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孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋箷恶其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飙？柳本多愁，何禁骤雨？偶遭蛊虿之馋，遂抱膏肓之疚。故尔樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈含颔。诼谣謑诟，出自屏帷；荆棘蓬榛，蔓延户牖。岂招尤则替，实攘诟而终。
可见其言词之尖锐，情绪之激烈前所未有，这是作者情绪的一次大爆发，大宣泄。他把晴雯之死归为“攘诟而终”，也就是说，她完全是遭到恶人的栽赃陷害，成为了这场灾难的牺牲品。
晴雯死后，王夫人连她的尸骨都烧成了灰，这就表明“康熙遗诏”最终是被付之一炬，在历史上消失的无影无踪。因此，宝玉在诔文中这样写道：
及闻櫘棺被燹，惭违共穴之盟；石槨成灾，愧迨同灰之诮。
这说明主人公原本打算与晴雯同生死，共命运的，但没想到她却先他而去，让“共穴之盟”的计划彻底落空。晴雯之死意味着什么？意味着宝玉的红楼一梦彻底破灭，意味着手足之情失去了靠山，意味着贾府的宁和荣没有了庇护，也意味着篡位者可以肆无忌惮，为所欲为了。他在诔文中这样写道：
尔乃西风古寺，淹滞青燐，落日荒丘，零星白骨。楸榆飒飒，蓬艾萧萧。隔雾圹以啼猿，绕烟而鬼泣。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中，女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽余哀，默默诉凭冷月。
从这段凄婉哀痛的文字中，我们可以看到，主人公面对的是一堆黄土，一座坟茔，一弯冷月，这是他红楼一梦破灭的标志。宝玉的梦始于“天香楼”，始于“红绡帐”，始于“秦可卿”，终于“落日荒丘”，终于“黄土陇中”，终于“晴雯”。做梦的时候，有许多女儿陪伴左右，梦醒之时，却只有他孤零零一人，对景暗自神伤。
有意思的是，宝玉祭奠仪式完成后，只见黛玉从花影中走了出来，把宝玉和他身边的丫头唬得不轻，以为是晴雯“显魂”来了。这就说明，这篇诔文不是祭奠晴雯一人的，黛玉和其她女儿都在其中。黛玉满面含笑的说道：“好奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。……原稿在那里？倒要细细一读。长篇大论，不知说的是什么，只听见两句，什么‘红绡帐里，公子多情；黄土陇中，女儿命薄’”。并特别建议把“红绡帐里”换成“茜纱窗下”，改为“茜纱窗下，公子多情”。我们都知道，“茜纱窗”是黛玉居住的地方，这就进一步坐实了宝玉对景凭吊的对象，是包括黛玉在内的所有女儿。
那么宝玉的红楼一梦究竟是什么时候开始，又是什么时候结束的呢？《芙蓉女儿诔》给出了明确答案，我们来看一看这个答案是什么。
（1）、胤祯被秘密册封的具体年月
胤祯秘密立为储君的时间，直接体现在宝玉和晴雯相处的时间上。《芙蓉女儿诔》一开始就这样写道：
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前。
“太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日”，这三句话显然是某年某月某日的意思。那么，它指的是哪年哪月哪日呢？它指的是阴历的1735年8月23日。这是什么日子呢？这是雍正死亡的日子。为什么说它指的是这个日子呢？因为“太平不易之元”，点明了这又是一个元年的开始，这又是一个新朝代的诞生。“蓉桂竞芳之月”，脂批在它的后面直接批道：“是八月”。那么八月也由此确定。“无可奈何之日”，指的是雍正死亡的那一天。为什么要用“无可奈何”来形容这个日子呢？因为雍正总想长生不老，整天到处寻觅不死的秘方，花费了大量的人力、物力，最终还是进了“馒头庵”，所谓“纵有千年铁门槛，终需一个土馒头”，这是无可奈何的事，谁都无法与死神抗衡。所以，作者将其形容为“无可奈何之日”。脂批说：“日更奇，细思日何难于说真某某，今偏如此说，则可知矣”。这就说明“无可奈何之日”里大有文章，并不是看上去的那么简单。雍正朝的结束，就是乾隆朝的开始，这个时间正好是1735年8月23日。
然而，此时此刻在这里进行祭祀的不是别人，正是雍正处心积虑想置于死地的胞弟胤祯。他不仅在这场灾难中幸存下来，而且活得比想要弄死他的人还要长久，这也是无可奈何的事。可见，在这简简单单的四个字当中，包含了多少信息，也包含了多少难言之隐，也包含了多少不为人知的秘密。用这四个字来概括雍正的死亡之日，可以说是再合适不过。（未完、待续）
（本章完）
第126章 、胤祯被秘密立为太子的时间之谜（14）（）
按照一般的行文惯例，或者说诔文文体的格式，在交代了祭祀的时间和背景之后，还要交代祭祀者和被祭祀者的身份。“群花之蕊、冰鲛之觳，沁芳之泉、枫露之茗”，这四样东西看似微薄，其作用却不可小觑。如果你认真琢磨，细细体会的话，就会发现这里面隐含“花珍珠”的名字，也隐含“清”的属性。花蕊和鲛觳即“花珍珠”，泉和茗即“清”。“冰鲛之觳”是传说中鲛人（美人鱼）在南海海底织出的丝绢，因鲛人滴泪成珠，故而“冰鲛之觳”就有了珍珠的含意。这四样东西把祭祀者和被祭祀者紧紧联系在了一起，使得其皇嗣的身份不言自明。毫无疑问，二者是同一个人，只不过祭祀者是“现在的我”，被祭祀者是“过去的我”，这就叫“观音自念观音经，求人不如求己”。正是这四样东西所包含的寓意，让这个祭祀活动变得纯洁而又神圣，与“芙蓉（莲花）”的主题相一致，相吻合。
关于主人公与晴雯的关系，文章是这样写的：
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
这里必须指出的是，晴雯的年龄只是一种象征意义，就像宝玉的年龄只是一种象征意义一样。在《红楼梦》里，年龄、性别已经没有了原来的意思，被作者赋予了真和假的属性，赋予了美和丑的寓意。比如女儿和男人就是区分“清”和“浊”的重要标志。元春的年龄被严格界定在十二岁至十六岁之间，凡是这个年龄段的女子，无论主仆，无论尊卑，都具有元春的性质。女子到了十六岁，就意味着到了成婚的年龄，到了出阁的时候，可是晴雯偏偏是在这个年龄夭折，这说明什么？这说明宝玉的婚姻只停留在文字的约定上，并没有成为现实。也就是说，“金玉良缘”最终只是一纸空文，并没有如期履约。
应该说，宝玉与晴雯相处的时间，就是胤祯被立为太子的时间。他们相处了多长时间呢？文章说：“玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。”正是最后一句话，透露了胤祯被立为太子的具体的年份和月份。所谓“五年八月有奇”，指的是他作为太子的历史有五年零八个月还要多出几天。这个时间怎么算呢？同样是从康熙驾崩那一天算起，也就是从1722年的11月13日（阴历）算起。从这个时间往前推五年零八个月，正好是1717年的3月。也就是说，胤祯是在1717年的3月份被秘密立为太子的，这个时间与尤二姐尤三姐故事所披露的时间是一致的。
康熙的第一任太子胤礽，于康熙十四年（1675年）初立，于康熙四十七年（1708年）初废，康熙四十八年（1709年）复立，康熙五十一年（1712年）的九月再废，最后将其拘禁看守，从此结束了他作为太子的历史。胤礽在位前后长达33年之久，本来康熙是想专心培养这个皇子，指望他能够不负众望，顺利接位，成为大清的一代明君。可是，发生在他身上的一系列事情，让康熙既痛心又失望，最后不得不痛下决心废掉这位让他操碎了心的太子。
胤礽被废后，由于太子位空缺，让诸皇子看到了希望，个个跃跃欲试，四出活动，使得皇子之间争锋相对，相互攻讦的态势越演越烈，最后达到十分严峻的程度。在这种情况下，康熙决定秘密立储，以此来平息皇子之间的无谓争斗。如果说胤祯是在1717年的3月被秘密立为太子的，那么这个时间相距胤礽第二次被废已经过去了四年多。此时康熙已是64岁的高龄，对于皇嗣的人选，他已经没有时间再往下拖了。经过将近五年的考察，他最终选定胤祯，这个决定应该说是经过了深思熟虑，一旦决定就不可能再作更改。所以，如果一定要说存在“康熙遗诏”的话，那么就是这一份，不可能还有第二份。
（2）胤祯册封的具体日期
关于胤祯册封的时间，现在是“年”和“月”都有了，但没有“日”。如果没有“日”，这件事就不能算完整，就不能算有头有尾，作者的披露也不可能到此为止。所以，我们还有一项任务，就是要把这个“日”找出来。《芙蓉女儿诔》中，除了“仅五年八月有奇”的记载外，再没有相关记录，想从中找到“日”的线索显然不可能。那么这个“日”应该到哪里去寻找呢？这是摆在我们面前说大不大，说小不小的一个难题。
当然，它肯定隐藏在书中，这点毫无疑问，问题是我们要到哪里去寻找，到那里去发现呢？这事还真让笔者费了一番脑筋，花了一番功夫，没想到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，转机就出现在突然的一念之间。“日”是一个很具体的时间，作者要隐藏它放在哪里最合适呢？过于大而化之藏不住，过于隐蔽又会让读者误解，达不到预期效果。除非这是一个大家特别熟悉，或者史书上已有明确记载的日子，比如康熙和雍正死亡的日期，但这个日子并不符合这个条件。那么作者的隐藏既要不显山露水，又要让人看得懂，或者说找得到。按照这样的思路，笔者想来想去觉得只有一个地方符合这个条件，这就是某个人的生日。一旦确定了方向，“三月”就成了我们寻找这个日子的重要线索，那么谁的生日在三月份呢？（未完、待续）
（本章完）
第127章 、胤祯被秘密立为太子的时间之谜（15）（）
《红楼梦》人物的生日和年龄、性别一样，都是有一定的象征意义的：元春的生日在大年初一，代表一个新的朝代的开始；宝玉的生日指的是《红楼梦》浴火重生的日子，虽然这个日子没有具体时间，但它一定是一个春暖花开的美好季节；黛玉的生日和袭人的生日是同一天，都在二月的十二日。这一天是中国传统的“花�