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走的越近，越不像是房子。
从门窗向里面看去，里面有棵树。隐隐约约地还能够看到一些半成品。在适应了之后，更是发现一些已经损坏了的木偶东倒西歪的躺在地上。
不少木偶已经发了霉，当然，还有不少已经上了色的木偶放在架子上。
这些木偶由于已经上了色，上面有桐油，所以保存的还算完好。
“金家以前是演皮影的。”看到这么多木偶，铁铉判断道。
“是的，大人。听老一辈说，元人很喜欢皮影，当年元人的政务官设有八位食五品俸禄的官员专管影戏。政务官们逢年过节等喜庆日子还传皮影班进宅表演。当时的金家影戏班白天演木偶，夜晚则于堂会唱影戏，有不少人去看。
到了后来，越人突然攻破府城。烧杀劫掠。金家不少人也就死在了那里。”
说起来唏嘘。他们只是演皮影，唱戏的，杀他们干什么。
但是对于侵略者们来说，唱戏的自然是该杀的。明面上，是汉奸，谄媚元贼，他们代大明清贼。至少他们上表的折子上是这么说的。
但实际上却是他们的戏服。
华丽是他们的原罪。没有，所以便抢了。
抢的时候，再顺便杀个人。这事没毛病。他们一直是这么干的。
“大人，这里可是死了不少的人。还有人说这里闹鬼，所以没人敢来这里。”
陈家下人只在外面解释，一点儿也没有进去的打算。
“你们是谁？”就在这时，一个穿着老式短打的男人走了过来。
他看起来六十多岁，目光狐疑的一扫，“我是这里的甲生，你们无缘无故的，来这里干嘛？”
保甲制度是中国封建王朝时代长期延续的一种社会统制手段，它的最本质特征是以“户”（家庭）为社会组织的基本单位，而不同于西方的以个人为单位。儒家的政治学说是把国家关系和宗法关系融合为一，家族观念被纳入君统观念之中。因之，便有了汉代的五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐的四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”，北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大保，十大保为一都保；元朝又出现了“甲”，以二十户为一甲，设甲生。
这是基层的统治手段。如果有外人进入甲生的辖区，甲生便必须过来过问。
甲生制度在元末明初很是普及，是元朝用来控制地方的手段，直到明朝建立，才重新化甲为村。而这里，由于是越人统治，自己也就是保留了甲生制。
比起自己胡乱搞出来的制度，他们更习惯于照抄中原的制度。
当然，这个照抄，是对他们好，他们才抄的。
像是对他们不好的。比如保留中原人的自治权什么的，他们是绝对反对的。
“原来是金忠大叔。”陈家下人迎了过去，“我是陈家人，奉我家老爷之命带上国大人转转。”
陈家下人的介绍，没人觉得不对。一方是牢牢对中原人的控制，一方是对出国中原人的不再认可。
民心便是这么来的。
虽然他们是中原人，但是宣传的多了。中原也便成了遥远，是他国。
像是金忠他们，不是不知道自己是中原人，但是离开的久了，也就习惯了。
其实这样的事不仅仅发生在东方。西方也是。西方人便一直不承认美洲人是欧洲人。所以才有了船茶事件，也才有了美利坚的诞生。
果然，金忠点点头：“原来是上国的大人们啊，不知大人干嘛来这鬼地方了。”
他手里提着一些米和一些盐巴，瞅了瞅手里东西，解释一下：“我这是给金爷送吃食。”
这是很正常的事。古代官府不下乡，也就是说朝廷统治力不到乡下。所以乡下的士绅们便一直在自己照顾自己。特别是自家的老幼，如果没了谋生的能力，也是他们养着。
当然，他们也可以不养，但是中原人一直知道人多力量大的道理。只要有些能力，还是愿意养的。
陈家下人想了想，直接说道：“甲生大人，金家的事情，你应该知道。要不你给说说呗。”
在宗族制度下，再加上家丑不可外扬，金家的事，自然是问金家人更好一些，也知道的更加详细。
金忠脸色一阵青，一阵白。他在做心里斗争。
“这件事，我当然知道。”金忠迟疑着，然后看了看面前的房子，“我先把油米送了，回头去我家，我和你聊聊。”
他没想好怎么回答。而铁铉二人的身份也让他不知怎么拒绝。
如果是陈家人问，他根本理都不会理。
但是上国大人。他还是不敢拒绝的。
“好。”铁铉与黄子澄同意了。中原人是不允许阻挡当地土绅给老人送粮食的。
如果他们敢这么干。中原的士林绝对会剥夺他们读书人的身份。
金忠把米和盐巴放在了老人家门口。在门口说了些什么，他也没进去，便急急忙忙的离开了。
“金大叔，干嘛这么慌张跑出来？”陈家下人有些好奇，也有些玩笑的问道。
金忠瞪了他一眼，根本不理他。他知道，由于他们金家骂了汉奸，在这郭北，他们的人缘并不算好。嗯……应该说是很差。
“民风纯朴。”黄子澄很愿意看到民间互助。
“你经常去看他们吗？”
“嗯，不过不是因为我人好，而是族里的命令。”
“怎么说？”黄子澄更满意了。他没有把功全揽上身。这样的人才是基层需要的人。
这个甲生倒是老实，有什么说什么。
“降头师，大家都是怕的。而疯了的降头师更是没人愿意靠近……”
他很老实，他告诉了铁铉他们。“如果我不是甲生，我也不会来。”
他这话说的很惭愧。甲生是元人的官，嗯……其实也称不上官，甲生最多也就是个吏，而且是帮着外人排挤自己人的吏。所以他不遭族人待见。有些事，别的人可以拒绝，他却不可以。
“原来是这样。”黄子澄他们微微点头。
农村的工作难做，他这个甲生就更难做了。但是农村许多事偏偏是代代相传的，比如他这甲生。
由于是代代相传的职务，金忠家里的条件还算不错，是一个大院子。
这是朝廷的制度。
甚至理论上，金忠的规格是大于自家族长的。
进屋之后，金忠给黄子澄他们等人倒了茶，第一句话便是朝他们说道：“上国大人，这事都过去几十年了。你们想知道什么？”
他的语气很平静。因为这事过去的太久了，久到没有人再记忆。
虽然不过才几十年，但是对这时代来说，也是两、三代人了。而且自己的事都处理不好了，又哪儿顾的上其他。
如果不是铁铉的身份，他根本就不会说。
第431章 傀儡的出身（）
“能不能详细说说？”铁铉并不在意他从头说起。他干这工作，也需要去听不同人的“完整”的故事。只听一个人的，他总是觉得不准确。
甚至，他隐隐约约觉得金家死了这么多的人，说不定便把出卖县城给越人的其他士绅给卖了。
这是很有可能的。
乡下地方再是宗族统治，但是却也免不了不公。
“从头说？这么多年过去了，从哪说起？对了，你们去那里有没有听到叫声？”
“没有。我们刚到就遇上了你了。”铁铉说道。
“原来是这样。幸好，幸好。”
金忠面色凝重，“事实上，咱们这儿，看上去是县城，但你们知道为什么会只有这么一些人了吗？”
“这，不是都搬出去了吗？”铁铉问道，并认真看着金忠。
“快说，快说！卖了县城，他们是得了好处。”
铁铉忍着。他等待着对方开口。
而这也是很合逻辑的。越人抢了一把好，总有剩下的留给带路党。
这不是越人在收买人心。这是他们知道如果不留下一些人，以后他们就没的抢了。
毕竟，比起物品的精美还要看中原人。而且，每次带手下们抢中原人，手下的忠诚度便高。
“那是一方面。主要是死的人多了……”
金忠似乎是下了什么决心，开口说话。
虽然家丑不可外扬，但是有些东西实在是太恐怖了。他不想说，但是恐怖之下，他又不得不说。
这个甲区的人不是都搬走了，而是大部分都死了。
毕竟在这个年代，搬家哪怕是富裕人家，也会在一次搬家后，受创不小。
故土难离，不仅是不愿意离，而是离不了。没有那个财力、物力离开。
对许多人说，一天不工作，便会吃不上饭。而搬家从来不是一天的事。更不用说在搬之前，得有地方搬。
金忠说着：“许多人不是搬走了，而是死在这了。”
“先死的是我金家人。听说是大伯家先死的。”
“然后是我三姨家。”
“然后是我大舅家。”
“然后是我……婶婶家……”
“然后是我远房表妹家……”
……
铁铉都震惊了，因为这与他知道的不一样。
“不是说他们死在了越人陷城时吗？”
“嗯……是有这说法。”金忠回忆了一下道，“当年我还小。是听大人们说他们死了。可是我也明明见过他们。”
“其实当年到底是怎么一回事？没人弄的清楚。当年城陷了，据说是死了不少的人，但他们又活了。他们活了之后，我们这里好多人家就开始死人。”
金忠紧紧地盯着地上，仿佛这样可以让他心安。“之后，我们请了降头师。降头师说是我金家的儿媳作祟。更是把杨娟的家给封了起来，从那之后，这里没发生过什么怪事，也没人再死。”
铁铉他们没有问为什么又请降头师，不是说降头师非礼了金家儿媳吗？
他当然不会问。这就像看病找大夫，然后一个大夫看死了病人，这病人的家属，以后还是会看大夫一样。
不是他们想，而是他们不得不。
家中一直死人。他们不找降头师帮忙，还能找谁呢？
“可是现在为什么又出现这种事了？”陈家下人问道。作为本地人，他比其他人都清楚，郭北又在死人了。
这些天，光是他看到的丧事，便不是一起两起了。
“不知道。不过当年，我听说那个降头师要的报酬不是什么金银，而是我家娶来降头师的尸身。”
“尸体？他要尸体干什么？”铁铉问道。这又是一种不同的说法，他忍不住问了。
“这个我想我可以解释。”陈家下人解释道：“降头师们死后，他们的尸体是不会与普通人埋在一起的。据说这是他们的风俗。”
“嗯。当年家里本是不想给的。毕竟人死之后，入土为安。但是她生不出孩子，还害死了一个本家人。本家不许她葬在家族墓地，所以降头师愿意带她走。家里人也就同意了下来。”
“不过，这只是传说。我也不知道。”
铁铉他们没有追问。一个是，追问也问不出什么。第二就是，出嫁的女子因为种种原因，不许葬在夫家，退还给其娘家人的情况，也不是没有。
至于随意埋了的，�