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防不胜防，这才是最可怕的地方。
杨怀仁道，“跑没有用，那些死士知道自己是必死的，所以这种人会特别疯狂，也特别的冷静。
我们越是跑，他们越是紧咬着我们不肯撒嘴，我觉得最好的办法，还是正面打，把他们聚集到一起消灭掉，然后立即焚烧和掩埋，直接阻断了疫病的传播源头。”
玄参想了想，觉得杨怀仁说的有道理，现在撤退，对大军的士气也不利。
“大帅，末将能做的，也只有提早准备好防疫的药物和其他物资了。因为还不清楚这个疫病究竟是什么种类，所以末将也没有把握能不能医治。”
杨怀仁点点头，“你尽量做就是了，还有，在大营外准备一个隔离区，明日出战的将士，不管有没有感染，都必须经过一段时间的隔离才行。”
玄参看出来杨怀仁心中已经有了决断，也不再多说什么，告退去做他的准备工作了。
杨怀仁赞许了来报信的异人和烟鬼，然后让人带他们下去休息，他要立即组织一支敢死队，来应对明日的危机。
异人和烟鬼在离开之间，忽然想到了圆法大师的话，心中犹豫了一番，还是把那些话说给了杨怀仁知道。
杨怀仁笑笑，圆法大师是得道高僧，可是也太迂腐了些，如果一句“天道轮回报应不爽”就能阻止了战争，那这世上也就没有战争了。
至于李乾德的祖上也是汉人，大家流着同样的血脉的话，杨怀仁简直就当是耳旁风。
并不是他冷漠或者残忍，而是他觉得当李公蕴在交趾建立李氏王朝的时候，他就放弃了他的汉人血脉。
从李公蕴到李乾德的四代交趾郡王，也从来没把宋人当做他们的同胞来看待，大宋南方受到的侵扰，大都是来自交趾。
当交趾李氏皇族把宋人当做物品来买卖的时候，他们就已经跟中国的汉人划清了界限了。
圆法大师现在拿同样的血脉来说事，只能让杨怀仁觉得他迂腐的可笑。
第1516章：圆法大师的劝谏（）
而且在未来，包括东南亚在内，全世界的华人多了去了，从很早以前的春秋战国时期就有汉人迁徙到国外的记载。
而宋代只不过是一个汉人外迁的普通阶段而已，到了以后的明清，因为战乱等原因迁居海外的华人不计其数。
这些迁徙到海外的华人里，绝大多数还知道寻根问祖，是认同自己的血脉和民族的。
但也有一些人，明明是黄皮肤黑头发黑眼睛的中国人，却做着伤害中华民族的事情，也从来没把自己当做中国人，甚至歧视中国人。
这种杠精、美精或者日精，不知道留着他们有什么用，还要跟他们讲仁慈？开什么国际玩笑！
不论是人与人还是国与国的关系，不管历史原因多么复杂，只要敌人整天算计着怎么弄死你，那你还能想着和敌人和平共处？特码的脑残！
干吗拿自己的胸口往人家的刀口上撞？
人也好，民族也好，国家也好，都要自强，只有自强才能生生不息，而对敌人，就不用姑息，不需要仁慈，不要有任何的心理压力。
特别是在这个年代，根本就不用讲道理，讲道德，拳头和刀子就是道理，你能活着，而且活的越来越好才是道德。
杨怀仁心说，李乾德都打算拿瘟疫来要我们的命了，老子还有空跟他讲仁慈讲血脉？老子恨不得亲手剁了他个比养的喂狗！
杨怀仁连夜选出了一支敢死队，这些以他的亲兵为主，也选了一些最精干的将士，他们最大的特点，就是家中还有其他的兄弟姐妹，即便死了，家中父母也有人照顾。
另一方面，他们也大都是曾经的有罪之人，像李朝仁和他的特别行动队，就都是一帮贼配军或者强盗海盗什么组成的。
他们也有家，即便立下一些普通的军功，回去可以摘了罪囚的帽子，可也洗涮不净曾经是罪囚的身份。
但一次巨大的军功，足以让原来对他们指指点点的人们从新敬仰他们，忘记他们的过去，把他们当做大英雄。
李朝仁听了杨怀仁的话，一点儿也没有犹豫的意思，痛快的加入了敢死队，并对手下的弟兄们说道，“是人是鬼就在明日一战，不论生死，也要为父母妻儿搏一个好名声，好前景。”
众人听了这话，都很坦然，更有曾经是强盗的汉子站出来笑道，“若不是进了武德军，老子早就死了，如今本应该是一个死人。
但今日还有拿一条贱命换儿子一个好前程的，老子觉得特码的赚翻了！”
面对这些勇敢又可爱的人，杨怀仁不自觉地鼻子一酸，拍了拍他们的肩膀。
子时刚过，大营里便热闹的起来，所有人都起床，听了那个消息之后虽然有些恐惧，但短暂的恐惧之后，也都镇定下来，起身一起坐着明日生死之战的准备。
杨怀仁也想好了一个最好的应对之策，也许这不一定是最好的应对之策，但短暂的时间里，能想到这样的办法，也是他能做到的极致了。
黑牛哥哥带着几百人连夜从周围的矮山上采石烧石灰，熬的大家眼圈通红，才准备了杨怀仁所说的需求量的石灰。
忙碌了一宿，第二天天光微亮的时候，武德军上下都非常疲惫，但为了活下去，谁也没有在意这些。
清晨的河边有一层薄雾，杨怀仁走出大营的时候，发现大营门口站了一个人，是个白眉毛白胡子的瘦和尚。
看和尚的样子和年纪，宋军这边的将士们也猜到他是谁了。
圆法大师纠结了一夜，还是决定亲自造访，有些话或许只有当面说，才更能显示他的诚意。
或许因为他是个老和尚，大营外负责警戒的斥候也知道是他帮忙风神卫把消息送出升龙城的，所以根本也没拦他。
知道他要面见大帅，就让他在营门外等候。
杨怀仁走出来，根本也没自报姓名身份，圆法大师一眼便从他眉眼和气质里，猜到了他就是宋军的主将杨怀仁。
杨怀仁主动上前见礼，圆法大师合手回礼之后便开口劝谏，“王爷，你应该带领你的将士们趁夜撤退的。
也许你带兵撤走了，交趾郡王就不会放出那么可怕的恶魔了。”
杨怀仁笑了笑，“大师真这么觉得？以您的智慧，应该想到李乾德会用什么方法把你口中那个恶魔放到我们这里来了。
他这么做，伤害的不仅仅是我们，还有他的子民，甚至包括他自己，您要劝，应该去劝他，不应该来劝我。”
圆法大师道，“得道多助，失道寡助，交趾郡王做出这样的事情来，自然有天道轮回来折磨他，但王爷是宋人，所率领的是王道之师，如何像他一样不通情理呢？”
杨怀仁答，“大师也不用奉承我，我从来不觉得我做的事情多么正义，只是为了大宋，为了宋人的利益，我才选择这么做的。
昨日死了那么多交趾人，我自然知道我罪孽深重，像您说的一样，天道轮回报应不爽，不论上天或者什么神佛要算账，那就把账算到我一个人头上好了，我根本也不在乎！”
圆法大师一个劲的摇头叹息，他也没想到面前斯斯文文的杨怀仁比李乾德还光棍，看样子是打算跟李乾德拼命了，根本没有任何要撤军的打算。
但他还是继续说道，“王爷来交趾，无非是为了皇帝开疆拓土，问罪之类的借口，是在站不住脚的。”
“那是自然。”杨怀仁笑答，一点儿也没有隐瞒真实目的的意思。
圆法大师又道，“既然如此，王爷该知道善动兵戈，也只能暂时占领交趾的土地，却不会得到交趾百姓的心。
王爷为了达到目的，不如用王道教化，辅以佛法引导，只有让交趾百姓对大宋，对您心中充满敬佩之意，王爷打下来的土地，才真正能成为大宋的疆土，并万年传承。”
杨怀仁知道圆法大师说的道理是对的，但可他的想法却从根本上就南辕北辙了。
他大笑一声，“大师此言差矣，我从一开始就没打算得到交趾人的敬仰和拥护，我只要他们怕我就好了！
现在他们还不怕，那我就打到他们怕！”
第1517章：贫僧无礼了（）
圆法大师错愕，他没想到杨怀仁和他想象里完全不一样，眼前的年轻人根本不像读过书的读书人，什么仁义道德在他面前一点儿用都没有，他只认可力量。
圆法大师问道，“王爷为何如此执迷不悟？难道非要拿宋军上万将士们的性命来冒险吗？”
杨怀仁道，“我做事向来喜欢冒险，不过也不是冒没有把握的险，我有九成的把握里的的把疫病放出来，也不会把我怎么样，所以我从来就没想过逃走。
这世上很多事，不是大师说几句佛法就能说得清道理的，有些罪孽，也不是大师诵几篇经文就能消除的。
就说昨日在这片土地上死了上万的交趾人，就算我现在剃度出家，念一辈子经恐怕也超度不了一万条亡魂。
你也不用这么看着我，我向来都没把我自己当好人，既然我领着大军来到交趾了，自然是不达目的决不罢休。
要想让交趾，还有其他大宋以南的小国或者部族再也不是大宋的威胁，我只有让所有反抗的力量毁灭。
昨天杀了一万多人他们交趾人仍然不肯投降负隅顽抗，还想用疫病这种恶毒的法子来对付我，来杀死我麾下的将士们，我更不能让他们活。
大师，战争从来都是你死我活的，这才是现实，您那些美好的愿望，恐怕也只能停留在愿望的阶段了，您还是请回吧。”
圆法大师越来越看不懂杨怀仁了，原本这个人给他的感觉很和善，绝对没有他刚才说的那番话里那么残忍暴戾。
但为何忽然间说出这样的话来，让他这位高僧也一时想不明白了。
其实说了那些话，虽然不能说是违心的，但杨怀仁之前还真没想的这么激烈。
在知道了李乾德要用瘟疫来进攻宋军的那一刻，他才变得激动起来，然后心思也发生了巨大的变化。
就像他说的一样，战争从来都是事关生死，无关道德的，别人要弄死你，你还有心讲道德吗？
不可能的！只要把要弄死你的人先弄死，你才能安心，在这个年代里，在这个特殊的时刻，这才是最基本的生存法则。
这时候从升龙城的方向传来一阵闷长的号角声，这种超长的长号响起，代表着李乾德出宫亲自督战了，是号召交趾将士们英勇奋战的一种信号。
杨怀仁知道，这是李乾德要亲自看着恶魔席卷宋军，然后大获全胜。
因顽阿尼和他的族人们，也早就做好了准备，昨夜那上百名死士就进入了鬼宅中深处的地牢之中，把那些带着疫病的衣物穿在了身上。
经过了一夜的接触，他们大多数人都已经感染了疫病，就是趁着他们还没有发病无法作战的时候，把他们今早的放出来，冲击宋军的大营，以达到让宋军中爆发瘟疫的目的。
因为鬼宅离的南门很近，所以那些感染了疫病的死士便从南门出城，然后绕道走回东门来，正面冲击宋军。
李乾德既然圈养了疫病，自然有一套防疫的措施。
因顽阿尼也是个十分小心谨慎之人