不是没想过和平共处，但是，那不可能！
为什么不可能呢？
巫族没有元神，不悟道果，他们的天赋能力与生俱来，他们平时只修炼一门功法，就是：《九转玄功》。
《九转玄功》是一门炼体功法，修炼这门功法，需要补充大量的能量。
想要补充大量的能量，办法只有一个：那就是食用能量丰富的食物。
在巫族眼里，妖族就是父神为他们准备的食物，如果和妖族和平相处，去哪儿找能量丰富的食物？
再者而言，修炼九转玄功还需要各种大妖精血，所以，巫妖两族，根本不可能和平相处。
随着时间的流逝，随着战争的不断升级，两千多年以后，巫妖两族的决战爆发了！
不周山下！
巫族一方为首者是十二祖巫，十二祖巫的实力堪比大罗，第二梯队是三十六个大巫，大巫的实力堪比太乙。
另有数百巫将，实力堪比金仙，巫长数万，实力堪比真仙，最底层的，是以及数亿堪比妖仙的巫兵。
妖族一方，为首者是五位大罗中期修为的妖皇。
多的两位是谁？
当然是女娲和伏羲。
上一世，有鉴于妖族的高端实力不如巫族，帝俊遂邀请女娲和伏羲加入妖族，这一世也是一样，虽然有了鲲鹏的加入，妖族的实力仍显稍弱。
有鉴于此，帝俊做出了跟上一世一样的选择，邀请女娲和伏羲加入妖族。
女娲二人没有拒绝，于是乎，他们俩成了妖族的娲皇和羲皇。
有的朋友问了：仅凭他们五人，干的过堪比大罗的十二祖巫么？
帝俊认为：可以！
在帝俊看来：他们五个的修为都要强过祖巫，若是对上弱一些的祖巫，甚至能够以一敌二。
另外，巫族没有元神，他们不会用法宝。而他和太一的手里，皆有威力强大的先天灵宝。
帝俊的手里有河洛图书，若仗之对敌，至少可以增加百分之八十的实力。有了河洛图书的帮助，帝俊认为自己可以以一敌三。
太一的混沌钟更是混沌至宝，攻防兼备，威力霸道绝伦，混沌钟可以增加百分百的战力，若是太乙对战的祖巫弱一些，甚至可以以一敌四。
鲲鹏的手里也有灵宝，但他没有露过，所以，帝俊认为他能够以一敌二。
女娲和伏羲的手里也有灵宝，同样没有露过，所以，帝俊认为他们俩也能够以一敌二。
帝俊加太乙能对付七个，鲲鹏、女娲、伏羲可以对付六个，这样的话，他们五个就可以对付十三个祖巫，而巫族只有十二祖巫，所以，妖族第一梯队的实力，应该强巫族一些。
妖族的第二梯队，有太乙金仙后期十大妖圣，还有数十名刚刚进阶太乙金仙的大妖，而巫族仅有三**巫，所以，妖族第二梯队的实力，同样强过巫族。
两千多年来，修炼了鲲鹏功法的真仙，有很多成为了金仙，修炼了功法的妖仙，进阶为真仙的更多，所以，金仙、真仙、妖仙等第三，第四梯队的实力，更是只强不弱。
至于最底层的第五梯队，那更不用说了，虽然只有少半生灵加入了妖族，但妖族的人数，至少是巫族几倍，若是比低端兵力，妖族更加厉害。
最关键的是：帝俊还有一招杀手锏。
什么杀手锏呢？
这杀手锏的名称是：周天星斗大阵。
顾名思义，周天星斗大阵就是借助周天星斗布置的大阵，这门大阵有十二万九千六百个阵眼，每个阵眼都有一名妖兵看守。
大阵一旦展开，纵然是十二祖巫齐入阵中，帝俊也有把握留下他们。
是以，帝俊才会底气十足的和巫族开战。
有的朋友问了：这十二万九千六百妖兵，每个人都有自己的情绪和思想，万一有人出问题，没有及时执行帝俊的命令，那该怎么办？
帝俊也考虑过这个问题，不仅考虑过，而且找到了解决的办法。
什么办法呢？
帝俊炼制了一柄招妖幡，摄取了十二万九千六百妖兵的一丝元神。
帝俊通过招妖幡下令，每个妖兵都能在第一时间受到帝俊的指令，最关键的是，每个妖兵都被招妖幡摄取了一丝元神。
被招妖幡摄取了一丝元神的妖兵，生死已操于帝俊之手，帝俊仅需一个念头，就能让他们魂飞魄散，是以，他们绝不敢阳奉阴违。
有了招妖幡，帝俊的周天星斗大阵，自然可以如驱臂使。
………………
帝俊认为妖族的实力占据上风，巫族却不这么看。
巫族虽然莽撞，却不会进行必败的决战，巫族敢来决战，正是因为：巫族以为他们占据着上风。
妖族方面认为帝俊能够以一敌三，认为太一能够以一敌四，也只是他们的认为，巫族却不这么想。
在巫族看来，每一个人祖巫，都不弱于妖族的大罗金仙，纵然妖族大罗金仙拥有先天灵宝，祖巫们也不怕，我们人数多，大不了以二打一，仍然占据优势。
更重要的是，巫族也有底牌。
是什么底牌？
十二天都大阵。
这十二天都大阵，就是由十二位祖巫组成。
巫族自称盘古后人，并非没有原因。
盘古虽然死亡，但是他的心脏却没有死。
开天辟地以后，盘古的心脏化成了盘古殿。
盘古的心脏中拥有用盘古所有的精血，这些精血都是�