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到这当中的内容也就是一件事情。作法却是截然不同的，那么你只是需要这当中的内容这事情就好办了。这完全是需要破冰的，你只要让这冰川的多面折射变成单面的折射还有就是说足够清晰情况之下都是可以的。这个冰块是不完整形状，你想要透过当中去看真相的话其实你还是需要将其改造成只是就像是一个放大镜的样子吧！
正常的一个工艺就是你用火烤将冰层的表面给烤化了。然后就使用锉刀去锉掉，现在就是要增加多一个工艺了，你还要去打磨这当中的一个菱面的镜子。反正的意思就是要抛光的意思了。也就是挺费事的一道工序吧！恒仏说不上是时间多吧！其实自己真的是想要做的话这后面为飞升准备的事情还是很多的。恒仏还从内心来讲还是希望能够去解决这件事情的。或者是说自己完全是不需要如此畏畏缩缩，直接上去大刀阔斧去了结这件祖先拿着遗书的手臂也未曾是不可的事情。你也是知道恒仏的顾虑的，这事情就不需要再谈了。
其实恒仏这种做法是值得敬仰的。你说你作为这个世界最大的那一个修士你都不会这样去做那么说此界上的修士这素质也是可想而知的。这素质原本也不管修士什么事情的，只是心向善还是能够避免很多不必要的冲突，你看这申国大陆一直在迅速的发展，就是因为这几个领导的班子一直在接受评判一直在吸收并且成长的。这申国大陆发展得如此的迅速也不是没有原因的问题，首先这领导的班子其次就是说将资源最大化利用起来了，这才是真正的先富带动后富的社会主义。
第一千九百四十六章快节奏（）
所以说成长的速度是比较快的，这申国大陆也是发展得不错。你转头去研究一下这极乐世界。原本就是多民族多帮派生活在其中的，这里面的修士素质根本是谈不上的，基本上来说三句不合就是开打的一个节奏。所以一直以来都发展不起来的，而且还是说漏洞百出的一个情况，最后也是被四海乘虚而入了。
这种感觉不好受吧！当你知道不好受的时候你就应该知道说这当中的利弊关系了。所以恒仏还是希望能够以身作则去这件事情的，而且说提高人类修士的素质已经是自己的责任了。你看这资源越来越少了，只有足够的井条有序去进行一些事情才能够收获到最大的一个效益。恒仏完全是没有理由去拒绝这任务的。你还真的是别吐槽恒仏这个点了，很多事情看起来就像是自己所看见的一样。这放大镜的一个抛光面，你不仔细去看还真的是看不出来这当中还会有什么不一样的说法。恒仏已经能够勉强看到这上面的字了，这就是说恒仏不敢在继续动手下去了，这镜面原本就是战战兢兢地建立起来。
很多东西就是自己无法预料的，这个冰面原来在内胆的位置是比较软的，这个意思就是说什么呢？恒仏就不套掌握力度去抛光了，这就没有办法的事情了，也只能是够放弃了。那么一开始恒仏就说过了，自己不愿意去破坏这文物的。自己更加不愿意去破坏这人类的瑰宝。这里也没有人看见只是恒仏一定要给自己一个交代的。既然说自己已经是能够看见了，虽然说只是勉强的那一种，看不懂联系上下文的时候自己应该还是能够猜得出来的。所以就是说现在自己所看见的反正自己已经很满意了。
这个时候就体现出来知识的可贵了吧！你要是知道的就是说如果当初恒仏没有去学习所谓的古文，那么今天真的只能是大眼瞪小眼完全是蒙圈的一个情况了。恒仏没有第一时间就趴在冰面上去看这当中的内容，而是说将这当中的字给描下来。这样自己就可以慢慢的研究一下了。来来回回折腾了也有十来次吧！恒仏终于是将百来个字给描下来了。其实这百来个字的翻译也是恒仏的极限了。其实也不是如此的，这里就要解释一下所谓的古文和明文最后发展到自己所了解到的白话文了。
古文当然就是说最古来的文字了，那么这个初生的文字，可能就是单单就是那么一两个字就能够表示一句话的。那么也就是说这上面百来个字也是说了大半辈子的话了。这才是恒仏最头痛的地方，因为很多古文并不是直接翻译的，你要结合当时的意境，然后去猜这当中的意思。那么读懂古文最重要的就是这前面的理解之上了，在前面的文字当中你越是早的意识到或者就是你越是能够进入那个境界里面去，你越是能够理解这当中最深沉的意境。反正就是对于整偏论文的理解都是有好处的，这也是为何说古文那么难读得懂的关键，很多东西你不在一个点上是意会不到这当中的语境的。
那么所谓的明文呢？就是比较现代化一些的，恒仏经常说的那些远古时期就是用的是明文了。那么明文来说相对于古文来说就是翻天覆地的变化了。首先就是说这字还是那些字的，就是说现代文和明文之间都是通用一个字体的。古文就不一样的连字都像是外星文，你这一笔一划都要去猜测的。可能在你看来只是一个小小的点可是对于整句话来说就是画龙点睛了。这明文就从字面上去理解都是比较好能够理解透彻的。只不过说这这演变下来的一字蕴涵多意这个方式还是保留下来了。也就是说一两句话可能翻译起来就像是三四句话而已，而且说思维逻辑你只要跟上了，基本上也没有太大的要求。这词语都是会有有个相对应的意思，不需要你结合当时的语境去猜测什么，这是什么就是什么。可能也是说这近代嘛！发生的时间不长，可能这研究的人也是比较多的，所以说这熟知的程度也是比较的深吧！
这现代文就是很直白的，你多少个字能够组成一句话就是一句话。就是表达那么一句话的意思，猜测这完全是不需要的事情。那么就是说一般情况之下修士都会学习这明文怎么去解读就算了，恒仏还是比较好学的。而且说由于说这古文并没有那么的记载或者是资料给你学习，你只能够采用最笨的一种方式学习的。你什么时候见过修士会拿着一本书一直在研读？一直在做笔记？一直在朗诵的？应该是不存在这事情的，因为说辅助之术里面有一种叫做是过目不忘的本事，反正就是将这眼前看到的一切转化为灵力之类的封存在自己的脑海里面，如果需要的话就调动出来。
那么为何是能够这样去做呢？基本上也就是说在一开始的时候你在脑海里就写入了一本字典，一旦有输入的时候这输出也是一气呵成的。那么说这古文还会有字典？基本上是不可能的事情了。所以你所想要看见的就是说正是的情况也是第一次所见的。一切都是要依靠你自己大脑里面的词语连接起来了。反正恒仏这个做法也是比较适合自己的，此界懂得这古文的人还有多少？只是说这古文不是说你真的学习就一定是能够学会的，你要天资聪慧这有一点语言的本事还是比较好说的，这跟等级是没有任何的关系的。听清楚了就是说这和你的修为和等级都是没有关系的，就是看你能不能接受拿着一本书静下心来去研读。这让一些想要学习或者是说要用上这些古文的高级修士花那么十几年或者是说几年的时间去学习这玩意的确是有点过分了。
第一千九百四十七章版本不同（）
恒仏描下来这遗书的内容就是开始所谓的理解解读了，恒仏将整篇文章分为了几大部分。反正也是根据这间隔宽度也是能够看得出来这就是一个句子的句末了。也只是为了降低对于句子的理解的难度而已。反正恒仏也是花了不少的时间，这还是说恒仏在年轻的事情已经是研读过比较多的古文书籍了，这才是有这个速度的。
不然的话你还真的只是看着上面的星星发呆了。这古文还有一些特别的机制也是特别的招人烦的，就像是加减法一样的还会有互相抵消的词语。比如说前面说了很多突然在后面那一句就是为了修饰前面那一句的铺垫，经过抵消或者是加工之后你会发现所谓的重点词汇就剩下那么几个了。所以就是说这才是恒仏一直很谨慎去翻译的重点之所在，你要知道的就是抵消错了那么一两个词语基本上你就满盘皆输的。
“禹森前辈对于这古文来说你的了解是会有多少？你是否真的是看见了所谓的先机？就我现在而言对于”
“这事你还真的是不要问我的，因为其实在上界的时候的的确确有使用过这等的文字，不过说了，一般情况之下这上界之人为了彰显自己的身份还是会选择使用所谓的语音留言的。可能也是一种防盗的方式吧！也是怕别人会学会之类的很多东西。反正就是说这上界的东西也是包罗万象其实大家的文字都是古灵精怪的，根本是不可能统一的事情所以才是说这才会有了所谓的遮挡着的更新速度过快的问题，让你应接不暇吧！”
“所以你们上界沟通的一个方式就是所谓的语音了？其实想想也是对的，也只能是统一这一点的。”
“更高级一些的话就会使用所谓的脑电波之类的感应交流了，所以这事情你还是别问我的好，不管怎么说呢？我这里还是有一些意见的，你也是知道说我这个人如果是没有把握的事情我是不敢给你做导游的，所以就是说我能在这一件事情之上给你所谓的建议，只是说建议，我真的是说一句吧这还真的不一定是正确的选择。”
恒仏也知道禹森的意思，反正的确就靠着自己这一点的古文功底只能够是直白的去翻译一些语境之类的还是需要禹森去带入的。或许禹森这个所谓的给建议就能够给自己提供方向标一样的判断了。从这上面抄下来的字恒仏算是研究透彻了，恒仏翻译也不是翻译了一个版本的足足是三个版本的事情。这版本之间还差别是挺大的，那么就是说这一点就需要找禹森去判断说这三句当中到底那一句是比较合适呢？
“前辈！我们先拿这个前面的几个字来做一下测试，看一下是否我们能够走下去的。这是根据前面几个字翻译出来的，您给看看是不是说真的是如此存在的？”
那么说这当中的意思其实恒仏也不是瞎掰的，除了是有自己的基本功还是需要一定自己思考的。也就是说这当中会有些自己的想法便是了，这还是要添加一些自己的想法在里面的，比如就是说了，你在将要死的情况之下会说一些什么呢？一般情况之下如果是知道要死的，或者已经是争取到一定时间的一定是会有所警觉的，那么一定是会交代一下自己的身后事，比如说自己的财产放在什么地方之类的。一定是会交代自己最熟悉的那个人。所以就是说一定会交代这当中的来龙去脉的。那么就是说不知道自己要死了，一般情况之下这个时候能在做一些什么呢？不就是为了让自己清闲一些做做呗。
所以恒仏只要顺藤摸瓜就可以了，这一点对于恒仏来说并不是那么的难的，这才是有了这三句话的。
“这句子其实在我看来都是没有问题的事情，只是说了。我觉得”
“有什么事情您直接说便是了。”
“不是这样的！其实我是这样觉得，这翻译出来的之后我觉得并不是那么大的一个问题，反倒是我觉得这古文这四个字之上有点奇奇怪怪的地方。似乎就是说这个转折的地方