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长子从小接受的教育里，将来是要继承家业的，所以他的梦想如果不是这个，其他的梦想似乎都有点不孝的意思，或者说无关紧要。
大官没有最先开口，似乎也在考虑这个问题，他的人生似乎从出生就已经注定了，所以梦想对他来说，似乎和别人在意义上有很大的不同。
杨怀仁笑着鼓励道，“儿子你尽管说，不要怕说错，爹爹一定会支持你的。”
大官也感觉父亲似乎已经体会到了自己的心境，整个人放松了不少，“我犹豫的原因，是因为别人也好，弟弟妹妹也好，他们的梦想大都只有一个。
可我的梦想却有好多，我不知道该怎么说，怕说出来让别人以为我太贪婪了。”
杨怀仁笑了，“这有什么不好意思的？而且梦想这东西，多了也不能叫贪婪，而叫志向广泛。”
大官也跟着笑了，“那我就说了啊。我第一个梦想呢，是继承杨家的家业，让我们家继续壮大下去，传承下去。”
杨怀仁没想到大官第一个梦想是这个，这也是杨怀仁非常在乎的事情，现在杨家很风光，可将来呢？
将来如果他不在了，杨家将如何发展下去？他的子子孙孙在历史长河中扮演什么样的角色？这都是杨怀仁不得不考虑的。
可大官这么小已经想到这些了，也许这跟何之韵对他的长子教育有关，他作为家里的长子，最先考虑的还是整个家族的兴衰和延续。
这么说的话，他还是个非常有责任心的孩子，杨怀仁忙赞道，“很好，不愧是我杨怀仁的大儿子。”
大官更开心了，继续说道，“这不仅仅是我的梦想，也是我作为长子的责任。
其次呢，我想成为一个正直的人，一个让别人都尊敬的人……就像爹爹一样。”
大官这么说完，其他孩子也跟着举着销售争着说道，“我也是，我也是……”
杨怀仁这下是真的爽，孩子们崇拜自己的父亲，想成为父亲一样的人，那可真是让他这个当爹的心里比喝了蜜还甜。
这样的满足感和成就感，比他打了胜仗或者赚了大钱还要痛快一百倍。
只是杨怀仁也不得不承认，他在孩子们眼中的形象太高大，也太完美了，连他自己都有些羞愧的意思，他实在还没有达到那样的高度。
说他正直，说他受人尊敬，这也要分情况，正直这种事，他也只是对正直的人才这样，在他的思想意识里，对某些恶人，你太正直了就容易吃亏了。
所以正直和善良，也要分对什么人，对善良的人，对淳朴的人你自然要正直和善良，可对那些邪恶的人，就要比他们更邪恶，否则受到伤害的就是你自己和你最在乎的人。
受人尊敬也有点说不通，在武德军里，杨怀仁自然受人尊敬，在一部分老百姓心里，也算是比较尊敬杨怀仁。
但对大多数人来说，杨怀仁和其他高高在上的那些有权有势的人一样，是让老百姓敬而远之的。
在朝堂之上，同样是这样的道理，文官们其实不太喜欢杨怀仁这种人，只是因为忌惮，所以笑脸相迎罢了。
所以杨怀仁觉得儿子的梦想本身没有错，但有些细节方面的事情，现在也还不好教给他，等他长大一些，慢慢让他知道就好。
大官想了想，又说道，“还有一个梦想，是想把爹爹的厨艺都学会，奶奶曾经说过，咱们家有现在的一切，都多亏的爹爹的厨艺。
所以说爹爹的厨艺是杨家看家的本事，必须有人传承下去才行。”
杨怀仁有点感动了，他以前从来没想过儿子会这么想。
他的性格上是开通的，他是厨子出身，可并不会强求他的子女一定要继承这一切，如果孩子们有兴趣自然最好，没兴趣的话，他也不会强求。
他收了不少徒弟，又有庖厨学院那么多学生，只要这些人能把他的厨艺传承下去并发扬光大，让大宋的百姓能吃上更多的美食，他就心满意足了。
现在大官有这样的想法，杨怀仁当然也感到很欣慰。
这时候三个女儿立即争抢着说道，“我们也要这个梦想……”
三个女儿很小就开始进厨房试着做菜，这是杨怀仁知道的，特别是小虾米，她是真的从小就说长大了要当厨子的。
而且在他不大点已经有了个厨娘的样子，会做的菜虽然还不算很多，可做出来的味道是最有杨怀仁的样子的。
杨怀仁也觉得大官这么想他就满足了，实际让他去做，他似乎不如几个妹妹有天赋。
对长子来说，他要承担的很多，到时候给他留下食谱，能学多少算多少就好了，不必强求他做到杨怀仁这种厨艺的程度。
反倒是几个女儿，厨艺可以认真教一下，就算将来她们嫁人，有一手好厨艺，对她们也是非常有利的事情。
杨怀仁最后问到小闺女小燕儿的头上，“你呢丫头，你长大了想做什么啊？”
小燕儿噘着嘴，看样子似乎有点不太开心，她很认真的嘟哝着，“爹爹，哥哥姐姐的梦想都好厉害啊，可我怎么没有那么厉害的梦想呢？”
杨怀仁笑着把他抱在怀里，“梦想没有厉害不厉害的，说出来让爹爹知道啊。”
小燕儿不好意思地低着头，“娘说了，女儿家不用学很多本事，武艺学到不被别人欺负就好了，不如让爹爹给寻一门好的亲事，嫁的好才是真的好……”
杨怀仁忍不住哈哈大笑了起来……
第1923章：女真使节的拜帖（）
兰若心这么教育自己的女儿呢，听起来似乎有点不妥，可杨怀仁觉得没什么问题。
做男人，操劳一些，是一件很正常的事，如果男人不操劳，就有点游手好闲了。
而女人呢，古代的时候地位不这么高，好像天生就是劳碌命似的，成亲之前为了将来能找个好婆家操心劳神；
成了家要生儿育女，孝敬公婆侍奉丈夫，同样是操劳，烧火煮饭缝衣叠被，听起来都是很平常的家务活，可日复一日的做，那就更是操劳。
老了老了，还要操心子女的亲事和事业，还要操心丈夫的身体，还是逃不了操劳的命。
中国传统文化里男主外女主内，看上去男人是最操劳的，其实女人的操劳程度一点儿也不必男人差。
所以杨怀仁觉得小燕儿嫁个好人家的愿望，其实就很好。
嫁个好人家，不一定多么有势，杨家可以罩着他，但却一定要有钱，起码不用小燕儿那么操劳，如果是饭老张口衣来伸手这么轻松的生活，杨怀仁是最满意了。
自己的孩子，当然舍不得她将来成了家还要那么操劳，实在没这么好的人家，找上门女婿也行。
杨怀仁觉得，天下有千金的当爹的人，大概都有类似的想法。
当然，孩子们各有各的梦想或者愿望，杨怀仁觉得只要不违背最基本的大义，孩子们怎么想他都不会横加干涉。
不仅如此，他也不会主动去做什么帮助孩子们，除非他们真的需要帮助的时候，杨怀仁还是觉得只有孩子们通过自己的努力得到的东西，他们才会真正懂得珍惜。
也许杨怀仁的意识里还有另一个想法，就是孩子们实现理想，这样的人生经历里，让他们得益的不一定是最后的结果，其中的过程同样重要。
家里的仆子带进来一张拜帖，说是一个女真人送来的。
杨怀仁打开一看，是一个叫做完颜求德的人送过来的，而这个人是如今女人部派驻大宋的一个代表。
杨怀仁不太清楚完颜求德和完颜阿骨打是什么关系，但也听说个这个名字。
女真还算不上是国家，所以用使节有点高抬了他了，所以完颜求德的身份更像是一个商人，而不是一个女真部的使节。
他在大宋做的生意，也主要是以出售女真部的特产，换取粮食和铁器为主。
杨怀仁放下拜帖，仔细回忆这个叫做完颜求德是个什么人，他应该没见过，或者即便见过也已经忘记了。
但在大羊回到辽国之前，杨怀仁暗中派人和女真部做生意的时候，好像就是这个完颜求德在负责女真部一边的联络事宜。
这几年杨家和女真部的生意基本断了，也便没有了完颜求德的信息，今天完颜求德忽然送上拜帖表明明日来访，让杨怀仁也觉得非常奇怪。
仔细想想，奇怪里也有着必然性，当初杨怀仁暗中通过生意的方式资助完颜阿骨打，是想在辽国内部培养一个可以给耶律跋窝台不断捣乱的部族势力，好削弱契丹人的统治地位。
后来之所以停手，也是怕女真部强大的过于迅速，反倒给鬼姐的计划带来不小的威胁。
几年过去了，风神卫对于女真部的消息也打探到一些，但还是因为女真部距离太遥远，又深居白山黑水之间的林莽之中，所以现有的消息，不一定那么准确，或者说显得相对迟滞了一些。
女真部现在变成什么样了？完颜阿骨打有没有统一女真部？而女真部和辽国朝廷的关系如今又是如何？
这些问题对杨怀仁来说，都还是疑问，原本的历史里，眼下的时间点离女真建国还有差不多十年时间。
但现在的历史里，就不能用以往的历史来断定了，起码杨怀仁觉得，他当初给了耶律阿骨打带来了太大的压力，也有意无意间提醒了他。
所以凭完颜阿骨打的智力和本事，不过不懂自身不够强大，早晚会被契丹人灭族的危机。
如果完颜阿骨打在这样的压力之下，提前几年统一了女真诸部，并开始准备建立女真人的国家，似乎也不是不可能。
那么完颜求德的拜访，就显得很有深意了。
孩子们见父亲有正事，也不好烦扰，纷纷告退而去，杨怀仁看着那一封拜帖也陷入了沉思。
他想了一下，觉得应该和莲儿聊聊，家里生意的事情，没有人比她更了解。
莲儿看了那封拜帖之后，也有些惊讶，她说道，“这个完颜求德在我的印象里，长得一点儿也不像女真人，倒像是个宋人的模样。”
“哦？”杨怀仁也没想到还有这种事。
莲儿解释道，“妾身也是听说的，当年通过这个完颜求德和女真部做生意的时候，就听说他并不是纯正的女真人。
他的父亲是个女真勇士，只不过没有和女真女人结合，而是娶了一个辽国的汉人女子，然后才生下了他。
他生得随他的娘，所以生了一副汉人的模样，一点儿也不像是个女真人。
他原本也不姓完颜，而是因为他自幼非常崇拜他的父亲，而他父亲又是忠于女真完颜氏的勇士。
后来他父亲去世后，当时的完颜部首领完颜劾里钵为了奖赏他父亲这多么年来对完颜氏的忠诚，赐了他完颜姓，所以他才改名叫完颜求德。
我印象里这个人很精明，和一般的女真人也大有不同，他没有女真人那种简单纯粹的直爽，而是有一种典型的奸商那种奸诈做派。
但他又隐藏的很好，从来不会把自己内心里的奸诈表现出来，所以如果对他了解不深，光看他比较亲和的外表的话，会产生一种错觉，认为他是一个很实诚的老实商人。”
杨怀仁想到了什么，问道，“是不是当年咱家和女真人做买卖�