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修佛传记-第982章

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    其实在如今新人类的世界里面这精灵也没有太多的一个意义存在了,现在的人类是要什么有什么,完全是不需要这精灵给自己指点一二了。还有的就是说这人类感知修士是可以通过一些手段去关闭自己的感知能力的,也就是说也不必要像精灵一般总是开启着,虽然说一直开启着可以最大程度的锻炼这感知的能力。可是说也是会有之前说到的一点,由于过度的敏感一点小事都会被无限放大的。所以说完全是可以理解这家伙的所谓的自爆了。这周围的念力都已经没有了,可想而知给它的一个冲击是会有多大?不仅仅就是说这感知修士就会这里抄袭,这医疗修士也是从这精灵族当中模仿出来的。

    首先我们要理解知道的就是说这医疗之术就是利用这灵力,将灵力也是太过于拘束了。就是说一个人缺失能量去进行内部的循环,当然一个人能量过低的时候身体就会发出一个警告,然后主动去关闭掉一些所谓不怎么需要不怎么重要的功能。这就会现成了所谓的自保现象了。那么当然你的身体的一部分受到了创伤,注意了这就是说到创伤不是之前的损伤了。那么就会一部分的循环就带动不起来了。那么一旦是有内部的循环起不来了。那么核心就会去选择性加大功率想要去保证这一部分的运转,这个情况之下就成为创伤了。

    这一部分如果你补上相对应的灵力或者是能量的时候让这循环继续下去,那么就算是填坑了,让整个循环重新生效了。还有一点的就是说这你如何去保证这循环能够重启呢?就是比如说这瓶子的侧面有一个洞,那么你的里面的水就会泄露。只要你按照真孔的情况用能量补充填补上去也是可完成的。这种属于比较临时的方式,这种方式利用于在一个受伤了,医疗修士直接冲上去不问三七二十直接开启治愈灵力是一个意思的。这种方式只能是临时的。如果说要根治的那一种还是需要制造出细胞之类的。可是说了,人类是有一个自愈性的,你只要用这治愈之术去激活原本人体内的一个自愈系统就可以了。

第一千九百一十一章医疗能量() 
    这自愈系统会根据自己的一个情况转化这细胞出来的。这断骨重组也不是没有可能的事情。只要你的治愈之术能够激活到对方的一个骨细胞然后还要催生这皮肉细胞,一般情况之下的修士能学到这皮肉之术的修复之术已经算是很顶尖的。

    那么可能就是说这治愈之术到底是哪一点受到这精灵的启发呢?就是细胞重组的技术,你要知道这精灵是没有实体的,所以说在重组的方面是比较厉害的。即便是被摧毁了,在核心还未掉的情况之下足够的一个环境还是能够将其激活过来的。所以说这激活核心之术也算是抄袭这精灵的。说的比较好听一点是研究出来的。回头一看人类就慢慢的强大起来了,吸收了很多的功法和种类修士之后。只能是说有肉有输出还有辅助技能的。

    那个时候真的是横行天下的感觉,慢慢就将整个世界给占有了,然后就自大,开始内斗了。斗得比较狠了,就直接土崩瓦解了,可是说这瘦死的骆驼比马大还是能够生存下去的。这大概是了解了一下这医疗之术,然后我们就会学习这所谓的转化。这医疗的基础就是利用这灵力去填充。然后就是说利用这灵力强行去带动或者去修复这体内受伤细胞中的这么一个情况。那么现在就存在一个问题了,就是说每一个人的灵力或者是说属性都是不一样的,这就像是输血一样的贸贸然就直接其实也是很大一个风险,在不相容的一个情况之下只会增加生命危险。不相容是一个很极端的问题。

    相信这才是医疗修士存在的一个意义,不然这事情直接是说将其通过输送灵力就完事了。还需要什么医疗修士?当然也是说这和血液也是有一定的共同性的。比如说木属性灵力和水属性灵力是有一点互通性的。也不是很多,可以大批量直接输送。而是说在没有经过转化的一个情况也只是用一些用来应急而已。那么这一点用来解释为何说水属性和木属性的修士是比较有潜力成为这个医疗修士呢?其实也不是必然的,因为说每一种属性的都是可以转化为温柔的一面,注入其中的。就举一例子吧!火属性应该是公认最不可能成为医疗修士的吧!其实并不是如此的,火焰有得时候也不见得是伤害人,用得好的也是可以取暖的。所以说一般情况被注射火属性医疗灵力的人都会显得特别亢奋。

    这种医疗属性最适合治愈那些冻伤的人,快速的回暖一个正常的体温能够恢复多少事情可想而知。然后也是各种各样的一种灵力医疗的优势也是会凸显出来的,在此也不一一阐述了。所以说精灵来说不没有精灵的存在可是可以将体内的念力转化为滋养能量,这一点也是被人类所抄袭模仿的。慢慢的也就不是什么专利性的东西了。

    转化灵力也不是说要你转化这相对应受害者的一种灵力,并不是这样的。你要真的是这样说其实也只有五灵根修士是能够做得出来了,根本是没有一个人能够去做到这些的。你原本的一个灵力能量会转化为一种较为综合的能量一般情况之下为绿色纯天然能量,也称为还原。将原本是大自然的能量吸收进来现在再转化回去,注射到人的体内这个一个过程就是治疗了。当然只是这只是所谓的临时救助法,你说要达到之前那种断骨重组的一个情况也是比较复杂的事情了。

    人类从精灵身上吸收了不少的东西,当然也是伴随着屠杀和活体实验。渐渐地也是让很多精灵也是灭绝了。也正因为是这活体实验才衍生了这所谓的精灵族。都是混血的民族,吸收各自的优点。这结合也是人类做得最好的一件事情了,大致上是一样可是说这内心追求还不是那么一个意思的。所以说在最后叱咤风云的人类联盟也是土崩瓦解了。

    “小子!这家伙已经跟上来了,看来它对你还是很感兴趣的,你千万是别回头的。你看这灌木丛的尽头,现在攻击距离还是不足的一个情况之下这家伙是不会发动攻击的。而且说发动攻击也是需要距离和直接对视。所用说它现在上钩了只是在评审你是不是足够魅力。如果在灌木丛出现在你面前的话估计就是在说你的演技真的很好,这家伙已经忍不住要发动攻击了。”

    “那如果没有呢?”

    “那就是说它觉得你还是有待观察的。那么我们就会进入下一步了。”

    恒仏就是很诧异了,就是说这家伙竟然还想得出来备用的计划?就连自己都已经没自信进行下去了。的确就是说当这家伙没有出现在尽头的时候,自己也想不出来有什么好点子能够勾引这家伙过来了。

    “还是要靠你的演技,既然它在怀疑的安全性。那么就就直接装晕便是了,这就等于自断双臂意思这家伙还没有胆量上来的话那真的就是傻子一个了。不过就是说你的演技也不要那么的僵硬尽可能在走远一些。从内心发出一些撕心裂肺的怒吼之后在倒下吧!不然就有点尴尬的事情。”

    “知道了!前辈!最后我还是问一句吧!这海岬兽呢?似乎到现在我都还未发现它,这小家伙跑哪里去了。不会躲到哪里睡着了吧!”

    恒仏这话音刚落就发现自己的脚边厚厚雪似乎在蠕动。探出三条猫须,和一张肥猫脸,就一直盯着恒仏。恒仏也是微微笑,这小子隐藏在雪里面真的是绝了。完全是意识不到的事情。

    “恒仏!这麋鹿开始行动了,开始加快速度了,你自己小心点别露陷拉!反正我也只能是帮你帮到这里了,再继续下去这家伙会进行所谓的试探了,这个环节当中我就不能帮你很多了,我要感觉溜了。免得是被发现了就功亏一篑了。反正……”

第一千九百一十二章止步() 
    “反正就是说你的任务就是简单的,首先维持你现在这个捉襟见肘的现状。然后就是说走到这灌木丛的尽头,只要这几次的试探过了。基本上是会出现的。当然就是说其中你千万不要去探测这试探的结果。一旦是有接触就是……”

    “就是功亏一篑啊嘛!我知道了!如果没有成功我就要装成失心疯,然后吸引这家伙过来可怜我。然后只要是有这么一眼就足够了。那么关于中招的事情我要全身心投入进去不可一丝虚假是吧?我都知道啦!您老安心去吧!你只要看好你那一部分的事情就可以了。一旦得手了记得第一时间出来呀!怎么就感觉抓一个‘精’灵还需要那么的费劲呢?要不是说这‘精’灵体内能量不稳定容易自爆,其实我还是觉得直接冲过去一手掐住就算逑了。”

    漫漫大雪当中就剩下自己一个人了,这禹森和海岬兽都已经进入状态了。已经没有和恒仏联系了,留下恒仏一个人在风中凌‘乱’了。恒仏只能是装出来举步维艰的感觉。这一步步沉重的意思让你完全是识别不出来了。可以看到的就是说这枯木当中的麋鹿开始小跑起来拉近这当中的距离了,这也开始了所谓的试探了。这念力的试探就和我们的神识扫描是差不多的,主要的就是说吧很多东西你所能够看到的也并一定能够感受到。恒仏为了呈现出一个弱者走投无路的一个情况。所以呢?就应该关闭自己一切的感知能力,让这家伙扫描自己就对了。其实说吧!自己是有这种感觉就是被人盯着看的一个意思,可是自己还不能动这就显得有些尴尬。越是尴尬自己越是装得镇定一些,也就只能是不出声还要继续自己的装疯卖傻。

    其实就是说自己已经是知道这当中的就结果自己还是要装出来‘波’澜不惊的样子。说实话吧这没有一点演技的底子还真的是不好去实现这些事情的。可是恒仏现在可是游刃有余的一个情况就完全是不需要去担心任何的一个点了。这种感觉还是‘挺’白痴的吧!一种酥酥麻麻的感觉在自己的身上蔓延着,自己也不清楚说还有什么感觉,这还是自己不反抗让人搜身的一个感觉。来来回回好几次了,这个感觉就一直在重复着。看来这家伙对自己并不是那么的放心,或者是说超级谨慎的说。就差那么最后的一步了,恒仏开始有点担心了,自己这里也快走到尽头了,再这样下去也不是办法。继续往前自己也会走出这灌木丛了,可是这‘精’灵似乎已经是慢下来了。甚至可以是说这家伙很有可能就不想要了?这个嘎然而停也是有含义的?似乎自己也没有做一些什么为何这家伙不感兴趣了呢?

    真的就是在距离出口大概就十来米的距离之下吧!这‘精’灵停下来了,虽然它停下来了。可是自己不能停下来的,自己还是要继续下去的。既然说这家伙已经是停止脚步了,那么就是说自己也没有这个机会了。初步的判定就是说自己对于这麋鹿不那么的安全,虽然说恒仏也不知道自己做错了什么。这就是比较尴尬的事情了,看着灌木丛越来越远了。恒仏还不能停下来,也只能继续往前走。自己虽然
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