按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
三来，他们的家是一座道观，里面供奉的是三清圣人，换而言之，这也算是三清的道场，贸然烧之，有对圣人的不敬的嫌疑。
最关键的是：这三个家伙的修为不高，家里也没有什么好东西，不值得悟空为他们大费周章。
第二个拜悟空烧了洞府的妖怪，是黄眉大王。
黄眉大王是弥勒佛的童子，按理说，悟空应该给面子。
但是，弥勒佛在佛教的地位十分尴尬，虽然是佛，却是被如来架空了的佛。
前文说过，弥勒佛有心争夺佛祖之位，是以，他和如来佛祖不仅不是一个派系，而且还是敌对的关系。
取经之事乃如来一手包办，悟空等人也算是如来的人马，是以，悟空不需要给弥勒佛面子，甚至，悟空觉得：不给弥勒佛面子，或许还有意想不到的好处。
是以，在弥勒佛带走黄眉后，悟空等人不仅掠夺了黄眉的财产，并且放火烧了黄眉的洞府。
（未完待续。）
第 370 章：燃灯古佛的猪队友（）
第三波和第四波被悟空缴获了战利品的妖怪，是同一个实力的妖怪：她们便是盘丝洞的七只蜘蛛精，以及黄花观的多目怪。
七只蜘蛛精和多目怪，都是毗蓝婆布置在西游路上的妖怪。
不过，毗蓝婆并没有告诉悟空她和妖怪之间的关系，她只是告诉悟空：“收蜈蚣精做个打扫庭院的奴仆”，悟空自然不会给‘打扫庭院的奴仆’留面子。
另外，就算悟空知道了毗蓝婆和多目怪的关系，也不会给她留面子。
为什么呢？
因为，毗蓝婆菩萨和如来佛祖之间的关系，同样非常的紧张，否则的话，她也不会被如来佛祖禁足了三百年。
只要不是如来派系的人，悟空都不会给面子，弥勒佛的面子悟空都不给，又怎会给毗蓝婆面子呢？
米勒佛至少是个佛，是个有大罗修为的高人，而毗蓝婆只是个菩萨。
虽然她一出手便制服了多目关，看上去很厉害，但是，她靠的多目怪师傅的身份，以及克制多目怪的金针，至于她本身的修为，并不是很高。
第五次被悟空等人掠夺的对象，是比丘国的白鹿。
白鹿乃是寿星公的坐骑，悟空连寿星公的面子也不给吗？
非也，因为寿星公的情况特殊。
前文说过，寿星公和八戒的关系非常的好，他为了保守某些秘密，曾经暗示八戒帮忙。
以悟空的聪明，自然能看出八戒和寿星公之间的小猫腻，只不过，悟空没有揭破他们罢了。
悟空和八戒一起进入白鹿的洞府，然后，悟空不见了，八戒打杀了狐狸精。
悟空干什么去了？
搜刮东西去了！
自从生下来，悟空就不是吃亏的性子，你们在我的面前玩灭口，我可以不揭穿你们，但是，你们要给我好处。
搜刮所得的东西，就是悟空的封口费。
寿星为了息事宁人，也只得任由悟空掠夺。
悟空搜刮完毕喊着要放火，刚好，八戒也想毁掉种种蛛丝马迹，于是乎，八戒亲手放了一把火。
第六次，缴获了没有人罩的南山大王，掠夺一空后放了一把火。
第七次，豹头山的黄狮精，人还没死呢，洞府掠夺一空，而后烧了个干干净净。
第八次，黄狮精的祖爷爷，九灵元圣的竹节山九曲盘桓洞。
九灵元圣可是太乙天尊的坐骑，悟空怎么不给太乙天尊面子呢？
只因为，这山洞的主人，并不是九灵元圣，九灵元圣只是个过客，他在这里只住了三年。
这九曲盘桓洞，归根结底，是属于狻猊狮、抟象狮，白泽狮、伏狸狮，猱狮、雪狮六人的洞府。
对于九灵元圣来说，六狮只不过是他完成任务的道具，他连六头狮子的生死问题都不管，又怎么会管洞府里的东西呢？
原著中，悟空总共掠夺了这么八次，周鼎乱入后，悟空掠夺的机会更多了一些。
悟空也是聪明反被聪明误，他们以为：烧了妖怪的洞府，便能掩盖发了财的秘密，却不料，别人却从他们烧洞府的行为中，得知了他们发财之事。
是以，阿傩、伽叶才会找他们要‘人事’。
只不过，这件事是唐僧的事，悟空自然不会主动揽下责任。
八戒是个财迷，更不会出钱。
沙僧和敖烈分到的钱财，本就比悟空、八戒要少，闻听此言，更是左右四顾。
唐僧的性情向来迂腐，莫说没有钱，就算是有，他也不会给！
阿傩、伽叶尊者的心里这叫一个火：又道是见面分一半，我堂堂的尊者，亲口问你们要，你们多少也要表示表示吧。
你们倒好，不仅不表示，而且生硬的拒绝了，若不给你们点颜色看看，我们的面子何在？
于是乎，阿傩、伽叶给唐僧的全是无字经书。
悟空发现了阿傩、伽叶搞的猫腻，他却没有管。
悟空的心里是这么想的：我当初答应菩萨的是，护送唐僧来到西天，如今，我的任务圆满已经完成，你们若叫唐僧带着这样的经书回大唐，那就带，与我何干？
佛门真会叫唐僧带着无字经书回去吗？
自然不会！
燃灯古佛吩咐白熊尊者：“你速速赶上唐僧，把那无字之经夺了……”
阿傩、伽叶是如来的嫡系，他们给唐僧的无字经书，若被燃灯拿到手里，等同于被燃灯抓住了小辫子。
若如来处置不当，燃灯便可借此事撬动如来的地位，就算撬不动如来的地位，也可以趁机断掉如来的臂助，何乐而不为？
只可惜，白熊尊者是个棒槌，这裹，见悟空挥棒打来，唯恐被伤，赶紧抖开包裹。
包裹抖开后，经书落满地，自然有不少是打开的，唐僧也就发现了经书没有字的事。
白熊尊者未能理解燃灯佛祖的真意，还以为目的达成，顺势逃离。
取经是唐僧一辈子的大事，为了取经，唐僧放弃了多少诱惑，怎么甘心带着无字的经书回去？
于是乎，唐僧带着徒弟们二上灵山。
如来佛祖得知此事，心念电转：在唐僧的眼里，阿傩、伽叶二人代表的是灵山，是佛门，既如此，我便不能告诉唐僧，阿傩、伽叶是贪财之辈，否则的话，岂不是打自己的耳光？
于是乎，如来忽悠唐僧道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。”
然后，如来又给唐僧讲了故事，故事的内容就是那谁谁，我佛门之人下山与他诵经，要了他多少钱云云，回来以后，如来还说他要的少了。
如来讲故事的目的，就是告诉唐僧：你想要真经，必须给钱。
唐僧无奈，只得拿出自己仅有的财产：紫金钵盂。
袈裟和禅杖决不能给：一来，在唐僧的眼里，这袈裟和禅杖，都是国师周鼎的东西。
二来，此时的唐僧，并不知道自己可以驾云回去，他以为还要一路走回去。
所以，唐僧离不开这四季保暖，又防水防火的袈裟，更离不开清除瘴气的禅杖。
在场的佛门弟子中，自然有其他佛祖的支持者，那些人见阿傩、伽叶仅要来一个乞讨的饭碗，纷纷嘲笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”
他们的意思是：你们的脸面不值钱，如来的脸面也不值钱，索要了两次，就要来一个乞讨的碗。（未完待续。）
第371章：九九八十一难，一难不缺！（）
阿傩、伽叶做错了事，并不敢反驳众人的调笑，阿傩气的脸色铁青，紧紧的抓着唐僧送来的紫金钵盂，这个动作在别人看来，却像是‘财迷到家’的样子。
嘲笑的人见阿傩、伽叶认怂，遂觉得无趣，纷纷散去。
阿傩、伽叶松了一口气，非常利索的从三十五部经书中挑选了几部步，凑了五千〇四十八卷交给唐僧。
唐僧带着经书返回如来处，如来说道：“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流，有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方。汝等切记，非沐浴斋戒，不可开卷！”
唐僧欣然应允，叩头谢恩。
观音出列道：“弟子领旨寻找取经人，今已功成，共计用时五千零四十日，再有八日，正合一藏之数。望世尊早赐取经人回返。”
估计一藏时间完成取经事，对如来有不小的好处，如来欣然同意，望着八大金刚道：“就由汝驾送唐僧返回东土，须在八日内带唐僧回来，以完一藏之数。”
八大金刚领命，带着唐僧腾云而去。
原著中，唐僧离开灵山后，五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人来向菩萨交任务。
菩萨问众人：“唐僧经历了多少劫难？”
众人回道：“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难。出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，……
……会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难。赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难。凌云渡脱胎八十难，唐僧一路西来，共计受难八十整。”
菩萨听闻少了一难，也来不急细想，忙道：“佛门中九九归真，唐僧应受八十一难，现在却少了一难，尔等速速传令八大金刚，马上给唐僧增加一难！”
八大金刚接到菩萨的谕令，撤去了托护唐僧的法力，唐僧等人掉落在通天河边。
不多时，通天河老鼋来到岸边，渡唐僧师徒过河。
再然后，老鼋得知唐僧忘了答应自己的事，一怒之下，将唐僧撇在河里。
周鼎乱入之后，代替了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人，没有了这些人，也就没有人告诉观音菩萨唐僧经历了多少劫难，是以，菩萨需要自己算。
算来算去，刚好是九九八十一难！
怎么多了一难？
多出来的是哪一难？
正是唐僧来到灵山取经，受了阿傩、伽叶两位尊者的刁难。
由于二尊者的刁难，唐僧不仅没有取到真经，下了灵山后，还受到了白熊尊者的袭击，唐僧为了解难，更付出了唐王御赐的紫金钵盂。
先是被骗，继而遇到袭击，最后又损失了唯一一件属于自己的宝物，唐僧方才过关，焉能不算一难？
有了看官问了：五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人，为什么没有汇报这一难呢？
周鼎认为，可能性有二：
第一，唐僧等人上了灵山后，众人没有再关注唐僧，是以，他们并不知道‘取走假经’之事。
第一，或许众人知道这件事，但是，众人为了维护佛门的面子，不敢将‘取假经’算作一难！
菩萨听到众人的汇报，当即传令众人通知八大金刚，没有来得急细细的掐算。
再后来，就算菩萨想到了这一难，为了维护她自己的面皮，也只能将错就错了！
现在没有了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等人的汇报，观音菩萨自己掐算，倒是很快算清了这笔帐。
是以，唐僧师徒侥幸逃过了‘通天河落水之难’，顺顺利利的返回了大唐。
……
东土大唐�