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“咯咯！”
得，这丫头也知道这两人在跟她玩耍，又撑了起来，而且撑一半，又趴下了，嗯，这也算是开始长心眼子了！
“二哥，难道这就是所谓的摔摔打打会更聪明不成，你没有发现，这兕子，明显比刚才聪明了很多了。”
那个，作为当娘亲的，你也太夸张了，聪明，能聪明多少，有一点点看不出来的进步，就不少了，能让你真正看出来，这好玩，不过是天性使然而已，也或者说，此时，这娃儿才是充分的展示而已。
“妹妹，再来一次，再来一次！”
长乐在一边有些憋屈的趴着，嗯，是憋屈，大个子了，只能王八趴，不然，就有些高了，可此时，也来了兴趣，妹妹好玩啊！
第六七五章 三个和尚（）
贞观九年就这么过去了，嗯，没有太大的惊喜，也没有太大的成就，有的只是修修补补了。
修修补补，这是杨乔的看法，其实，真正的说法，应该是发明创新，在一些基础上创新，如，车床，从一轴，开始往两轴，三轴发展，嗯，铁道通信，这个还是算了，先瘸着腿走路好了，让他们自己研究，当他们真正要憋死了还研究不出来的时候，杨乔再出来好了。
其实，这一年，杨乔最主要的目标，还是放在食物上面，食物么，基础，还是粮食，所以，粮食产量会是杨乔一辈子的目标，甚至，此时，李二有些迷茫，不过，很快，李二也会从迷茫中转变过来，也会注重粮食的。
打一个很恶心的比喻，嗯，你在沙漠里，快要饿死了，前面有人拿着一斤牛粪，还有一斤黄金，你是要一斤牛粪好呢，还是要一斤黄金好？
最合理的说法是，吃了牛粪，抢了黄金跑路。
好了，一个笑话，不过，在任何时代，这粮食，可是最重要的，记住了，为何不食肉糜，那是一个笑话，没有粮食，哪里来的肉食动物，所以说，粮食还是基础，自然，为粮食提高产量，发展科技，是应该的，为了保护粮食，发展武力，也是应该的。
…………
“一个和尚，挑呀么挑水喝！”
这天，还是在雪地帐篷里，嗯，才是贞观十年初，所以，还没有开学，不过，此时，女侠早就来到了杨乔家中，此时，一些娃娃们都在这里玩耍，而杨乔则是陪着媳妇们看着娃娃们排演一些小的剧目，这不，杨乔新教了一个三个和尚。
此时，出场的是女侠，正挑着一对小水桶，嗯，里面还有水呢，不时的还晃晃悠悠的晃出来，边上，有宝儿在带着一个娃儿合唱团唱着歌曲呢！
“夫君，你这故事很有教育意义，也很容易让人理解，就是，跟以往的故事一样，嗯，让很多人不齿，太白话了。”
看着面前的女侠挑着小桶，里面的水往外晃着，媳妇在跟杨乔聊着天，倒不是说这有有什么不好，只是说外界的反应。
“嗯，不去管他，用文言来表演，我问你，这里有几个人能够明白，就是一些文人，都不一定全都看明白了。”
一对小桶，一个小缸，那真的很容易就挑满了，嗯，这两桶就满了。
“啊，好喝。”
女侠把桶里的水装进缸里之后，坐了下来，自然，这还是在演出了，开始享受成果，那就是喝水，还有就是，在女侠的头上，带着一个头套，嗯，就是一个白色的头套，把头发给包了进去，这就是和尚了。
“两个和尚抬呀么抬水喝！”
突然，画面一转，嗯，蹲着走向来了鸾儿，嗯，她只能蹲着了，不然，还真没法抬水，接着，几个娃娃上来把一个水桶给拿到了一边去了，而且，抬着缸把里面的水给倒了。
于是，两个和尚开始抬水了，晃晃悠悠，晃晃悠悠。
“我的，我的，这是我的。”
两个和尚抬上去之后，桶里还有一杯水，于是，两个和尚抢了起来，结果，谁也没有喝到水，两个人背靠着背开始生气，然后。
“南无阿弥陀佛！”
两个人开始念起了佛来了，不一会，女侠偷偷的拿着杯子去缸里看看，唉，没有水，然后，鸾儿又拿着杯子去缸里看看，还是没有水，唉，好渴啊！
很快，又有娃儿上来了，把前面的水桶也拿了上来，两个水桶东倒西歪的放在一边，缸也歪倒了，扁担也放在了一边。
“三个和尚没水喝，没有水喝！”
这时，嗯，文儿上场了，这是第三个和尚，直接没有蹲下，不需要挑水抬水的了，自然就不用蹲着了。
“我，我！”
“我，我！”
三个和尚互相指着嘴里嘟囔着，手上还拿着杯子，不时的看看，会不会有水自己进去，然后，三个人再背靠着背念经，然后，又互相指责。
而此时，小妹也跟着上场了，嗯，装老和尚，不喝水的老和尚，长长的胡子，耷拉着眼皮，坐在一边念经，看也不看这三个小和尚。
“叽叽，叽叽！”
一个尖嘴猴腮的小老鼠上场了，叽叽，叽叽，桶里，没有吃的，没有喝的，缸里，没有吃的，没有喝的，嗯，灯，这是一个好东西，里面的味道很诱人。
啊，啊，起火了，起火了，小老鼠给烧着了，然后，嗯，帘子烧着了，小庙也烧着了。
而边上，宝儿则是领着合唱团一遍一遍的在唱着三个和尚。
“唉！”
小妹，嗯老和尚，文儿，高个和尚，鸾儿，中个和尚，女侠，小个和尚，还有一个小娃子，小老鼠，围着一堆灰在唉声叹气的了，然后念起了经来了，而且，一个个的脸上都是灰迹。
“谢谢各位，三个和尚全剧终，而且，三个和尚的故事，还在继续着，这，到底是为什么呢！”
宝儿在一边尖声的谢了幕。
虽然是谢了幕，可一边，夫人们都沉默了起来，这个故事，是不是有些沉重，这是娃娃们需要知道的么！
“好了，不要研究了，没有听歌里唱的，几千年的奥秘，谁也不会说破么，这就是所谓的中庸之道了。”
中庸之道么，也许，就是几千年华夏不倒的原因之一了，也或者就是那所谓的他强任他强，清风拂山岗，也或者是那什么弹簧道理了，人，永远在弹性中生存着，这才是真正的生存之道。
“这小子要干什么，要挑起佛道之争么？”
而李二听了，又是另一种想法，就是佛道之争，杨乔算是道家，前面就有抓个和尚做晚餐，现在又来了嘲笑和尚的三个和尚，这样，真的好么。
“二哥，这个，我们应该不需要关心的，那小子，应该会有应对之法的。”
其实，真的不需要应对，应对什么，和尚，安排人到杨家去？
“这里，我们前观主不在，嗯，你跟我们谈，无量那个道尊，来吧，论论吧，我们到底做错了什么，啥，是前观主的事情，那是长辈，跟我们等小辈，有什么关系。”
前面有杨乔顶着，这些人，那是很不讲理。
“和尚，不要影响了我们取药，拜神仙，这刚过了年，你们要干什么。”
好吧，别人没有惹火了，先把这些忠实信徒给惹火了，为啥是忠实信徒，这个，主要还是这些药材的原因了。都是老病号了，所以，这药材基本上都是固定的了他们也到别的地方去看过，可是，最后，还是这里最好，于是，就成了忠实信徒了。
其实，这个很好好解释，这道观，不是什么医馆，所以，不会有远处来的什么疑难病号，来的，都是附近的信徒，嗯，想要远的，也没有啊，除非是传说啥的，不过，传说，多数是求子的，这个，好说，此时，能不育的几乎没有，就是有，也没有几个，所以，来了求子的，这心理有了寄托，嗯，就有娃儿了，那真正不育的，就成了少数，也是，谁说求送子娘娘，要百求百中的，所以，有不成的，才是正理，所以，这里就很吸引人了，而这对病症的治疗呢，一个是，每当换季的时候，道观就会给信徒免费奉送药汤，这是用来换季防病的药汤，所以，人们就很少得一些时令病了，什么叫时令病，嗯，秋冬之际，感冒是最重要的，而且，此时，死人也是最严重的，因为感冒死人，不是笑话的笑话了，而有了这药汤的提前预防，就少了很多，所以，就算是吸引信徒了，而那些严重的，比较偏的病症，还真不容易碰上的，要不然，孙老神仙也不会全国跑了，就是去找一些疑难病症的。
而此时，虽然和尚也有药汤这类的东西，可是，他们少了孙老神仙的指导，自然，要比杨乔的道观差一些了，所以，这信徒赶走和尚，那就是正常的了。
第六七六章 还是和尚（）
“一个和尚么挑呀么挑水喝……”
嗯，杨氏学校开学了，是经过家长的强烈要求开学的，这不，为了开学，家长们都把沿路，还有校园给集体打扫了一遍，嗯，就是这么自由，想上学，就上学。
“阿弥陀佛，施主，道友，你不能侮辱和尚，和尚不懒！”
学校里面在唱歌，学校门口在辩论，是的，和尚早就来了，杨家的庄园，和尚进不去，这不，就堵在这学校门口了，正好碰上学校提前开课。
“我说和尚，我这只是一首儿歌而已，再说，和尚是真的很懒的，要不然，你这几天怎么会一直在这里，而不会去呢，我问你，你吃的，喝的，都是哪里来的？”
“额，你，你不按常理出牌！”
和尚有些傻眼了，竟然把口号都忘记了。
那个啥，你作为一个道教老祖，嗯，虽然杨乔年龄不大，可因为一些事情，已经算是道教老祖了，嗯，至少在长安城这一块是有这个称呼了，为啥，那什么福禄寿三神，就算不是杨家出的，一样有人去请，嗯，杨家的道观可不是那么好请的。
还有杨家出的香，价格可不低。
总而言之，在长安城开道观的，都不是不食烟火的人物，所以，感激杨乔是正常的，可不是那什么山上的道观，那真是道观了，就跟之前杨乔接手的道观一样，破败的一笔，他的师傅，就是那种不食烟火的道士，不过，现在这道观被杨乔发展成这个样子，也不知他会不会不高兴。
“怎么，和尚，你让我跟你辩论啊，有意义么，好吧，那我就问了，无量那个道尊，请问和尚，和尚不事生产，吃什么，喝什么，你不要说有施主施舍，有居士供食，你凭什么得到施主的施舍，居士的信任？”
“额，这个，阿弥陀佛！”
这和尚又被杨乔打了一个措手不及，那个，主动已经不掌握在他手中了。
“无量道尊，你再看我道观，换季，有换季药茶喝，可以让附近的乡亲避免时疫之病，老病号，平时有道观的止药给止着，你不要说不知道止药这一说。”
“止药，阿弥陀佛，道友，你这不是骗人么？”
“骗人，能让病人心安的就是好药，再说，一些老病号，本身就不容易治疗，你说，怎么解决他们的痛苦？”
“阿弥陀佛！”
和尚没话说了，其实，寺庙里面，也不是没有止药，而是这话，被杨乔提前说了，和尚怎么说，说，我们有能够治好这老病号的药，那才是真的撒谎了，所以，一招败，则招招败。
“啊，对