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献上来的东西，他冰冷的心也变得暖起来了。此刻他也觉得或者这孩子能到游妲部也不错。
第60章 目池的归属（）
漓鲂部的阿姆和大姬一般年纪，不过手上和脸上长了不少鱼鳞癣，看着颇为丑陋。
她看到自己部落的边清明明比林迹大一圈，却和旁边的小狗一样围着林迹乞食，便心气不顺道：“这伢子别的说法怕都是虚妄的吧？他能获得伊——儿——的同行，怕只有这么一种炙烤食物的本事而已吧？但他这一手确实不错，若是他能换到我漓鲂部来，目池别说打渔了，以后就归你姬林了。”
漓鲂部地处平原，所在之地有好几个湖泊，很少去目池打渔。对他们来说，便是将目池送出去也不算什么。
大姬道：“这伢子交换的事情只能等到开春了。此事不作再议。目池我们也不敢独占。现在狩猎艰难，我们只想去打渔弄多一些吃食而已。只希望以后和阿姆的人在目池见到不要冲突便好。而且，你漓鲂向来不和我们交换男人，此事也不敢烦你。”
漓鲂部怕自己造船的方法外泄，很少和这边的部落交换男人。这事被不少人诟病。大姬心里也是不太满意的，要不然她早知道怎么造独木舟了，姬林也不会到现在为止还只有这么点人，处处受人欺负了。
阿姆冷哼道：“早知道你姬林打我舟船的主意，我何必把人交换给你？此事不怕和你说，就算交换了，你也不能学到我造船之法。我们造船的本事只传女子，男人无人会。就算换进来的男人也不能偷学。”
大姬淡淡道：“以前我确实想要，现在我姬林人人会造，我们可不稀罕了。”
“哈哈，造船有这么简单，姬林将来渔获无限，壮大指日可待。那目池你便去打渔就是了。”阿姆乐了，显然觉得大姬在吹牛。
对于造筏子织网的事情，之前部落的人对耳娃说过。耳娃在传说林迹的时候，也把这些话复述了出来。只是耳娃没有见过什么是筏子，什么是渔网，自己对这些也是不怎么信的，因而说出来的话也模棱两可，这个时代的人向来会把一些东西传说得极为玄乎，大家便当这些是姬林部落吹捧林迹的话，并不相信。
说透了，她们想换走林迹只是看中了林迹和虎伊儿的关系而已，其他的她们并不重视。现在，或许多了厨艺这一点。
这个时代造独木舟要用火烧，要用石器慢慢刮，三五个月未必能造好。阿姆知道其中的艰难和讲究，自然更是不信林迹能摸索出这些来的。
在她看来，姬林部落到目池打渔顶多就是拿长矛在岸边叉而已，对鱼资源不会有什么大的影响，目池本就是界限，就算大姬不提出来自己去，她也不会多说什么，现在大方应许了又如何？
大姬怕话说不清楚，日后生了矛盾，耐心将之前说的话再次重复了一遍：“我们也有舟船能入池，有网打渔，所以这个便宜我们不白占。我们晒了一筐鱼干，算是贡献。以后打渔，我们每岁入秋还会贡献一筐，你看如何？”
鱼干抬过来，阿姆看了看：“烤得不错，入冬之鱼这么烤能放挺久了。但我们不缺鱼，这鱼还不知道你们省了多久省下来的呢，还是搬回去过冬吧。”
大姬道：“只要能在目池打渔，我们大概能弄足过冬的食物，这些是贡献，你还是收下吧，回去路上做口粮也是好的。”
阿姆看着大姬的狼皮衣服道：“要是你真要给，便把你这兽皮给我。我看这样式，一定暖和。”
大姬二话不说便把狼皮的衣服裤子脱了下来：“若是你要兽皮，以后我们便以兽皮贡献。还请绿巧为证。”
阿姆对这些话并没怎么在意，也学着姬林部落众人的样子将衣服穿起来，连裤头都没系，便少女般往远处篝火走去了。
目池的归属什么的，她还是没放在心上。这让大姬有些忧心。
林迹见到边清还在身边，指指鱼筐对他道：“你的了，搬回去吧。”
边清对鱼应该也无感，指指林迹身边剩小半块的蜂蜜：“我跟你换这个。”
林迹点点头，他便拿起蜂蜜飞快跑了。显然在他看来，一块蜂蜜比一筐鱼还值钱些。
绿巧见这边的事情已经议定了，跟大姬说起会猎的事情来：“先前议事，你姬林出动五人无可更改。这是我巫定下的数目。你能出人便好。如果你不能出人，又不愿换了这伢子，我倒是有个提议。会猎期间，你可派这伢子来我游妲，我让他给我巫煮食，另派一勇士替他会猎。这样，对你我应该都有益处。”
大姬苦着脸道：“不能再少吗？我姬林艰难，若出去的男人太多，我怕这灰狼就会借机寻事。”
绿巧道：“他们也不过是看中了你那个陶锅而已。要是你都不肯，便把陶锅送到我游妲来。我也替你出了这三个人。他们看到你们的陶锅送走了，便也不会为难你们了。最近虎蛮陶锅制作不易，我们的也不够用了呢。”
大姬没有想到绕了半天，事情还是回到陶锅上。她不由扭头看向林迹，看到林迹坚定点头，便心中暗叹，没有回绝绿巧的这个说法。
这个陶锅被大姬赋予了太多的意义，一定程度上说，谁想拿走这个陶锅就等于在断姬林部落的根。这是灰狼的狼嬷先提出来的，所以大姬无论如何也不舍得把陶锅给灰狼部落。
但给游妲部就不同了。绿巧说得很在理，给了游妲部，这是在帮姬林部落避祸。就算林迹做不出新的陶器来，她也愿意这样做。
绿巧将大姬的举动看在眼中，虽然不明白为何大姬还要看林迹的眼色，却是明白林迹怕是不会到游妲去了。
大家都知道可以用林迹来讨好虎蛮，姬林为何不留下林迹自己讨好虎蛮？这道理绿巧很快想明白，也不在这事上纠缠，笑道：“你们有这伢子在，怕要不了多久就能挣回陶锅来。我和这伊儿见过一次，是个勇敢执着的人，他们阿蛮和阿姆都极为喜欢这孩子，你们若是能再见到她，可得把握机会。”
林迹觉得这个绿巧真是个人才，不显山露水，也不做什么强出头的事情，做事和解决问题的能力又这么出众。
同样是占了姬林的便宜，或者说用同样的价格换走了姬林部落的陶锅，但大姬对她就是恨不起来，反而会满是感激。
在林迹看来，如果招募不到人，游妲也是会头疼的，最终迫于压力说不定也会自己贴人出去。她就偏偏能解决了这件事的同时还占了便宜。
最后知道交换他的事情不可为，还出言提点，表现出拉拢之意，更让姬林上下感激。这社交能力，妥妥是后世女强人级别的。
这种女人可以结交。
林迹得出结论，把鱼干中的大鱼挑出来，用藤条绑着递过去，亲热道：“绿巧姐姐，麻烦你给我们做证辛苦了，这几条鱼你拿回去，看看谁没吃的，给他们吃。”
“姐姐？”绿巧见林迹乖巧，也是笑颜如花。
“嗯，我们一般对比我们大的可亲可敬的女子叫姐姐。”林迹极力卖萌，结果被伏狼在脑袋上拍了一巴掌。
看着绿巧拿着鱼干走回对面窝棚，大姬对彩羽道：“你多学学。”
彩羽一脸懵逼，不知道要学什么。
大姬从几人的背筐里找出一套备用的兽皮衣服换上道：“游妲有巫，另分三片。上片在北，常常会猎，最是凶悍。中片在西，最能杀虎吃狼。下片在南，就是靠近我们这边，相对孱弱。伏狼据说曾派往中片，才得了一身杀狼本事。他在中片和上片，还不能算勇。他们的巫常驻上片。这绿巧据说常走中片和下片，颇得他们巫欢喜。最是明事理，懂神通。所以你们要跟她多学。”
这里的神通不是道佛宗教里的神通，而是祭祀的条理。
林迹听着这个大姬平时不说的典故，默默记住了。游妲部不知道人数有多少，但出现了这样相对复杂的组织便不容易了。
据后世的研究，鉴于人的交往能力所限，一个松散的组织一般不会超过150人。超过这个数目就需要严密的组织进行管理。游妲部已经到了分片管理的程度，可见他们人数不少，组织程度上也会超出别的部落很多。
这是个有实力的部落。
林迹想着这些，眼中却看着大姬身上的衣服，这是他打算换给野人轶目的。现在得另想办法了。怎么能在明天晚上之前弄回一张兽皮？
第61章 不要怂（）
这次集会大家的目的是商议会猎的事情，顺便亮亮来年要交换的男孩子的样子以及交换物品。
但召集者狼嬷的目的却是分享她的一个梦里的故事。毕竟这次的召集的主题是“梦勇士而召集”。
晚间稍晚一些，大家都吃过了晚饭，便有人陆续往狼嬷住的山坡上跑，要去听狼嬷的故事。
“那老母狼胡说八道，我们不去也罢。都留在这里好了。”大姬在窝棚里道。
此时男人们坐在窝棚里无所事事，女人们在借着火光收拾今天换回来的葛麻。夜晚本是男女约会的好时间，不过现在部落和灰狼的气氛不对，他们也不敢乱跑。
林迹对这种组织活动极为好奇，本想去看看的，被大姬这么一说，顿时蔫蔫坐下了。
不久游妲的人结伴出来，伏狼从边上经过，喔地叫了林迹一声。
林迹顿时就跳了起来：“我跟伏狼舅舅去看一下，马上就回来。”
“我也去，我也去。”彩羽也飞快跳了起来。
“舅舅，你的伤好些没有？今晚吃得饱吗？”
“啊，绿巧姐姐，你这身鹿皮真漂亮，感觉才一会儿没见，你就漂亮了很多呢”
“嗳，舅舅你干嘛打我，我只是想问绿巧姐姐还有没有这种兽皮我要找张兽皮跟人交换”
晚风清寒。河谷一边篝火点点，隐在稀疏的林木之间，颇有几分美意。狼嬷住在河谷边较高的山坡上，大家举火往上走。让林迹想起了后世小时候晚上赶庙会的场景。
灰狼部没有山洞。他们住的是厚厚的草木篱笆围成的茅屋。茅屋的外墙高一米多一点，屋里还会挖一个半米有余的坑。这种房屋也叫半地穴式房屋，特点是冬暖夏凉，能够抵御严酷的寒冷。是人类在砖木房屋发明之前居住最久的房屋。
狼嬷住的茅屋是这里最大的一个，灰狼部落的人还把其中一个篱笆墙面拆掉了，露出里面黑黢黢的空间。
茅屋外面点着篝火，灰狼的人颇有秩序坐在一边。另一边是乱哄哄的来客。几条狗在周围乱窜，不时对着人群吠上几声。
林迹往灰狼部落那边看了看，发现他们确实比姬林人多，光成年男人就有三十几个。真要打起来，姬林人数上就差了老大一截。
这个时候也是长者为尊的世界。绿巧到了，黑黢黢的茅屋里便发出了一声长长的类似狼嚎的声音，而后狼嬷那男人一般的声音便用某种奇怪的强调说了起来：“那一日我见到我部白狼对月长啸，那月光便在日出时候也没有落下去，我又看到我就梦到那个男人山一般高壮，身边跟着一只红色的巨狼，一脚踩下去，就跨过了我灰狼河，我就问他”
林迹以为这种要召集人听的故事，是狼嬷对这个世界的什么重要的认知。所以他极有兴趣过来听。他觉得也许这个世界�