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说起人和，就不得不提到咱们英明的王知县，他没有急着招募差役公人，也没有接受包拯的馈赠，而是毫不犹豫启用六艺学堂的门生。
看似一群小娃娃，最大的也不过二十来岁，他们能干什么？
还真别说，这帮小家伙就是管用！
当大家伙商量出要靠着工商立县之后，他们迅速决定，要打造一座便于经商的城市。看似顺理成章，可放在大宋简直石破天惊啊！
士农工商，商人一直排在最后，哪怕大宋的社会开放，商人的地位也没有多高。在别的地方，或者换了一群成年人，让他们去为了商人服务，给经商大开方便之门，简直不可理喻，没有谁会答应。
可这帮涉世未深的小家伙不在乎，朝廷倚重士人，就不惜血本养士，平县需要商人，自然就要善待商人。
从进入县境，就给商人提供便利。
他们还不惜重金，建造了四处邸店，所谓邸店，最初只是货栈而已，后来发展成为兼具各种功能的交易场所，唐代的首富王元宝就是靠着开邸店起家。
平县的邸店，更加不一样，除了有衣食住行，各种享受之外，还有各种商品信息，只要在大厅走一圈，什么都一目了然。
除此之外，这里还创造了一种全新的交易方式。
比如某位丝绸商人，要出售100匹绸缎，在邸店办公的小吏书办就会先检查货物，确保质量，然后书吏如实描述货物情况，并且贴在公示栏。
这时候需要这匹货物的商人，就可以把自己出的价钱投到公示栏下面的木盒子里。
每半天结算一次，如果有多人出价，谁的价钱最高，货物就归谁，当然，也有一种情况，就是所有人出的钱都低于想要卖的价钱，这就算流标，商人可以赎回自己的货物，或者带走，或者重新定价。
按照邸店的规矩，只有交易完成，才会收取一成五的抽头，其中一成作为交易税，上缴县库，剩下的半成，作为邸店的收入。
曹佾也跑到邸店看过，这种方法实在是太妙了。既照顾了买方，也照顾了卖方，实在是太方便了，闲庭信步，吃喝玩乐之间，就把生意给谈成了。
生意人能不愿意来吗？
这不，平县的邸店中，就聚集了好多南方口音的商人，以江南和两淮的居多，其余湖广，四川，还有岭南，也有许多商人正在赶往平县的路上。
以往南方的商人多数走漕运，把货物送到京城，汴京先消耗无数商品，剩余的再转运到河北、山西、陕西等地……自从平县设立市舶司之后，就截了京城的胡。
江南的丝绸，茶叶，瓷器可以直接走海路，到平县登陆。
大宋的海运已经非常发达，南下南洋，甚至前往印度都没有问题，北上平县，更是小菜一碟。
商品走海路，就能绕开运河上一道道的税卡，即便是有点损失，也是完全可以接受。
到了平县之后，可以选择的就更多了，可以通过榷场，贩卖给契丹人，也可以通过平县，转运河北各地。
再有最关键的是平县的蜡烛、肥皂、烈酒、皮毛制品，木材，珠宝，药物等等，都是江南需要的。
一来一往，船都不空，赚头儿极大，有人甚至估算过，往来之间，平均能赚到五成的利润，走两次，本钱就赚出来了。
试问天下的商人，能不往平县汇集吗！
到了平县之后，更是发现衣食住行，每样都方便，官吏和气，效率非常高，各个作坊，为了赶工，甚至昼夜不停，人人勤奋，雇佣劳力也方便，再加上钱庄的便利！
我的天啊，简直就是经商者的天堂！
遍观大宋，就没有比平县更有活力的地方了。
商人汇聚，有了物流，有了金流，有了人气……平县就像是吃了十全大补丸一样，快速发展，几乎一天一个模样，几个月的功夫，居然有了夜市！
没有听错，就是夜市！
要知道这个时代，除了东京汴梁之外，其他的城市都是黑漆漆一片，根本谈不上夜生活。
刚刚建县不到一年，平县就有了繁荣的夜市，在街道两旁，高耸的木柱上面，倒挂着灯笼，这些灯笼采用鲸蜡照明，定时有人装填蜡烛，确保街道时刻都明亮无比。
如此盛况，绝对堪称奇迹！
百姓们沿街摆下小吃摊，各种色香味俱全的食物，引得客人们食指大动，流连忘返。许多干不了重活的百姓，也靠着卖小吃，赚着生活费。
虽然老了，但是不能废了。
平县不养一个没用之人，只要还能劳动，就要干活儿，在过去两年的灾荒之中，有个响亮的口号：不劳动不得食！
哪怕子女心疼长辈，不愿意让他们抛头露面，风吹日晒，老人们也会拿出这一招对付他们，不让出去，就不吃饭，别管多厉害的子女，遇到了这一招，全都乖乖投降……
没有经历过灾荒的人们，永远无法体会到饥饿的可怕，平县的百姓用疯狂的劳动，驱散心头的恐惧。
赚到了钱，他们最喜欢去的就是粮行，像是勤劳的松鼠，不断往家里搬粮食，最少要存够一家人三个月的粮食，这才能安心。
……
“真是想不到，短短的光景，平县竟然有了京城的味道，王二郎真是了不起啊！”晏殊坐在茶楼的雅间，眺望着熙熙攘攘的街道，发出由衷的赞叹。
他的对面，须发皆白的范仲淹淡淡一笑。
“相比京城，老夫倒是觉得更胜一筹？”
“希文兄，此话何解？”
范仲淹放下茶杯，感慨万千，“平县上下，几乎人人劳动，都是靠着双手挣钱，昂扬，向上，有生气，有生机！相比之下，京城就显得暮气沉沉，官吏，勋贵，皇亲，太监，禁军……一层层的压榨，他们从来不靠着自己的努力，而是仰仗着各方的供养，就好比不肖子孙，不劳而获，吃家里一辈子，如何让人钦佩？”
即便是隐居教书，范仲淹也不改犀利的脾气，晏殊当然有同感，摇头苦笑道：“京城可不是不孝子，而是大老爷，压在大宋百姓身上的青天大老爷！”
范仲淹又叹了口气，无奈地走到窗户前，外面路上，行人穿梭不断，突然有个推独轮车的货郎不小心，车子翻了，麻袋里的红枣都撒了出来。
正巧路过一名六艺的学生，他急忙招呼大家，帮着货郎把红枣都捡回来，麻袋出了口子，又连忙找人借来麻绳，重新缝好，才笑呵呵把货郎送走。
范仲淹看在眼里，突然心中一动。
“这才是朝廷官吏该有的模样啊！”
范仲淹突然感慨万千，“错了，我们都错了，士农工商，一直以来，我们都以为士人高高在上，上佐天子，下安黎民，是上天的宠儿，天生的贵胄。其实不然，农人种田，工人制器，商人沟通南北，输运货物……士人干了什么？唯坐享其成而已！”
晏殊听着有些不赞同，“希文兄言重了，若是没有士人管理，天下岂不是大乱了？”
“此话不错，可就算士人有功，也不能越居其他人之上，作威作福，享受无穷无尽的奉养吧？那可都是百姓的膏腴血汗，扪心自问，我们是不是受之有愧？”范仲淹痛心疾首地问道。
晏殊略微迟疑，却也只能点头，赞道：“希文兄悟道了。”
“只可惜，太晚了，未来只能寄托在年轻人的身上了。”范仲淹由衷说道。
第189章 欢宴（）
有人欣赏，就有人厌恶，一个做事的人，做大事的人，一定是誉满天下，谤满天下。如果某一位只是被崇拜着，赞美着，那位一定是庙里的菩萨，金装五彩，恨无灵验，只能充当摆设，一点用处都没有。
比如范仲淹，他观察了平县的奇迹，越发觉得蓬勃的生机在民间，在普通的百姓中间，至于那些高高在上的士人，很多时候，他们都是添乱而已。
范仲淹决定静下心来，真正去反思士人，写一本书，下一本惊醒天下人的书，物极必反，过犹不及……
“大宋待士人太厚，太过，不怜惜百姓，不重视武将，不钻研商业……早晚大宋会付出代价的。”
范仲淹带着满腹的思考，赶回了六艺学堂。就在他回去的一个时辰之前，另一个人飘然离去，那就是程颢。
六艺学堂不但充斥着离经叛道的邪说，还有一大堆胡作非为，败坏纲常的奸佞小人。这些日子，程颢同样在平县走街串巷，他看到的只是一片末日的景象。
城中尚有衣衫褴褛，孤苦无依的百姓，知县大人居然粉饰太平，不惜彻夜燃烧鲸油大灯，靡费无度，暴殄天物，竟没有一丝一毫爱民之心，简直令人发指。
平县之中，商人遍地，人人言利，斤斤计较，到处都是算计，君子之风，荡然无存。尤其可恨，城中作坊竟然招募女工，妇人不在家中相夫教子，居然抛头露面，像是男人一样，做工赚钱。
简直乾坤颠倒，阴阳混淆，还有半分规矩吗？
尤其可恨，平县上下，人人巴结商人，争相给商人溜须拍马，若是能投资万贯以上，就被奉为上宾，甚至知县要亲自接见，极尽谄媚之能事。为了留住商人，到处圈占土地，以极低的价钱给商人。
假如把这些田都分给穷苦人，又能救多少百姓？
程颢扪心自问，平县简直让他失望透顶，所谓名震天下的六艺学堂，也是徒有其表，甚至会成为大宋的乱源。
他一刻也待不下去，要赶快返回洛阳，召集志同道合之士，建立新的书院，同六艺学堂打对台，把他们的丑陋，昭示天下！
“程颢走了。”
说起这话，苏轼有些小落寞，他不是舍不得程颢，而是他想让程颢睁开眼睛看看，他们到底做了多少事情，谁对谁错，一目了然。
“别白费心机了，有些人是听不进去话的。”苏辙突然说道：“程颢他觉得设置路灯，是浪费钱财，倒不如拿鲸油蜡烛的钱，去救济灾民。”
曾布一听，脸就沉下来了，“他怎么会这么想？有了路灯之后，夜市就兴旺起来，夜市养活了多少穷苦人？怕比直接救济，要多出十倍百倍不止？”
“他还说土地不该给商人，要给就应该给老百姓。”
“胡说！”苏轼把脑袋摇晃起来，“给一个农夫十亩田，辛苦一年，未必能养活一家人，可是给商人十亩田，足够建一个顶大的作坊，养活几十人不成问题，亏程颢读了那么多书，连这点道理也想不通？”
吕惠卿呵呵一笑，充满了轻蔑。
“这世上的腐儒太多了，他们的脑袋都被所谓的圣贤之道给塞满了，已经病入膏肓，无药可救。”吕惠卿十分感叹，“幸亏我们遇上了王先生，他指点大家，给我们最宝贵的实践机会，若是没有先生的栽培，说不定我们也会如程颢一般，成为一个无用的腐儒酸儒！”
曾布也插嘴道：“吕师兄说的太对了，这些日子虽然不长，却远胜十年寒窗，所得之丰，受用终身啊！”
其他人也频频点头，露出深以为然的表情。
苏轼突然提议道：“王先生已经做了知县，以后的公务繁忙，就没法到六艺教导大家了，这两年时间，我们跟着先生学到了太多的东西，不如今天就设摆酒宴，一来庆贺实