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上来就行这里涉及到一个地转偏向力的问题，简单点说就是我们这个地方，所有河流右岸的水会比左岸要深所以我们在岸边建房子啊，在水里建水坝什么都要注意这个问题”
“这一片的树木呢，就全砍掉，嗯，河边的留十五米不砍吧。我们从上游那条小溪引水下来，先沿着山坡挖沟，把水引到山洞附近去，这样我们用水就不成什么问题了，之后再把水引来这边灌溉。农田用水也就都有了树根当然也要挖掉等树砍完了我再想办法弄点工具来看怎么挖木头可以建房子，也可以烧点炭冬天取暖用炭没那么大烟，室内取暖比较好就是容易死人”
林迹叨叨絮絮说着。两只小狼狗在周边屁颠屁颠地跑，偶尔跑进草木丛里追一下老鼠，又空嘴跑出来。
林迹怕鬼鹰栓坏了，用一根十来米长的绳子拴着，现在鬼鹰就像放风筝一般在两人头顶飞着，不时扇起冷风来，很多时候在两人头上打着旋儿。
森林里一些地方之前砍过一些树木建房子，也有些空隙给鬼鹰施展。
鬼鹰不敢再啄开绳子，对这种放风似乎也很满意。它已经飞了好久没有下来了。
野斑猫不知道什么时候出现在树杈上，又开始对着鬼鹰呜嗷呜嗷地叫。鬼鹰还故意飞近一点，等野猫作势欲扑，又打着旋儿飞走了，把野猫逗得叫得更加凄厉。
这对冤家的仇估计是消不了。
鹰没由来觉得林迹像是在交代后事一般。他小心留意着头上的鬼鹰，也不时看看林迹的脸色，却很难在林迹脸上看到什么端倪。
灰狼部的人离开之前，名为耳娃的女人给大姬报了一个破天荒的价格：三个成年男人。
这个价格一出，整个部落的人都动容了，都觉得林迹这个交换价格已经突破天际，成为超越伏狼般的传奇男人已经不在话下。
所有的男孩子都是一脸羡慕，所有的女人都是一脸欣喜。连傲气的大姬在这价格之下也没有再摇头。
也许只有鹰注意到了，当灰狼部的女人说出这个价格的时候，林迹脸上奇迹般没了什么表情，之后便平淡得像是别人能交换这个价格一般。
也许也只有鹰觉得，林迹交换三个成年男人可能还是亏了。近来他和林迹相处的时间最久，所以他才是部落最了解林迹的人。只有他知道林迹在做事的时候有多少奇思妙想，有多少简单的小手段能够化腐朽为神奇，林迹聪明到如何举一反三发现各种神奇的规律
这样的人，鹰觉得多少财富都能创造出来，交换多少个男人都不为过。
而且他也是知道林迹是不希望交换出去的。
只是，这个世界除了野人，哪有男伢子长大了不做交换的？鹰也觉得满是无奈。
野猫的嗷呜大叫终于让林迹停下了叨叨絮絮地说话，他掏出鱼干来，对野猫挥了挥，野猫便从树上跳下，来到林迹脚边。
这些日子来，一人一猫已经相处得极为融洽。林迹在野猫吃鱼干的时候，伸手在野猫身上摸摸捏捏，野猫也只是稍稍甩甩身子就专心对付地上的鱼干。
等野猫吃完鱼干要走，林迹拎着野猫站起来：“看你这一身虱子，让人怎么吸得下口嘛，走，去河边我给你洗洗。”
林迹将野猫拎到河边一块石头上，没有立刻往猫身上浇水，而是先在它身上摸摸捏捏。野猫也许是觉得舒服，顺势在石头上瘫下了，林迹趁机按住它，往它身上浇水。而后有什么东西往野猫身上抹，很多泡泡从毛毛里冒出来。
野猫微做抗议，便随林迹搓毛。等全身搓完，林迹抱起猫往水里按，野猫才惨烈挣扎起来，叫声凄惨。
两只小狼狗听了声音，从岸上扑腾跳下水去，欢快在林迹脚边游来游去。
林迹拎着野猫，直到将它刷洗干净了才放到了岸上。野猫猛抖一下毛，惨叫一声就跑了个没影了。
林迹摊摊手对鹰道：“你看，我做了对它好的事情，它还不领情。洗掉了多少虱子啊。”
这话似乎若有所指，但鹰的见识让他不太明白这些话的意思，所以他也不知道怎么答话。
在做了这么多的事情后，自以为这个部落已经离不开自己了。却不经意间发现自己还是货物，自己做的这些事情只是提高了自己的价格而已。任谁遇到这种事情都是不会高兴的。
林迹也不高兴。
然而对这个世界了解越多，他便知道这个原始社会也是社会，也是有一定组织和联系的。这个社会也会有自己固定的习俗和惯性。他可以出去做野人。但要真想另起炉灶做点什么，他最终还是会面对这些社会问题。
因为这个社会构成是这个时代的人，而他一个人无论如何都是做不成什么事情的。
或者他可以利用小城的物资过上神一般的生活，然而在人类社会里，人类可以用神的名义办事，却不能以神的规则办事。用神的规则办事的人，最后往往死得很惨。因为人毕竟不是神。
这个社会既然有自己的惯性，也必然有自己的价值体系。
林迹现在还是货物，那是因为他做出的事情还没能打破自身的价值限制而已。一旦他能创造超越自己交换价值的东西，姬林部落和大姬保护他还来不及呢，绝不会想着要把他交换出去。
之前林迹以为这个社会的核心价值是食物，现在他忽然发现似乎不是。他已经为这个部落获取了那么多的食物，按说可以突破自己的交换价值了，然而现在他还在交换的名单之上。
所以这里肯定有些林迹没有弄懂的东西。
对于他留在部落里，以后婚配观念的问题，那自然是按林迹熟悉的方式来的。
林迹问鹰道：“你是从哪个部落过来的？你有没有想过不离开你母亲？和她一起生活到老？如果给你一个回去原来部落的机会，你想不想回去？”
鹰道：“我交换出来的时候她已经死了。我是不会回去的。”
林迹：“”
没妈的孩子在原来的部落并没有什么美好的记忆，所以鹰很坚决。
“好吧，我换一个开头。如果说你现在是姬林部落出生的孩子，要把你交换出去，但这只鬼鹰是姬林部落的，不让你带走，你会不会想不走？”
现在这只鬼鹰已经成了鹰的宝贝。林迹只是假设，也把鹰吓得够呛。这些天来看似他在熬鹰，林迹倒是觉得是这只鬼鹰把他熬服了。没办法，这个时代的男人没有孩子，缺少精神寄托，一旦痴迷起什么东西，比后世人还要厉害。
“会。当然不想走。”鹰重重点头，表示理解林迹。
“所以啊。这就是我的问题所在。我不太想离开这里，不想离开我母亲和我妹妹。”林迹已经离开了后世的亲人，可不想也和现在的亲人也分开了。
“也许你会说不行的，我留在部落会让部落的女人生傻子。这里其实有个认识的误区，生孩子是做完那事以后才会生的，生傻子是近亲同婚的结果，只要我们改一改随便和什么人都来的习惯”
鹰目瞪口呆听着林迹这些离经叛道的生育理论，几乎要去堵林迹的嘴。
“知道了这些以后，婚配方式做一点调整就很简单了。比如像我，我不跟她们这些女人乱搞，自然不会生出什么傻子。我要解决我的问题也很简单，从别的部落换一点女人回来就行。如果他们不愿意换，我们就抢嘛，这又不是什么大不了的事情当然，我的女人你们就不能碰了，要不然我就会剁了你们那根东西下来。”
“这种事情要形成习俗也可能不简单，毕竟要对抗整个社会但总得试试是不是？”
这一日天色将晚，林迹留在森林里呼唤野猫，说要趁干净吸一波再回去。鹰回到部落将这些婚育理论和婚配方式告诉了大姬。
大姬和旁听的所有成年人都听得面无人色，只觉得林迹坏掉了。只有朱猴彩羽等一众小孩子听得神采飞扬，仿佛被领进了一个新的世界。
第54章 议事（）
林迹并没有坏掉，只是又变成了猫嫌狗不爱的样子了而已。
抛出了那些在这个时代惊世骇俗的婚姻理论和对偶制婚姻观念之后，他的行为一如往常。只是做事的风格发生了很大的变化。
次日开始，他让鹰带着斧头开始砍伐整片河边的森林。
而他自己则带着部落的女人在山洞左边的位置上清除掉所有的草木和窝棚，而后绑石为锄，一方面让人围着整个营地挖掘水沟，一方面平整土地，挖排水沟和地基，准备建更多的木愣子房。
准备新建的木愣子房被规划成一排排的，面积统一，朝向统一，间距也统一。就是数量稍微有些多了。
林迹一下子划出了16个木愣子房的地基出来。
现在成片砍伐的树木品质不一，所有这些木愣子房的面积都稍小，以方便利用那些砍下来的树木。但这些房子也是二十几平一间的。
在部落的人看来，这样的木愣子房再建上两个就够住了，这么多的房子实在是多余。
而在林迹的规划里，似乎这只是部落住宅的一部分而已。据他跟别人说的，他还准备在山洞的右手边也建上同样多的房子。如果需要，还会另外再建更多。而且他计划把这些房子用高大的木桩子围起来。他说这叫村寨。
好吧，这些东西天方夜谭一般，部落的大部分人没办法想象。所以他们得出的结论还是，林迹坏掉了。
“喜欢挤一起你们可以不住嘛。反正我自己住一个，你们别进我屋子。”
月中将近，这一天晚间大姬召唤大家进山洞议事，林迹第一次被叫了进去。大家在大姬发言前说起木愣子房的事情，林迹便这般发声呛人。
这就没办法往下聊了，围在火堆前的大多数女人和少数男人颇为怜悯看着林迹，也不和他争吵，只当他在发泄不满。
现在部落上上下下都知道林迹是不想被交换出去的。然而并没有什么人同意林迹留在部落。今年部落不顺，男人减员厉害，不少人的意思都是趁着灰狼部出高价的时候把林迹换了，这样可以补充一下男人的数量。
这次的议事便有商议这方面事情的意思。
要商议的另外一件事情是，发弧的队伍死了一人，重伤的人还不能归队，人数比破屠的队伍少了好几个人，狩猎竞赛已经连续输了几天了。要不要从破屠这边补充人过去，把谁分配过去，这也是会议要讨论的重点。
众人跳过了木愣子房的问题，开始讨论将谁分配到发弧的队伍里去。一连说了几个人，坐在后排的这些男人都不太愿意。
破屠宽厚，不争功，而且能时时护着众人，跟着他有安全感，容易获取功劳。相对而言，发弧喜欢争抢，桀骜小气，动不动就会骂人，跟着他习惯了也就罢了，不习惯的这些人可不想过去受罪。
商议半天，大姬见一点进展没有，差点又要骂起来。
只是她想到最近男人狩猎收获在稳步增长，几乎都是他们在养着部落，这才把脾气忍住了。
最后眼见没什么办法，她准备把姬祖拿出来强硬摊派的时候，林迹站了起来。
“大家对这个分队的事情有些认知上的错误。之前你们两队人分开狩猎，是因为你们不信任对方，不相信对方能狩猎，能保