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巴蜀在大夏残部控制中，宣正院辖地名义上归蒙元，可是蒙元在宣正院没有太多驻军，而且两地地势险峻，不适宜大军行军，况且从北面适合进入宣正院辖地的‘哈密力’，又在察合台汗国后王的割据势力，暂时不隶属于蒙元。
宋土广阔，已经劈空将蒙元庞大的土地，南北一分为二的阻隔开。南面的敌人，是以元梁王为首的敌人。
元梁王虽然失去与大都的联系，没有后援，却占据大理国、安南故地为战略后方，地势险峻，兵力也在二十万以上。
北面的敌人远远要比南部敌人更强大。
北面敌人以元大都为中心，有王保保、孛罗帖木儿等大军阀，单是两家军阀，便各佣兵数十万之众，而且还有北部草原提供源源不断的兵员，西北、东北各汗国、属国的援兵陆续派往中土，北部的敌人，才是大宋真正的敌人。
宋的土地面积大了，和敌人接壤的土地面积自然也就大了，况且中原的群雄已经被郝仁消灭殆尽，剩下的南北两面大敌，郝仁没有盟友，只能靠自己面对。
好在郝仁畏惧的老对手、舅丈李察罕在山东被义军田丰、王实诚刺杀，王保保平定山东之地后，蒙元内部产生了矛盾，本是太子与皇帝之间的矛盾，进而演变成王保保与孛罗帖木儿两大军阀，旷日持久的内战。
郝仁不知道敌人的内讧什么时候能够结束，还能够留给自己多少的时间继续发展，按照郝仁的计划，先要平定了巴蜀之地把大批军队腾出手来，倘若北地继续内讧，便可先南后北，彻底解决掉云/南的元梁王，再谋划北定中原。
郝仁依旧是在与时间赛跑，不过，欲速则不达的道理，郝仁还是懂得。栈道只能一寸一寸的慢慢修，还要反复的提醒注意施工安全。
郝仁大军主力追击明玉珍，行军速度太快，与吴六奇、俞通海的水军失去联系，又走丢了俞通河一军，郝仁只能一面派人去后方禀报大军的所在位置，一面派人打探两支军队的消息。
郝仁在山中的简易军帐，盛文郁、刘福通、邹普胜、丁普郎，奉命而来，东西两厢，盘坐在羊毛毡上，案几上摆着酒肉，南北明教的教派中残存的勋贵，已经悉数到齐。
盛文郁、丁普郎分别在北地的杞县、南部的饶州统军，隶属于宋军序列，奉召而来，邹普胜在汉口投降，召之即到，唯独刘福通，一身道士服装，四处云游。
郝仁曾经授以刘福通类似于北地‘答乐翰’的地位，既，无论刘福通所到何地，百姓和官府都有为刘福通无偿提供酒食的义务，刘福通只要在文书上盖上自己的印信，提供酒食的人便可以到官府报销开支，若是用后世的眼光，有点类似于星爷电影中，苏花子奉旨讨饭一般。（注：苏花子本名苏灿，乃是清末民国著名的武师，号称广东十虎之一，此处引用的并非史实。）
郝仁便可以根据各地上报的报销单据，掌握刘福通的动向，郝仁很容易便把恰好在汉口的刘福通找到。
酒至半酣，郝仁佯做漫不经心道：“人是血肉之躯，难道真的能通过焚香祷告、喝符水，而刀枪不入、百毒不侵吗？若是果真如此，我倒是想试试。”
无论是北派的白莲教，还是南派的弥勒教，都在不同程度的宣扬刀枪不入，四位列作的都是明教的高级领袖，自然知道这些根本是不可能的事情，不过是蛊惑民众罢了，却不知道郝仁为何突然发问。
邹普胜不敢欺瞒郝仁，先道：“陛下，这些都是骗人的把戏，不过是用来利用招徕部众，提高军队战斗力罢了！”
“我的军队不宣扬这些，不也一样的打胜仗吗？”郝仁似微醺道。
盛文郁拍马屁恭维道：“陛下神勇，前无古人后无来者，实乃华夏之福也！”
郝仁又问道：“明教中所宣扬的光明世界，究竟是一个什么样的世界？弥勒、明王，真的能够托生转世，带人类奔向光明吗？”
盛文郁和邹普胜所讲的光明世界，彼此间有些细小的差别，大意上说的就是人人平等，人人欢乐，百姓各得安居、衣食保暖，至于明王和弥勒，是南北派不同的图腾，两人纷纷认同存在。
“依我看，陛下建立的社会，正是教义中宣扬的光明世界，而我等，包括家师也都看错了，陛下才是真正的明王、弥勒转世呀！”丁普郎拍马屁道。
盛文郁、邹普胜纷纷点头附和：“陛下宽以待人，非是明王（弥勒），不能有此仁心！”
“几位大人如是说，倒是让我寝食难安了！”郝仁故作邹眉道，几位大人纷纷询问为何？
“倘若日后再有人蛊惑新的明王、弥勒转世，来推翻我的统治，我刚刚建立起来的和平，恐怕就要被打破，聚齐起来百姓会重新流离失所？”郝仁若有所思道。
郝仁如是说，几个大人们隐隐的感觉到杀气，都惶恐起来。
自从陈硕真利用明教起义之后，明教多次被列为魔教，禁止在民间传播，就是以开明著称的宋朝，自方腊利用明教起义之后，也将明教列为魔教，连以信奉自由的蒙元，也因为彭莹玉在袁州举事而再次将明教列为魔教。
郝仁可是不信明教这一套，难道是郝仁将他们招来，准备痛下杀手吗？
“陛下勿忧，我以明教光明左使的身份，宣布光明已经实现，陛下子孙世代为明王转世，此事便可了结了！”盛文郁灵机一动道。
邹普胜也忙道：“盛大人所言甚是，明教自波斯传来，在中土变更太大，已经脱离原来的本意，臣特向陛下请辞掉一切职务，前往明教的发源地波斯，探求经籍的本源，在不过问教务中事！”
丁普郎道：“我可以帮助盛大人在南派明教中，宣扬明教的新教义！”
郝仁此时已经彻底‘醉了’，醉醺醺道：“我看那什么刀枪不入，也要不得了，那是封建迷信，皇权和法制，是永远高于教权的！”他看诸位大人如此配合，便决定不再取消明教，而是利用丁普郎、盛文郁彻底修改教义，把教众往有利于自己的方向指引。
郝仁根据后世的历史推断，明教是杀不光禁不绝的，明之后，便爆发多起利用明教、白莲教举事的事件，甚至在晚清，有人蛊惑百姓，用血肉之躯对抗洋枪。
刘福通只是默默地品酒，自始至终，始终未发一言，两行浑浊的泪水已经从眼中落下。他是魔教的最大受害者之一，整个家族入了魔教，仅仅余下他孑然一人，而所谓的光明果实，却被别人取走了。
（。）
第四百零六章 平定巴蜀（）
一队千余人的小型队伍，在巴蜀的崇山峻岭中穿梭，士兵们满是征尘，面有菜色。
俞通河都帅的两千精锐骑兵，一人双马，负责阻断明玉珍撤退入巴蜀的栈道。
俞通河看栈道险峻，烧毁恐怕难以修复，于是做了一个大胆的决定，兵马过了栈道才将栈道烧毁一段，想用郝仁常用的掏心战法，兵行险招，凭借手中的两千人，直捣明玉珍的老巢渝都。
“总管大人，如今我等已经迷失方向，寻不到渝都的方向，士兵们给养已经断绝，退路又已经烧毁，如之奈何啊？”骑兵千户也可台嘴唇干裂，抱拳请命道。
“崇山峻岭，有的是山珍海味，取之不尽用之不竭，让士兵到前面的那座山，围猎解决今日粮食问题！”俞通河马鞭指着前方的一处高山道。
俞通河此时心里明白，千户所言的给养断绝，并非粮食的问题，两千人的队伍，一人双马，保持骑兵标准配置的情况下，至少还有两千匹马可以杀了裹腹，这支两千然的骑兵，本可以有更远的征途。
战马在汉地属于金贵的东西，郝仁费劲洪荒之力还不容易收集战马，组建了汉地最强大的骑兵队伍，俞通河是北地人，他深知马匹的特殊意义，所以他舍不得杀战马充饥。
巴蜀之地多高山，且地广人稀，两千精锐骁勇善战，各个配备精锐的庆丰连弩，只要围一处高山打一次猎物，便可以保证三两日的给养问题，而且真正影响这支骑兵战斗力的是食盐。
饥一顿饱一顿不能够影响这支骑兵的战斗力，而食盐是身体必需品，身体一旦没有食盐的摄入，整个人都会身体乏力，进而引发各种疾病，使得整个军队失去战斗力。
俞通河在山里转悠一个月有余，也攻打了一些村落，食盐在巴蜀之地是金贵东西，寻常村落是不能解决两千人的食盐供应问题，俞通河始终没有解决食盐的问题，进而大军行进到白帝城之下。
面对着白帝城的城墙，俞通河这个状的如同公牛一般的身体，因为食盐缺乏，连攀爬城墙的力气都没有，又没有攻城的器械，只能望城兴叹。
不过俞通河发现一个问题，自白帝城之内，有源源不断的兵马向东开进，派几个壮硕的兵力抓了两个舌头，才知道大宋军的水军，正在猛攻兵书宝剑峡，而大夏的兵士，正是向东增援，阻止宋军突破大夏的长江防务。
俞通河在绝望中看见希望，双腿一夹马背，命令道：“向东，攻打兵书宝剑峡！”
兵书宝剑峡，两侧山峰夹江，地势异常险峻，作为大夏在长江上拱卫渝都的最后防线，也是大宋水军与大夏残军鏖兵的战场。
战场上硝烟四起，炮声隆隆。
江防军都督吴六奇，与水军都督俞通海，伫立在同一艘楼船的甲板上，用单筒望远镜查看战场上的情况。
兵书宝剑峡地势险峻，战舰无法通过敌人的防线，只能派水军等岸佯攻敌人的堡垒要塞。
水军擅长水战，不善于佯攻陆战，宋军水兵被山顶的滚石、弩箭再次打击，数百名水兵横尸山腰，宋军的水军，却死战不退，发生呐喊，冒着敌人的矢石，奋勇向前。
吴六奇心疼自己的水军，将拳头捏的咯咯作响！
大宋军有几种不同的兵种，不同的兵种承担着不同的作战任务，而这两支水军此次所领的作战任务，就是追歼大夏的水军，攻坚，显然不是两军的作战任务，也不是两军擅长的。
倘若需要水军攻坚时，郝仁必然会命水军搭载善战的步兵，用步兵去攻城，绝对不会败家，用辛辛苦苦训练的水军，去打不擅长的攻坚战，训练一名水军，要远远比训练一名步兵困难的多。
而吴六奇、俞通海两军，没有因为自己不擅长而回避战争，也没有穷凶极恶到不顾士兵的死活只要军功。
“俞都督，水军成军不易，不能让水兵再白白的消耗在不擅长的的攻坚上，向陛下请求增派步兵吧！”吴六奇内心泣血道。
“吴都督说的极是！”俞通海颇为认同道：“可是派往宜州送信的信使还没有回来，我军暂时已经失去与陛下的联系，陛下现在不知道帅兵追击敌人于何处，如何向陛下禀报我们的情况呢？就算我等联系上陛下，关山路远，待接应步兵来时，不知何年何月，恐怕倒时大夏准备的更加充分。我已经派小船去西陵峡接应留在那里的海军，今日且先如此，待海军的生力军达到，容我海军再攻上两阵。”
“吹号角，让江防军退下来吧！”吴六奇命令道。
“且慢！”俞通海忽然发现山顶的敌人有一样，赶紧阻止道：“情况似乎有变化！”