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第三十九章 人力资源（）
当荆谋言拿着那些借款许诺回到了益州大都督里面，徐庆跟他们签署的那些约定，立马也都引起了轩然大波。因为这些各大商家借款是有条件的，那也就是要求这些一年之后毕业的学生，要接受他们雇用三年，那些参与借款的人，都可以雇佣三年。
至于那些被雇佣者的工资，将会拿出五成作为还款，另外两成作为教育储备金，至于最后的三成才是属于那些自己的零花钱。可是这样却引起了轩然大波。
“武长史，这个荒唐，荒唐，简直是卖身契！我这个还是我大唐的天下吗？荆参军，你居然敢把我们大唐百姓拿去卖了，如果传出去，我大唐百姓将会如何看我们？”有人开喷说。
荆谋言反驳说：“我没有签署卖身契，我只是说这个商家可以雇佣这些毕业的学子三年，而且是给工钱的，并不是不给工钱的。三年之后，双方自由选择是离开还是继续留用。这个谁说是卖身契了？”
荆谋言这个做法，其实是借鉴了后世某些企业的定向培养的方法，某些单位出钱去让人去读书，读书完成之后必须要回来服务一定年限。这样的方法其实是双方都有好处，单位获得了人才，相关的人可以掌握知识，不过却也是有条件的。
这样的方法在后世是很成熟了，是双方都能够接受的方法。可是在这个时代，这个明显是太过于超前了，居然有人联想到了“卖身契”上面。
“荆参军，你这做岂不是在卖了我们益州下辖的百姓？而且还是卖给商贾，这样岂有此理！哪怕三年，那也是丢人了。何况所谓工钱，还要拿出五成用来还款，这样不是盘剥吗？工钱是接受雇佣应该得到的，怎么还要放任那些奸商盘剥？“
荆谋言依然不客气的说：“工钱的确应该得到，可是他们读书的时候，是这些所谓‘奸商’出的钱，难道不应偿还吗？”
“我也看了，这些商贾已经答应了，愿意每月最少两贯钱的工钱雇佣在，这个已经是很高了。哪怕拿出了七成支付，那剩下的三成也都足够百姓生活了。”
不过依然有人不赞同说：“荆参军，你这话我不敢苟同。这些工钱都是百姓接受雇佣应该获得的，凭什么要被盘剥？”
荆谋言依然不客气的说：“你这话更是荒唐，如果没有经过这些一年的读书，他们能有这个价值吗？如果没有经过这一年的教导，他们能够配得上这些工钱吗？人力是一种资源，不光是体力是资源，脑力更是一个资源。你说如果是我们官府，我们会愿意花费两贯钱一个月的代价，雇佣一个只能够卖力气不能干别的莽汉吗？”
“我们在做的诸位，都不会这么愚蠢的花费这么大代价雇佣一个明显不值得的人。所以说真正值钱的不是他那身体里，而是他脑子里面的知识。这个才是那些商贾愿意花费这么大代价雇佣的原因，可不是为了他？百十斤体力。”
“所以，我们现在跟商贾借款，那不过是把他们未来的作为人力资源的价值，提前的预支，然后以后升值之后再次偿还而已。这个不过是我们花费了他们未来的价值，来换取今天读书。等将来真正的读书学会了，真正变得有价值了，这样必然要开始偿还这些代价了。”
可是依然有人不满说：“荆谋言，你这话说的也太荒唐了吧？一口一个价值，一口一个资源，在你眼里我大唐百姓，就是能用钱来算的吗？”
荆谋言继续据理力争说：“百姓不能用价值算，可是他们所掌握的才能，可以用价值算。我就不信，难道在做的诸位，创造的价值，还不如一个只有一身粗力的莽夫？我用他们明天创造的价值，暂时先预支，以后偿还，这样不是很好吗？”
荆谋言这个政策，无非是商家出钱，百姓学习，可是之后必须要接受商家雇佣。这种方法在后世固然流行，可是在古代必然会引起不少争议。尤其是那个提前规定必须要给商人雇用服务三年，并且还要永工钱偿还这笔债务。这样算起来其实已经是有白打工的嫌疑了，至于官府再次从这里面搜刮了两成，这个也是惊人的数字。
“武长史，我相信你过去也是商贾，应该明白这个道理。一个有知识的，创造的价值必然会比起普通人更有价值。我相信，武长史当年做木材生意，雇佣一个账房先生，所给的工钱，一定比起雇佣一个只能够卖力气的人，多了不少吧？”荆谋言问道。
武士彟直接回答：“何止是多不少，多了五倍啊！甚至这种人，有钱都不一定能够雇佣，甚至有时候还要我亲自上门去请。”
荆谋言再次说：“武长史，我想这个不亏吧？用三年代价，换取将来一辈子的收益，这样不亏吧？武都督，如果是你，你愿意吗？用三年的时间，换取未来一辈子的前途。不然哪怕辛辛苦苦种田一年，到头来干活一年所积累的积蓄，还不到人家一个月的。我想，只要脑子正常的人，都会这么选择！”
“武长史，我相信你应该明白这一点。如果你有这个魄力，未来我们益州数十万百姓，都会感谢您的。这个虽然会引起不少争议，可是可是惠及百代的。”
武士彟知道，这个方法其实是最好的，那些孩子可以获得读书的机会，至于商人可以获得人才，创造更多的利润。因为武士彟过去也就是商人，他非常明白这里面的“价值”。人力是有着不同的价值的，知识的价值比起体力的价值更高，他是谁很有体会。
现在这个策略，正好是满足双方的需要，并且益州大都督府几乎不用出钱，这样不是很好吗？
“好，我马上下令，让我们益州下辖所有十岁以上的百姓，分批读书一年。凡是接受了官府资助读书的，将来都要接受官府安排工作三年。并且，是强制的，任何孩子都不能够逃过。”武士彟说。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第四十章 骂声一片（）
当武士彟为首的益州大都督府颁布了这个义务教育的规定，立马在民间引起了骂声一片。没错，就是骂声一片，很多人对于这个义务教育的政策进行使劲开骂。
“朝廷怎么能够这样吗？十岁以上，十岁以上的孩子，在我们这里都是一个劳力了，居然要把我们的孩子带走去替官府做事情？＂
“是啊！真是岂有此理，十岁以上的男孩，那也都是我们家里面的劳力。如果把孩子都要走了，这样我们如何种田？”
“我们种田本来够难了，难道还要把我们的孩子带走吗？”
益州无数百姓纷纷对于这个义务教育的政策使劲开喷，认为这个政策是要把他们的孩子弄走。因为作为一个十岁的孩子，在绝大部分农村家庭里面都是一个劳动力。如果把自己的孩子拿去读书，这样岂不是让家里面少了一个重要的劳动力？这样很多百姓都抵制这个政策，根本不会同意的。
“听说了吗？这次被官府带去读书之后，不但不给工钱，反而将来还要为官府做事三年，偿还这些读书的费用！”“还有没有天理了？不但把我们孩子带走，还要变着法来盘剥我们？”“哪怕当年前隋，也都这么盘剥的暴1政啊！”“没错，这个变着法来盘剥我们，简直是暴1政！”
当百姓听到了不但要把他们的孩子，一个年轻的劳动力带走，让他们损失一个劳动力。甚至将来读书之后还要接受官府三年安排工作，这样让很多百姓更是炸毛了。不但把自己到了劳动力拿走了，让自己接受了损失，将来还要再次给官府偿还三年，这个简直是岂有此理。
本来自己都损失了，合着官府还认为是给他们的“恩赐”，将来还要偿还。很多普通百姓想不通，想不通凭什么？你让我的孩子去读书，不能够给家里面干活，这个已经是我们家里面损失了劳动力。结果损失之后，还要接受官府安排工作三年，这样不是损失四年了吗？本来损失一年大家也都可以忍耐了，可是官府也太无耻了吧？拿走了一年不但不给补偿，反而还美其名曰是恩赐，将来要偿还，这样简直是“无耻之尤“。
“荆参军，不行啊！百姓纷纷骂声一片，对于我们这个义务教育政策骂声一片，他们不肯把孩子交出来让我们送去学堂啊！甚至，他们还骂我们是找借口盘剥百姓，让他们孩子骨肉分离。甚至他们说我们太不要脸了，明明是把他们的孩子拿走干活一年，结果不但不补偿，将来还要额外做事情三年，偿还这个一年的读书。明明是损失，可是还要采用更大的损失来补偿损失，这样他们想不通。”
荆谋言早就知道这种情况了，荆谋言熟悉不少农村。别以为农村就那么渴望读书，很多城市里面的电视里面都是各种农村孩子刻苦读书的例子，可是事实上这些新闻那也只是“新闻”而已。也许在很多后世城市人里面司空见惯的事情，在古代农村那简直是奇葩。
让那些半大孩子去读书，有不少短视的农村人会认为他们损失了一个劳动力，认为是让他们接受损失。哪怕无偿的去读书，他们都会认为是让他们损失，何况这次还是有偿的读书。思维不同，造成了双方的想法不同。
“荆参军，我们怎么办？有不少孩子的父母不愿意送孩子去学堂，我们怎么办？”
荆谋言直接说：“怕什么？让各地衙役去把孩子抢过来，不用客气！我告诉你们，这个入学率是我们益州将来考核的标准。如果入学率不够，那到时候别怪我在武长史面前告他们的状了。按照我们所说的，凡是不愿意送孩子读书的，给我抓几个典型，去额外给他们父母加罚劳役。”
“我想接下来，他们也就会老实了的去把孩子送去学堂读书了。”
不过还是有都督府的书吏问道：“荆参军，为什么不多解释一下呢？其实读书也是为了他们好啊！”
荆谋言苦笑说：“就目前这个情况，我解释得了吗？我早就知道，在这个大唐，绝大部分农村的父母，不会愿意去送孩子读书的。尤其是十岁以上的孩子，都是家里面的劳力了。如果他们去读书，会耽误耕种的。所以，我早就说过，必须要用官府的暴力来保障这个义务教育执行。哪怕采用暴力惩罚，那也在所不惜。百年大计教育为本，哪怕我们用暴力保障，那也是必须的。”
“如果当地衙役下不了手，那也就让赵亮带人去抓人！总之，不论如何，必须要保证我们益州大都督府下辖入学率，达到七成以上！”
荆谋言看着这个下面上报的公文，很多农村家庭都抵制这个义务教育，荆谋言早就知道这个义务教育不是那么容易执行的。以农村的保守，甚至很多小农思想，很难让他们主动去接受读书。
也许很多人都以为中国古代那些人都非常热衷于读书，经常有很多穷困时候依然在苦读的例子。可是事实上这些都是一个“偶然”，记载历史的是文人，他们热衷于读书，自然热衷于这些贫寒时候依然不放弃读书的人。
一切历史都是当代史，那些古代人记载历史，当然是以他们的个人情操来评价。历史记载的意义，就是在于记