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导致最后，一个个被猪八戒扫平趟倒，连根拔起，多么悲催的结局？
不过，周鼎细细揣摩之后，忽然发现：事情并不像表面上那般简单。
这世上，从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这些树妖，不可能为了跟唐僧吟诗聊天，就冒着生命危险掳掠唐僧。
周鼎从树妖和唐僧谈诗论道的内容中，发现了他们这么做的目的。
周鼎为了印证猜测的正确性，没有破坏荆棘岭的剧情。
唐僧被树精掳走，醒来后，十八公，拂云叟、凌空子，孤直公四个老树精上前和唐僧见礼。
树精四老与唐僧寒暄一番，接着说道：“圣僧从小修行，乃有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望圣僧以禅法指教一二，足慰生平。”
周鼎躲在云彩上，微微一笑，心道：戏肉来了！
树精们真的是求指教吗？
非也！
荆棘岭众妖的求指教，并非真的要唐僧指教，而是想通过求教，引发‘佛’与‘道’的辩论。
荆棘岭众妖清楚，己方众人修为不高，最强的人，也不过是仙人期修为。仅凭他们这些人，不可能用武力破坏西游，所以，他们只能来文的。
若能靠辩论辩倒唐僧，无异于给西游来一个釜底抽薪，若能毁了唐僧的禅心，西游之事必然告吹。
唐僧情商不高，还以为树精四老真心论禅，逐回道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也……”
十八公、孤直公二人负责唱红脸，附和着说道：“圣僧乃禅机之悟本也！”
拂云叟唱的则是白脸，辩驳道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之‘玄’，又大不同也。”
玄者，道也，拂云叟的这句话，间接表明了他是道家的身份。
唐僧问道：“道乃非常，体用合一，如何不同？”
拂云叟回道：“……道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果……”
拂云叟几乎是指着鼻子骂唐僧：中国的道学博大精深，包容万象，你不当道士，反当了和尚，又跑了西方去取经，岂不是舍本求末？
或许是出于礼貌，或许是人在屋檐下，唐僧并未立刻反驳。
看了看木仙庵的夜景，唐僧佯装被景色打动，用了一句：‘禅心似月迥无尘’来表明自己的志向。
随后，唐僧又赋诗一首：
“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。
百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉象庄严体，极乐门前是道场。”
唐僧以诗谕志：我喜欢当和尚，我就是要取经！
树精四老不甘示弱，纷纷做诗，诗词大意多含逍遥、惬意、自在、无拘无束的美好，暗指和尚的生活枯燥乏味。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多！
唐僧有些乏味，不想和众人多谈，又恐伤了面皮，客套着说道：
“众仙老之诗，真是吐凤喷珠，游夏莫赞。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒还在等我。贫僧不能久留，望诸位指示归路。”
意思是：你们的诗作的真好，但是，我要回去了！
众老树精焉能放过唐僧，劝道：“圣僧勿虑，相逢即是，今夜天光晴爽，月明如昼，再宽坐坐，待天晓自当送高僧过岭，与令徒相会。”
周鼎心道：树妖等人的辩论没有奏效，看来，他们要执行第二套方案了。
第二套方案是什么？
众树妖的第二套方案，就是要在劝说未果的情况下，对唐僧进行色…诱。
色…诱唐僧的人选，便是杏仙。
杏仙美吗？
能被派出来诱惑唐僧，她的样貌自然是极美的！
青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。
星眼光还彩，蛾眉秀又齐。
弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。
妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲己。
吴承恩笔下的杏仙，竟能与妲己相提并论，美貌可想而知。
美人杏仙来到，唐僧不再闹着走，静静的宽坐在一旁，享受着美人奉上的茶果，美滋滋的观看美人唱曲演舞。
杏仙奉上的茶水，其实是催情的*汤。
荆棘岭众妖见唐僧饮下茶水，皆面露喜色：只要唐僧与杏仙成就好事，禅心必毁，这样一来，同样可以达到破坏西游，阻止佛学东进的目的。
可惜！
若时间足够，说不定唐僧真能着了杏仙的道，留在此处与杏仙成就好事。
怎奈，时间有限！
*汤尚未发挥药效，众妖察觉到：孙悟空很快就会找到这里，必须加快行事的步伐。
杏仙*裸的表达了对唐僧的爱意。
十八公劝道：“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂可无俯就之意？如不见怜，是不知趣也。”
孤直公也劝道：“圣僧乃有道名士，怎能苟且行事。若杏仙有意，可教拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成此姻眷，何不美哉！”
保媒拉纤的都有了，若唐僧顺水推舟，荆棘岭众人便成功的破坏了西游。
……
（未完待续。）
第 344 章：八戒：为何反常？（）
可是，他们会成功吗？
不会！
西游是天道运转的大势，天道小势可改，大势不变，就连圣人都无法改变西游的发生，何况是几个小妖？
听到要结亲，唐僧赫然清醒，立时恢复了有德高僧的模样，正色道：“大家在一起谈玄谈道多好，你们为何弄一个美人局来骗我！是何道理？”
荆棘岭众人一看，唐僧喝下的*汤竟然没有起效，相互对了对眼神！
周鼎清楚：这是要执行第三套方案了。
第三套方案是什么？
死拉硬拽，霸王硬上弓！
只要唐僧失了身，就等于失去取经的资格，这样一来，同样可以达到破坏西游，阻止佛学东进的目的。
一直没有开口的赤身鬼出场了。
赤身鬼一幅脾气不好的恶人模样，吼道：“你这和尚，好不识抬举！杏仙姐姐那儿不好？她人材俊雅，玉质娇姿，不说女工针织，单论诗才，也绝对配得过你，你为何这般推辞？
唐僧不回话！
赤身鬼接着道：“我好言好语的跟你说话，你若不听，惹的我发了火，到时候，你和尚做不成，媳妇娶不到，两处皆落空！”
赤身鬼恶言恶语的吓唬唐僧，杏仙巧笑嫣兮的来到唐僧身边，娇声道：“佳客勿得烦恼，我与你倚玉偎香，耍子去来。”说罢，拉着唐僧便要去洞房。
唐僧危难之际，悟空似乎是受到了某种指引，顿时发现了树精搞的障眼法，找到了唐僧的所在。
树精等人见事不可为，急忙逃走。
悟空按照周鼎的交代，笑着对八戒道：“八戒，你可曾看见妖怪？”
八戒摇了摇头回道：“不曾。”
悟空指着周围的树木道：“就是这几株树木在此成精。”
八戒闻言，挥耙上前，不论好歹，一顿乱舞，把腊梅、丹桂、老杏、枫杨的本体，尽数打倒在地。
周鼎急忙传音悟空：“到此为止！”
唐僧师徒上路后，周鼎来到木仙庵，救活了荆棘岭众妖！
众妖跪地谢恩，周鼎问道：“你们可否告诉我，为何要算计唐僧？”
众树妖尽皆摇头不语，周鼎微微一笑，又道：“你们就算不说，我也能猜到一二……”说着，周鼎手指一挥，地上出现一个‘人’字。
众妖大惊！
诸位可能猜到了，周鼎写的这个‘人’字，指的正是人教。
众妖的反应，使周鼎清楚：自己猜的没错！
诸位看官可能要问了，周鼎为什么会猜测到人教呢？
很明显：若西游失败，得益的只有道教，而道门三教，只有人教弟子猪八戒参与了西游事件！
另外，自从取经队伍来到荆棘岭，猪八戒的行为很反常！
众所周之，猪八戒是个懒货，能躺着绝不坐着，能坐着绝不站着。
一个一路都在打酱油的懒货，来到荆棘岭后，却是一反常态！
唐僧来到荆棘岭，看到岭上虽有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针，忧虑的道：“这样的路，教我如何乘马？悟空，这座山岭有多远？”
悟空飞上云端，望了望，回道：“师傅，这岭有近千里！”
沙僧笑道：“师父莫愁，我们也学烧荒的，放上一把火，烧绝了荆棘过去。”
八戒却道：“莫乱谈！烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之时，怎么烧得！”
这话顶多糊弄下唐僧，要知道，大家都是神仙，修为最底的也是太乙真仙，大家放出来的火，都不是凡火，要烧一座山岭，又有何难？
为了不让沙僧烧山，八戒拼了老命！
当即施展法相天地，长到二十丈高下，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开，走在头前开路。
按理说，逢山开路，遇水搭桥的事，都是悟空的事，一向懒惰的八戒，却要抢着干活。
为了不烧山，八戒竟然做到了这个地步，要说其中没有猫腻，谁能相信？
八戒在保护谁？
很明显，八戒保护的人，正是荆棘岭的几个树精！
树精的本体都在山岭之中，若使用仙火烧山，几个树精定然难逃厄运！
八戒是人教弟子，是以，周鼎推测，这些树精肯定和人教有关系。
或许有的朋友问了：既然八戒和他们是一伙的，八戒为什么会亲自打杀他们呢？
原因有三：
第一，八戒最初并不想出手，一直装作没有看见，猴子点明之后，八戒才出手！
第二，八戒担心：有胆小的树精，临阵求饶，泄露了机密！
第三：八亲自出手，可以拿捏轻重，就算这些树精的本体被打倒，却不见得会死，若由悟空出手，这些树精必死无疑！
周鼎很轻易的救活了这些树精，由此可见，八戒确实留了一手！
虽然众树精承认和人教有些关系，但是，周鼎也知道：他们的所作所为，肯定不是太清圣人的授意！
太清圣人是三清中最聪明的一个，他不会这么傻，指望着几个小妖可以破坏西游。
最大的可能是：这些树妖，自己想了这样一个帮助道教的办法，想要借此讨好道教。
而道教的弟子，虽然觉得他们的计划很难成功，但是，事有万一，万一他们成功了呢？
另外，就算他们失败了，道教什么也不会损失，所以，道教的弟子，抱的是乐见其成的态度。
周鼎看着这些伤痕累累，可怜兮兮的树精，问道：“尔等今后打算何去何从？”
荆棘岭是不能再住了，若他们继续待在荆棘岭，只有死路一条。
众树妖相互对了一个眼色，杏仙代替众人回道：“我等愿意听候上仙差遣，望上仙收留我等！”
周鼎心道：看来，经过这次事件，这些树精已经对人教失望，他们只有仙人期的修为不假，但是，他们仅仅修炼了千年，千年时间，便能自行修炼到仙人期，可见，他们的