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仙在大明-第286章

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    所火才说这事危险。把希望寄托在别人的喜恶下,朱桂还是第一次。

    但是这样的事,也是没办法的。

    修道本身便是逆天行事。如果打打坐,便可以长生了,那不叫修道,那叫发梦。

    道教《高上玉皇本行集经》记载,玉帝“如是修道行三千二百劫,始证金仙,号曰清净自然觉王如来,又经亿劫,始证玉帝。”

    可见修道之人,就没有打打坐,就长生的,玉帝也不例外。

    这样想来,朱桂冒的风险也就理所当然,不是不可以接受的了。

    观看过郭北县的情况,接下来当然是要进去。

    “检查一下物资,我们进城,接下来说不定会花上多少时间。”

    带上物资不是为朱桂准备的。而是为亲卫与耿清他们准备的。以朱桂现在的实力,几天不吃不喝,是没有任何影响的,但是其他人不同。所以水与食物都是必须带上的。

    当然,理论上来说,是只带耿清一个就可以的了,还便于朱桂保护,但是这目的性也就太明显了。再加上耿清也不答应。

    耿清不答应的原因不是因为他看破了朱桂的实验,而是他笃信“千金之子坐不垂堂”。

    也就是说,如果朱桂不让人保护,他是不同意朱桂进城的。

    没法子,狂信徒是没有道理可讲的,朱桂的嘴遁也怼不过狂信徒。

    但是面对耿清要求的王爷仪仗,朱桂是严词拒绝的。

    他奶奶的,明知道郭北县不对劲,打尼大爷的仪仗。作死也没这么作的。

    如果不是朱桂没有从耿清身上发现杀意,有的仅仅是信仰,朱桂都有当场干掉他,换一个人孕养书简的打算。

    他有过浩然正气成功的条件,已经知道暗域的事不在于人,而在于条件。只要前置条件够了,什么人都可以开启。

    当然,这也是这个世界将亡,世界之子气运不足所致。

    否则大气运的人多受世界保护,也不是那么好搞的。

第453章 多上一些() 
当然,由于气运的保护的力度差了,朱桂自然也就只能多做准备了。比如食物与水。

    如果正常世界大气运的人,就是把他丢进死亡沙漠,他人也死不了,但是这个世界还是算了吧。

    同样的,药品,止血消毒的也要带上。

    说起这消毒的,也就是朱桂特意蒸馏的高度酒。

    朱桂是一心想保他的命,就是担心他受个什么伤,感染死了。

    谁知这货一点儿不领情不说,还说要上奏朝廷,说朱桂这儿粮食大把,都可以酿酒玩了。

    这是妥妥的直癌晚期了。弄的朱桂差一点儿弄死他。

    也就是他运气不错,朱桂还不明白这书简与他的联系不知道怎么样,所以才没弄死他。但是朱桂却也同时大手一挥,命令使节中的文官们一起进去。

    没有时间一个个实验了,一起上。万一没忍住,耿清这货死了。说不定这帮文官中便有备胎呢?是吧。

    而朱桂的做法,文官们不敢怼朱桂,所以不少人把怨言发泄在了耿清身上。

    但是,没用,耿清一点儿也不在乎。

    耿清就这么一个人,要知道这货为官前,曾连中两届乡试解元,却因为认为朱元璋没有明君之像,拒不入京与会试,激怒朱元璋,罪其十年内不准参与大考。

    也就是朱桂穿越,大明一下子缺官了,他才出来为官。

    只不过他为的不是老朱的官,而是朱棣的官,任北平参议。同驻北平的燕王朱棣过从甚密,言谈之中,因言论明晰,受到赏识。他也认可朱棣是明君。

    只不过在原历史上耿清为官第二年,便为朱允文赏识。而他一见朱允文,便认可了“这,才是他心目中的明君”。

    然后紧接着朱棣靖难,朱棣也就更不是“儒家明君”了。

    所以耿清表面追随燕王,暗地里联络齐泰、练子宁、黄子澄、方孝孺等人,起誓结盟,谋划讨伐叛逆,力保惠帝。

    可惜的是朱允文烂泥扶不上墙,有他这内奸在,也没打的过朱棣。

    于是这货的直癌犯了,舍得一身刮,敢把皇帝拉下马。他跑去行刺朱棣。

    只不过他这气运之子真不怎么样,又或者朱棣的运气大过他,所以他的刺杀失败了。

    朱棣责问他要干什么。耿清见谋刺败露,慨然喝斥:“吾为故主报仇耳,可惜不能成事!”

    这可把朱棣恶心坏了。毕竟要说故主的话,他朱允文怎么也要排在自己身后的吧。

    而耿清下一句,才说明了根本不是为了什么故主。原历史上,耿清大骂朱棣的是:“叔夺侄位,如父奸子妻。”

    得!明白了。哪儿是为什么故主。说白了,也就是朱棣不符合他家信仰对“明君”的定义罢了。

    就是这么简单。他过不去的是他自己心目中道德观的标杆罢了。

    “好了,我们出发。”朱桂下令

    现在可以出发了吗?当然不可以,耿清有些奇怪的看着朱桂。

    他看到朱桂带着好几把刀。

    立即质问道:“殿下,你这是干什么?”

    “哦,防身。”朱桂随口回答。

    朱桂当然不是用来防身。为了天龙斩成形,他必须聚集信仰,一个不败的信仰。

    强大,不失败才会受到军中信仰。

    至于使用大明制式腰刀,而不是虺影,同样是为了把天龙斩的力量引导在制式腰刀上,而不是神兵利刃上。

    身上背着七八把刀,也不是为了唱大戏,同样是为了引导天龙斩的力量。天龙斩的羽刀是可以飞出去的。

    “噗……”

    耿清哪儿知道朱桂的打算,嗤笑一声,指着朱桂身上的腰刀。

    “殿下,你真的以为你多带武器就可以保护自己?如果殿下担心,不如多带些军士的好。”

    很明显,耿清有些不信任朱桂的实力。

    呃?或者说,在耿清的信仰中,王,也就是个符号。武力什么的,根本就是不需要的。

    “铮!”

    一道寒光闪过,几根黑色长发落地,腰刀已经架在耿清的脖子上。

    这货真的很气人,怪不得原历史上朱棣会诛了他九族。

    这是朱桂已经忍不住几次要杀了他了。

    “咕噜。”

    那些随行的文官不敢置信的看着朱桂。

    他们也觉得耿清很讨厌,但是王爷不至于杀了他吧。

    这一下,他们的神色变了。耿清讨厌是一回事,但是王爷杀他就是另一回事了。

    其他文官互相看了几眼,就准备劝戒。

    至于什么“王让臣死,臣不得不死”。这种事,大家说说,拍拍马屁就好。

    或许是有人信的。毕竟这世界,什么样的人都有的。但是即便是那信的,也想问一个理由,为什么杀他啊!

    他们的小动作,朱桂当然有看见。不过朱桂没有给他们发难,先开口道:“你现在感觉,本王还需要人保护吗?”

    耿清一点儿也不怕,只见他梗着脖子道:“世有天子剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;晋卫为脊,周宋为谭,韩魏为夹;包以四夷,裹以四时;绕以渤海,带以常山;制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁。上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。此天子之剑也。”

    得,他竟然说教了起来。

    朱桂没有兴趣听,倒是笑芙人有了兴趣:“你是说大王是天子剑。”

    越女看不上男人,但是一旦看上了,她们便希望自己的男人最强。

    其实普通女人也一样。只不过普通女人容易移情别恋,就像每个女神身后都有一个啪够了的男人一样。女人也一样,一旦得到了,她们便会开始“别人家的男人”。

    小姐妹间聊天,也多是别人的男人好,所以很容易发生姐妹间抢男人,反目成仇。

    事实上,她们抢的,不一定是好的,但她们就是忍不住“别人的好”。

    而越女,喜欢自家的好,不好,推着自家男人好。这样的女子,称为贤内助。

    同样,也有自家男人烂泥扶不上墙,又或者觉得自己上更快,便替下自家男人,自己上。这可以称之为女强人了。

    但不管哪一种,其出发点都是希望自家男人强的。笑芙人也一样。

    只不过普通人容易成为普通人。越女成就贤内助与女强人的多上一些。

第454章 信不信() 
只不过笑芙人虽然是越女,但是一在当头人当久了,她又哪儿知道中原的弯弯绕。

    开口便是天子剑,可把耿清气的不轻。吹胡子瞪眼的,弄得耿清准备好的说词都说不下去了。

    当然,笑芙人就是知道,也不会在意。身为越女,自然是问最好的。

    但是耿清不行,他从小到大信奉的都是儒学,哪里会愿意以天子剑夸一诸侯王。

    所以他直接开口说:“不,王爷是庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,曼胡之缨,短后之衣,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺。此庶人之剑,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有楚王之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”

    耿清并非不通人情,但是笑芙人开口便问天子剑,使得他再用诸侯剑作比,已经没有意义了,所以开口便是庶人之剑。

    要想记的深,就要贬的狠。

    “哦。”

    朱桂点点头腰刀归鞘。朱桂用的刀虽然外形上依然是大明的制式装备,但是根本不可能是与小兵用的一样。他的武器是用高温的真火重新炼制的。

    虽然同样是制式武器,但是锋利度与坚固度都是其他制式武器比不了的。

    就是上面的云纹也是精心雕琢的,看上去就大气不凡。也就是朱桂手下目前没有宝石工匠,否则他们绝对是会在上面镶上宝石。因为这是王爷的剑啊!

    当然,就算是以后有了宝石工匠,朱桂也不会镶。毕竟以他的实力,普通刀剑显的有些疲软。对付一个厉害点儿的敌人,说不定刀便碎掉了。

    刀碎了,也就碎了,朱桂可以换上一把用,但是如果上面镶上宝石,一旦碎了一颗,就太浪费了。朱桂是绝对不会扔宝石玩的。

    所以,现在的刀,朱桂还是满意的。

    然而耿清直接懵逼了。

    我刚才说的是庶人之剑吧?

    难道我说的不是“庶人之剑”。

    哦?

    这就完了?

    “殿下……”

    “出发。我等马上进入郭比,比起什么天子剑,诸侯剑,我更相信手中的庶人之剑。”

    朱桂不是解释,而是打了个广告。

    “是。”

    一应大兵一听,立即觉得很有道理的应是。

    什么天子剑、诸侯剑,如果有狗咬自己,它们是能杀狗,还是能保护自己?

    天子剑与诸侯剑更多的是政治上的东西,宣传一下就可以,但是中原已经太过重视政治,以至于一旦有王习武,便喷不务正业了。

    这其实有什么好喷的。难道身为王,就不可以修炼武艺了?

    一有王修炼武艺,便喷人是昏君。反倒是吃不了苦,不愿意习武的,捧成花。

    这到底是道德的沦丧,还是人性的扭曲?

    耿清不出声了,他有些懵逼。

    为什么
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