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“大哥，你的意思是？”
朱桂有了不好预感。老大这是故意举难度，打算提要求了。
这很正常，朱标是大哥不假，但他也是太子，也是一个政治人物，更是一个父亲。
他一点儿也不想儿子从爷爷手中接过的是个烂摊子。
“老十三，你读过元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》吗？里面说：“天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上，……或使坐两缸间，外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中，入巨锅活煮。或男子止断其双腿，妇女则特剜其两乳，酷毒万状，不可具言”。人肉曰‘想肉’，食之而使人想也。“淮右之军”即父皇之军，所以父皇的北伐胜利也是有不为人道的事情，那句壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，也不是一句简单的口号。
虽然父皇掩盖了这些，但我为阴司之神，是可以查到的。
我不希望咱们的大明如此。”
来了，来了！
老大说的越严重，他提的要求越是难为死个人。
朱桂是想让老大帮忙，现在他却强调困难。
他不会想让我解决这个困难吧！
“所以，老十三，我想是不是可以多一些儒生成为浩然正气者。到时候不用派大军，派他们去教化……”
老大说话大喘气，差点儿吓死个人。原来他是想走不流血的战争。
不过这也没什么不好的啊，让大明少死一点儿人不好吗？。“老大，等我考虑一下。”
说是考虑，其实是让系统推衍分析一下。如果可行，朱桂倒不介意是不是儒学士。正所谓，白猫、黑猫，抓到老鼠才是好猫。
对大青巾的讨厌，朱桂是讨厌他们与国无益，还整天拖后腿，但是浩然正气是可以解决这个缺点的。如果这么算的话，确实是好事不是吗？
然而，好事多磨。当系统推衍出了结果，朱桂的脸都黑了。
“大哥，不行。”
“为什么不行？是炼不出来吗？”朱标问道，又说，“缺什么。你说，我与父皇全会答应。”
“大哥不是材料。也不是我有什么条件，而是办不到。不可能的。”朱桂严肃道。
“办不到？怎么回事？”朱标看的出朱桂不是在提条件。
“简单来说，就是浩然正气对我们有用，是因为我们相信浩然正气，如果想让别的什么人也起作用。至少要让他们相信浩然正气。也就是说，想用嘴兵不血刃，需要先派出大量的儒生教导他们。”
说出这么个结果，朱桂也是眉头紧皱。
但是没办法，这就是法则与概念的区别。
法则，天地所有，南北共通。但是概念更加人心一些，随人心的信与否而产生效果与否。
很可惜，大草原上，恰恰缺少着儒学传承。
嗯……准确说，除了中原，其他地方，呵呵……
第370章 回应（）
“派出儒生。教化。”
让朱桂很惊奇的是，朱标竟然真的在考虑。
“老十三，你觉得派出儒生教化就可以了吗？”
“我觉得？我觉得大哥是在杀人。”
朱桂很肯定，只要派出去了。教化估计没戏，死掉的可能性更大。
“杀人？是啊！父皇如果知道云宫，估计会让它上战场，并从天上掉下来吧！”朱标说道。
咦？听到用云宫砸人的时候，朱桂会心一笑，法宝不就是这么用的吗？
“大哥，可惜了。父皇办不到。想让云宫砸人，需要那人呆在云宫下上千年。云宫才掉的下来。”
朱标这才想到这云宫的来历，不由点了点头。作为先入阴司的先锋，他至今都还没有把握住阴神权柄。他相信，哪伯是他父皇，想掌握天庭的云宫，恐怕不会很容易。至于什么一千年。他知道是朱桂的调侃。真站个一千年，哪儿还用云宫砸人，老也老死了。而且会是骨头渣子都不剩的那一种。
看来是估计错了啊！好在自己还有大义在。
“如果这个不行。那么更多的人成神呢？”
这个计划，朱标不是现在才考虑的，当他成神的那一天，便在考虑这个问题。
身为神自然不会不关心神道。
“老十三，百年之间，中原礼仪断绝，就是父皇……唉！但是我们挺过来了。我中华之民如同燎原之火一般重新点燃了我华交夏文明，城池与村落沿着长江和黄河不断建立而起，农田村庄遍布大地。
整个中土再也不复曾经蛮荒不见人烟，野人蛮夷部落遍地的景象。
礼仪教化和人道文明重新传播四方，人们又恢复了华章之美、礼仪之大，虽然北方还有蒙元遗漏，天下其他地方依旧有着纹面断发、携兽食人的恶习，但是人道文明的日渐昌盛，是无法阻挡的趋势。
这功，可够。”
封神不是简单的事。积攒功德、香火祭祀、阴司敕令或者地府神诏，然后掌控地脉或者水脉，就能够登临山川河岳之主，亦或者为一方土地城隍，当然，越是强大的神职，要求的功德就越高。
太子之功，在于管家，在于建设。
看看现在的大明，平民、行商、以及赶考或是赴任的士大夫们。平民拥有着健康的肤色，不再会双目迷离，有如家畜。
那行商穿着锦衣华服，大腹便便，充满富贵气息。
大夫大袖翩翩，出身卿族世家，家世甚至可以追溯到千多年前。
这一切的一切，都是恢复了人道文明。所以太子得城隍之位，是他应得的。
“天下各家学说、诸子、学派，万本归源归于儒……”只不过这也就只够他一个人的罢了。
“可惜，夫子们‘敬鬼神而远之’，使其死后难以封神，助我大明，当真是此生憾事矣！”
朱桂看着太子大发感慨，不由得有一种我就知道的感觉……走后门。
活着有人走后门，死后也还有。
“大哥，这功绩不够，谁也没有办法。”朱桂直言相告。
“老十三，你也没有办法吗？”而朱标这时候的神色，让朱桂明白，什么“敬鬼神而远之”，不过是借口罢了。
太子自己也知道他们是功绩不够，所以封不得神。这是来朱桂这儿走后门儿来了。
“大哥，我是修道的。神道的事，我怎么会清楚。”朱桂婉言拒绝。
“你可以向那一位打听？”朱标建议。
“那一位？你是说苏妲己。”
“是的。传说她是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首……”
方修不由得哑然失笑：“大哥，你等一下。谁说的？”
“这……都这么说。”朱标知道朱桂不喜大青巾，所以他没说是谁，也是在保护对方。
“都这么说。我这却有另一个版本。话说天地人三婚，开启于妖族太一帝俊，因他们世上有了婚姻。而苏妲己与纣王代表的是人妖结合……所以她的功德之大，除了让她可以灭掉人世的佛门圣地，剩下的也够她成神的了。”
“大哥，功绩是必须的。没有功绩就不要想神的事了。”
朱桂蜕为天人时，就隐约察觉了九尾身上的功德。
由于修为境界的限制，朱桂不知道那功德是多是少，但是他至少可以知道那功德从何而来。
老实说，成个婚罢了，这么多的功德是不是太过了？搞的佛们发源地都灭了门不说，现在还可以封神。
但是当她代表的是婚姻，是传宗结代，这事儿也就没那么不容易接受了。
毕竟不管是什么功德，如果没了传宗接代，也就全都没有了意义啊！
“可是他们的功绩不大吗？他们传播文明，教化苍生……”
“停！大哥。他们的功绩不被天地承认，可不是臣弟。你就是说服了我，天地不承认也是没用的。要不，咱们讨论一下用云宫砸人？”
朱桂不想再废话了。他再扯什么人道文明也没用。
是！人道文明是很好，但是那什么君君臣臣、赏罚分明，并不是世界要的。世界要能量，要更多的生命，更多的人心念力。他们给不了，与天地也就无功。
就算他们说出一个花来，也是没有用的。
不过朱标并没有放弃，只见他手往下指了指说道：“就比如我们脚下的这个国家。打下它，斩妖除魔总是有功的。”
朱桂想反驳，朱标却打断他道：“我知道十三弟不喜欢他们。但是这么大的天下，总需要人帮忙的。不然，这个天下是统治不下去的。”
“而且，老十三。你是想要必须分功德的手下，还是不用分功德的手下。”
话说到这个份上，朱标可谓是推心置腹了。如果朱桂把他的这番话说出去，朱标的好人品绝对是会败的一干二净。
但他还是说了出来。一片公心。
“老十三，我是为你好。有些人，做事也许无功，但是坏事，他们绝对有功。”
朱标说完，便期待地看着朱桂，等待朱桂点头的回应。
但是朱标怎么也没想到，朱桂，自己家的老十三竟然又拒绝了？
“为什么？老十三！”
第371章 侵染度（）
“大哥说的很有道理，不过大哥忘了臣弟也是王爷。在楚国，如果有人可以坏臣弟的事，那臣弟这个王可就不合格了。同样，不做事还想分功，臣弟同样是不会答应的。”
呃……他竟然看的这么透彻？老十三的老师到底是哪一个来着？如果可以，是不是可以请他教教允文？
“我明白了，老十三。”朱标点了点头，一边想一边说，“让他们做事也是对的，但是怎么做事才算做对了呢？”
朱标也希望大青巾们做事，毕竟在大明，如果大青巾们不做事，也就没人做事了。
“十三你也知道，其实父皇一直在让他们做事。只不过成效不大。”
朱标太谦虚了，哪儿是什么成效不大。是根本没成效好吧。
举凡一个王朝建立之初，大多政治清明，很少有贪污腐败现象的发生，但是明朝初年却发生了大规模的腐败，朱元璋处理腐败的手段也非常的残酷。他规定：官员贪腐超过六十两银子即可处死，即使当时开国之初，六十两也不是一个大数字，最出名的是凌迟，就是用小刀片一刀刀的把肉割掉，让犯人在痛苦中死去，有的甚至被剥皮，里面塞上稻草，以警示后来的官员。这样仍然没有能阻止贪污的风气，有史料记载，洪武年间某科放榜派官364人，一年后，6人被杀，戴死罪、徒流罪办事者358人，一个都没有跑掉，可见当时贪腐成风。于是朱元璋颁布了更严酷的法令，只要贪污，不到六十两也可以处死，百姓发现贪官污吏可以自行逮捕，押赴京城，沿途人等不得阻拦，有阻拦者株连九族。
洪武十八年，御史告发户部侍郎郭桓贪腐，朱元璋下令彻查，郭桓案爆发。最后结果是郭桓贪污江南数地的赋税，牵连上至各部尚书侍郎，下至富商走卒，一共杀了数万人，大抵是中产之家皆破。由于杀的太多，官员不够用，所以出现了一幕历史上罕见的奇观，很多犯人过堂，到了衙门才发现，当官的也戴刑具，原来这是判了死刑的官员