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散宜生接着手本，翌日伯邑考传命：“既朝歌逃民，因纣王失政，夹归吾土。无妻者给银与他娶妻，又与银子。令众人移居安处，鳏寡孤独者，在三济仓造名，自领口粮。”
宜生领命，邑考道：“父王囚里七年，孤欲自往朝歌代父赎罪，不知卿意如何？”
散宜生奏道：“臣启公子！主公临别时言，七年之厄已满，灾完难足，自然归国。不得造次，有违主公临别之言。如公子不安，可差一士卒前去问安，亦不失为子之道；何必自驰鞍马，身临险地哉？”
伯邑考叹道：“父王有难，七载禁于异乡，举目无亲；为人子者，于心何忍！所谓立国立家，徒为虚设，要我等九十九子何用？我自带祖遗三件宝贝，往朝歌进贡，以赎父罪。”（。）
第二百三十八章 凄（十二）（）
伯邑考欲往朝歌为父赎罪，时有上大夫散宜生阻谏，公子立意不允，随进宫辞母太姬，要往朝歌赎罪。
太姬道：“汝父被困于里，西岐内外事付托何人？”
邑考道：“内事托付兄弟姬发，外事托付散宜生，军务托付南宫；孩儿要亲往朝歌面君，以进贡为名，请赎父罪。”
太姬见邑考坚执要去，只得依允。吩咐道：“孩儿此去，须要小心。”
邑考辞去，迳到殿前，与弟姬发言道：“兄弟好生与兄弟和美，不可改西岐规矩，我此去朝歌，多则三月，少则二月，即便回程。”
邑考吩咐毕，收拾宝物进贡，择日起行。姬发同文武官九十八弟，在十里长亭饯别。
邑考与众人饮酒作别，一路前行，扬鞭纵马；过了些红杏芳林，行无限柳阴古道。伯邑考与从人一日行至汜水关。关上军兵见两杆进贡幢，上书“西伯侯”旗号。
军官来报主帅，守关总兵韩荣命开关，邑考进关，一路无辞。行过五关来到渑池县，渡黄河至孟津，进了朝歌城皇华官驿安下。
次日问驿丞：“武成王府住在那里？”
驿丞答道：“在太平街。”次日邑考来至年门，并不见一员官走动，又不敢擅入午门。
已往返五日，邑考素缟抱本，立于午门外。少时只见一位大将骑马而至，乃扮演武成王黄飞虎的赵旭。
伯邑考向前跪下，赵旭喝道：“阶下跪者何人？”
邑考答道：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”
赵旭闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”
二人立在午门外，赵旭问道：“公子为何事至此？”
邑考答道：“父亲得罪于天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念武成王之大恩也。”
赵旭答道：“公子纳贡，乃是何宝？”
邑考道：“是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”
赵旭道：“七香车有何稀奇？”
邑考答道：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”
赵旭听罢摆手：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心。此本我替公子转达天庭，不负公子来意。”
赵旭往摘星楼候旨，奉御官启奏：“武成王黄飞虎见驾。”
蒙小蛮道：“宣黄飞虎上楼。”
赵旭上楼朝见，蒙小蛮道：“朕无旨宣召，卿有何表章？”
赵旭奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考纳贡，代父赎罪。”
蒙小蛮命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏道：“犯臣子伯邑考朝见。”
蒙小蛮道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，出于恩外也。”
蒙小蛮见邑考悲惨为父陈冤，极其恳至。知是忠臣孝子之言，不胜感动，乃赐邑考平身。
邑考谢恩，立於栏杆之外。妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，红齿白，言语温柔。妲己已传旨：“卷去珠帘。”
左右宫人将珠高卷，搭上金钩。蒙小蛮见妲己出来，口称：“御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”
妲己奏道：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”
蒙小蛮道：“御妻何以知？”
妲己道：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚琴一曲，便知深浅。”
蒙小蛮乃酒色之徒，久被妖术所惑；一听其言，便令伯邑考叩见妲己。邑考朝拜毕，妲己道：“伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”
邑考奏道：“娘娘在上，臣闻，父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉？况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？”
蒙小蛮道：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”
邑考听见此言。大喜谢恩。蒙小蛮传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。
诚所谓：“此曲祗应天上有，人间能得几回闻？”
蒙小蛮听罢，心中大悦；对妲己道：“真不员御妻所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”
妲己奏道：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。”
蒙小蛮大喜，传旨摘星楼排宴。妲己偷睛看邑考面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人。自古佳人爱少年，妲己本和邑考就是指腹为婚，虽然妲己被狐狸精所代替，但妲己乃一妖魅，自然也不例外。
妲己暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。
况他少年，其为补益更多，何拘拘于此老哉？”
妲己设计欲留邑考，随即奏道：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”
蒙小蛮道：“如之奈何？”
妲己奏道：“妾有一法，可全两事。”
纣王道：“御妻有何妙策，可以两全？”
妲己道：“陛下可留邑考在此传妾之琴，俟妾学精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”
（。）
第二百三十九章 凄（十三）（）
蒙小蛮闻言，以手拍妲己之背道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”
随传旨：“留邑考在此楼传琴。”
妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡；我自好与彼行事，何愁此事不成？”
忙传旨排宴，蒙小蛮以为妲己美意：岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。妲己手捧金杯，对纣王道：“陛下进此寿酒。”
蒙小蛮以为美爱，只顾欢乐，不觉一时酩酊。妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。
邑考奏道：“犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”
妲己问道：“何为六忌！”
邑考道：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”
妲己又问：“何为七不弹？”
邑考道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”
邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。
妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴？只是左右勾引，故将脸上桃花现，身娇天姿，风流国色。转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。无非欲动邑考，以惑乱其心。
邑考乃圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪；指望父子同还故都，那有此意？虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。
妲己两番三次勾邑考不动，妲己道：“此琴一时难明。”
吩咐左右，“且排上宴来。”
两边随排上宴来，妲己命席傍设坐，令邑考侍宴。邑考魂不附体，跪而奏道：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！”
邑考俯伏不敢抬头，妲己道：“邑考差矣！若论臣子，果然坐不得，若论传琴，乃是师徒之道，即坐亦何妨？”
邑考闻妲己之言，暗暗切卤：“这贱人把我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈。想吾始祖后稷在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷井；岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤於风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？死九泉之下，何以相见始祖哉？”
妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不感心情，并无一计可施。妲己邪念不绝：“我到有爱恋之心，他全无顾盼之意，也罢，我再将一法引逗他，不怕他心情不动耳。”
妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”
邑考领旨依旧抚琴，照前勾拨多时，妲己猛道：“我居于上，你在于下。所隔疏远，按弦多有错乱，甚为不便，焉能一时得熟？我有一法，可以两边相近，又便于按纳，有何不可？”
邑考道：“久抚自精，娘娘不必性急。”
妲己道：“不是这等说，今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐于怀内，你拿着我双手，拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉？”
把伯邑考吓得魂游万里，魄散九霄；邑考思量此是大数已定，料难出此罗网，必竟做个青白之鬼，不负父亲教