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植掌大唐-第48章

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    原本有些萧瑟的秋风,也没法挡住这些人火热的内心。可当又一阵秋风吹来时,眼前的一幕,却把艰难的挤到面前的游人们惊呆了。

    只见那些正盛开的美丽樱花,如同被人施了魔法一般,在万众瞩目下,齐刷刷的从树枝上掉了下来,犹如下了一阵密集的樱花雨,瞬间就在樱花树周围扑了厚厚的一层花毯。

    如果只是这样的话,眼前的这幅景象,也还算得上一幅绝美的画卷,樱花飘落本也是樱花季的美好部分,游人们顶多可惜一下,说不定还会抓紧欣赏这樱花最后留下的凄美景色。

    原本指望靠这个噱头得见天颜的宝塔寺上下,也就是可惜下失去了这么个腾飞的机会,至于用祥瑞的名头骗人?那都是不存在的!

    这么多人亲眼见证过的,那可不是他们玩出的把戏,只是天子没赶上罢了。

    况且天底下的同行们,玩的更不堪的把戏有的是,一个个不也不仅没受到什么处罚,反而全都名利双收了吗。

    到此为止,宝塔寺获得的好处也足够了,以后变成天下一等一的宝刹,也只是时间关系罢了。

    可真正让所有游人都惊呆的,并不是眼前的这份凄美,而是那些变得光秃秃的樱花树。

    如果站的近了,乍一瞅它们只是一些枝丫而已,可只要稍微拉开些距离,就不难看出它们的位置长的是很巧妙,中间的留白处正巧组成了一幅幅不可描述的画面。

    能来到跟前的可大都是成年人,而且多半都是成家立业的那种,又怎么会不理解这些画面的意思呢。

    “长见识了啊。”有看的津津有味的。

    “哎呦,还能有这样的姿势,没想到,这些和尚也是妙人。”有深喑此道的家伙,忙着研究其中奥妙的。

    “光天化日,朗朗乾坤,实在是有辱斯文!”当然少不了一些装作不屑于看的假道学。

    “哎呀,竟然是这样的东西。要不咱今晚试试吧。”也有看的含羞带怯,还要遮遮掩掩的瞅上几眼的小年轻。

    “表面上道貌岸然,一肚子男盗女娼。哼!”批判着看的认真的,更是不知凡几。

    “你说谁道貌岸然,你全家都道貌岸然!”也有以为被揭破了心思不乐意的道学先生。

    总之现场在短暂的震惊以至于寂静一片后,接着就变的沸反盈天了,各种吵嚷声,议论声,批评声汇聚成了洪流,不断的轰炸着所有人的耳膜,以至于大家说话渐渐都要用喊的。

    原本还在夸赞这宝塔寺是神佛眷顾之地的那些人,早就调转了话头,开始声讨起这里是污秽之地。

    这些樱花秋季开花,原来不是什么赐福,而是警示!

    肯定是神佛都看不下去这宝塔寺里藏污纳垢,所以才用这样一种方式故意当众告知所有人,对于这样的地方,大家就应该一起批判它才对。

    可以说原本赞颂的最为虔诚的那些人,现在也是声讨的最为猛烈的一批,因为他们感觉自己被愚弄了,成了众人们面前的傻子,这时候自然要通过这样一种方式,来维护下自己的形象。

    而这样的声讨太过热烈了,人流渐渐又有了聚集的趋势,眼瞅着只要有个人发一声喊,就要开始冲击这佛寺了。

    好在最后关头眼见着情势不对,有权贵的护卫和官差一起努力维持着秩序,慢慢的把这些人都驱散了出去。

    他们也不敢不出手啊,利用一点小小的便利,他们可是当先挤进了宝塔寺里,得以近距离观看这些神异的樱花。

    这时候真个让人群冲击进来,他们搞不好会被愤怒的人群活活踩死。

    这些人可都是从隋末乱世一路走过来的,亲眼见证过的暴民,和揭竿而起的事情就不知凡几,很明白这样的事情到底有多大的破坏力,也知道盲从之下的人们,往往是没有理智的。

    而他们即便被弄死了,也只能自认倒霉,因为法不责众啊,又不是真个造反了,皇帝也不可能下令把这些民众全杀掉,给他们这些人陪葬吧。

    说个不好听的,李世民还巴不得这长安城里少点勋贵呢,到时候会不会暗地里叫好都说不定。

    他们也不敢赌这些民众的自制力,还是早早开始维持秩序比较好。

    虽然算是让宝塔寺涉险度过了这一关,可随着这些亲眼目睹了那不堪的一幕的游人回到各自的地方,关于宝塔寺的舆论风暴,慢慢的也开始酝酿了起来。

    这一次风头当然倒了过来,一边倒的全都是对他们的骂声了,甚至有较真的,或者是看热闹不怕事大的主,跑到了各地的衙门里去报告这样的事。

    话里当然少不了添上些自己的猜测,比如宝塔寺的僧人私底下**掳掠无恶不作啊什么的。

    也确实有一些曾经受到过宝塔寺的盘剥或是欺凌,只是害怕他们势大,一直不敢声张的苦主,看到风头变了,这时候也跑出来把自己的可怜经历给告了官。

    这些舆论只是剥去了宝塔寺头上原本的那一层光环,也让一些人敢于去捋一捋这原本碰不得的虎须,算是形成了墙倒众人推之势。

    可真正给了宝塔寺致命一击的,却是出了名的反佛斗士傅奕的一封谏疏。

第八十二章 寺在人在,寺亡你去死() 
这傅奕是何许人呢?这位精通天文历法,本职工作是大唐的太史令,可他更为被众人所知的,还是他一辈子反佛的累累事迹,力斗高僧还有智破佛齿的故事,可以说是家喻户晓,还是墓志铭的创始人。

    这位老爷子生性豪达,有一次醉酒后卧倒在床,他蓦然坐起说:“吾其死矣!”遂为自己作墓志曰:“傅奕,青山白云人也。因酒醉死,呜呼哀哉!”至此方有墓志一说。

    当然也有《广弘明集》中把这位描写成了一个贪财好色,反复无常的小人。

    可再看这集子的作者是位“高僧”,记载的又都是与佛门有关的故事,就不难明白人家为什么会这么写了。

    屁股都歪到哪去了,还不允许人家靠笔杆子编排下对头吗。

    哪怕到了后世,这位在佛门弟子眼中,也是该下地狱永世不得超生的主。

    纵观这位老爷子的一生,那当真是战斗的一生。

    不过这位之前的几次上书,打击面太广了点,牵扯的利益太大了,即便是当皇帝的都不好直接同意,又少不了一些亲近佛门的大佬帮忙说项,所以才一直没能成功,也成了他一辈子的遗憾。

    而宝塔寺的这个祥瑞刚报上来时,傅奕就首先开炮了,虽然没看出背后的把戏,可不妨碍他表示反对和怀疑啊。

    可那时候朝中不少人也言之凿凿的表明亲眼见到了这样的祥瑞,连李世民都心动了,他正需要真正的祥瑞来为自己正名呢,所以傅奕的反对,很轻易的被压了下去。

    现在这祥瑞变成了异端,这脸打的真是让人措手不及的,傅奕再告上一状,那些差点被愤怒的游人踩死的权贵们,这时候也不介意体现下自己的公正无私,自然都跟着表态一定要查一查,看看这宝塔寺的底子,是不是真的不干净。

    关键是傅奕这次的奏疏,不是再打击一大片了,很有针对性的就想干掉宝塔寺。

    而且有理有据的,列了一大串宝塔寺作奸犯科的事项,甚至大都还有苦主帮忙佐证,让人连反对的理由都找不到。

    只是去检查下这种藏污纳垢之地,你们还要阻挠,是不是和他们有什么私底下的交易啊?

    脸被打的啪啪响的李世民,也正在气头上呢,想做千古明君的人最在乎的是什么?当然是自己的面子。

    这才刚夸赞过宝塔寺,就来了这么一出,让人家李二的面子往哪搁啊?

    别说这宝塔寺它不是参的欢喜佛,也别跟我说这里的送子观音很灵验,再灵验也不能当众搞出这种污秽的东西来吧?

    不用说肯定是这寺里有问题,更何况这一桩桩一件件的,听起来这宝塔寺也不是什么良善之地啊。

    查!必须查!必须狠狠的查!

    老大都发话了,这查的力度肯定不能差了,不仅负责查案子的官员差役来了,还跟着去了一位猛将统领着一帮子悍卒,因为听说那些僧兵都不是好相与的,手底下说不定都不止一条人命,到时候怕是不会乖乖就范啊。

    士卒们把宝塔寺整个围了起来,省的有负隅顽抗的人走脱了,确定包围严实了,甚至连可能的地道都给填了,真正负责清查的这才正式登场。

    原本以为这次的事情不会太大的住持,见到这些人到来后,再无一丝侥幸心理,只能老老实实的按照要求,把所有的文僧和僧兵全都叫了出来,期望能够含糊过关。

    以前也没少有官司上门了,付出一些代价后,总能轻易的摆平,甚至有些人会主动靠拢过来,因为他们也经常会扮演权利掮客的角色。

    这次无非付出的代价更大一些而已,总会有法子的。

    住持能混到眼前这个地位,能带领宝塔寺闯下如许大的场面,这心智肯定是有过人之处的。

    在他的安抚之下,场面看着慢慢在朝着好的方向发展。

    可偏偏就有个愣头青,也不知道哪根弦没搭对,高喊一声口号“保卫宝塔寺,寺在人在,寺亡人亡。”然后抄起一把弓箭来,就对着官军射了过去。

    这位宝塔寺的愚忠份子,这一手箭法当真了得,要不是旁边的猛将早有防备,及时拉了带头的文官一把,这只箭应该会精准的如同手术刀一般,将那文官的俩蛋蛋给囫囵个切下来。

    此后这位颇有文采的官员如果救治及时的话,大概还能有机会进宫伺候皇上,说不定还能混个掌印太监当当,比现在还能再风光些。

    原本对这宝塔寺的遭遇还多少有些同情的文官,这下再不迟疑,人家都要拆他家祠堂了,要是还能忍下这口气来,他就不是纯爷们,还不如真个切了进宫呢。

    得了命令的士卒们哪还管那么多,在那位悍将的带领下,结好阵势就冲了过去,很快就和那些悍不畏死的僧兵们拼杀到了一处,现场这叫一个混乱不堪。

    早在看到那只箭时,知道不好的住持喃喃的念叨着“完了,完了……”就又一次干脆的撅了过去。

    僧兵之中确实有不少本就背着大小案子在身,有的是原本就犯了事,佛家不是讲究个“放下屠刀立地成佛”吗,这不就投奔了宝塔寺。

    只不过来到这里后,可没少被住持之类的大和尚,依此为要挟安排去做些腌臜事,不吃威胁的那些,不是成了野兽的盘中餐,就成了宝塔寺维护大唐治安的功绩被举报上交了。

    也有些纯粹是被洗脑成了二傻子,只知道听令行事的,出去为寺庙或是某些大和尚的私利而拼杀。

    听到有人率先喊起了口号,这帮各怀心思的僧兵,很干脆的就打算拼杀出个未来。

    而文僧们争权夺利是把好手,可要是跟人抡胳膊斗拳头的,就分外不擅长了。

    而且和那住持差不多,他们中大部分可都没缺了油水,这人一有钱了享受多了,就容易怕死啊。

    尤其面对的敌人还是官军,又不是外族入侵,他们可没有和佛寺共存亡的决心。

    看到那边打生打死的,这帮人可不就打起了各自的小心思吗。

    有吓的直接跑路的,有打算束手就擒,争
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