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……
数日后。
当他们再度征服一座大山时，入眼所见，竟是一望无垠的宽阔草原。
数条波光粼粼的小河，横亘其间。
无数的牛羊马匹，簇簇团团，点缀其中。
与之前崎岖难跋的大山相比，这里简直宛如世外桃源。
……
热情好客的当地牧民，见有客自远方来，显得异常兴奋。
呼啸声中，迅速会聚成群。
不由分说开始宰牛杀羊，生火弄饭，忙得不亦乐乎。
毕竟，在寒冷的冬季，此地极难见到外人。
华枫等人阻止无果，只得摇头苦笑，最后泰然受之。
不过作为报答，华枫让史武远出面，挑选十数名天资尚可之人，教授几招极为简单的擒拿手。
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第432章 敬若神明（）
那十名被选中之人，无不大喜，连忙拜师。
史武远倒也坦然接受，不过只收作挂名弟子。
毕竟，他武功不算高、资历也还不够，此时收徒，未免有些贻笑大方。
简单的拜师礼完成之后，十位挂名弟子立即摆弄架式，自娱自乐的玩起了摔跤、斗牛。
这个正是他们的风俗。
在新练武学之前，先展示自己的特长和身体，让教授师父心中有数，做到有的放矢。
……
西域牧民向来好武，但苦于学之无师。
因此，闲暇之时，只得沿袭老一辈流传下来的摔跤和斗牛之术，用以防身。
可即便修习再勤，成就再高，面对真正的高手，也无多大用处。
毕竟，相比博大精深的武学传承，摔跤和斗牛之术显得太过肤浅，根本谈不上技巧，显得太过粗犷。
未想今日得遇高手，而且愿意主动教授。自然是兴高采烈、跃跃欲试。
史武远只教授了三招：扼腕、锁喉、扭臂。
虽只是简单的三招，但却大巧若拙、变化多端。
学到极致，绝对不弱于江湖上的三流好手。
……
就这么三招手法，那十数名牧民也足足学了整整七日，方才堪堪入门。
虽仅掌握些皮毛，但战力却是迅猛增长。以往比斗中，与之不分伯仲之人，现在却无不败在这三招之下。
见这三招威力如此之大，众牧民无不大喜过望，纷纷要求加入“学徒”之列。
对此要求，史武远却是微微一笑，连连无奈摇头。
自己绝不可能在此地停留太久，而那些人的天资委实太过一般。这三招别说学会了，即便是入门，恐怕至少也得数月之久。
不过，他让那十数名学有所成的牧民代为相授。只要想学，尽可满足。
……
此言一出，众皆欢呼。
急忙争先恐后地向史武远这位大好人，行跪拜谢师大礼。
然而，让他们感到邪门的是：无论他们如何全力，却怎么也跪拜不成。
因为，史武远双手虚空托着呐。
见恩师竟然如此厉害，仅仅是伸手轻描淡写的遥遥一托，自己连下沉弯腰都很困难。
众人无不大惊失色。
随之对其敬如神明，神色之间变得异常恭敬。
于是，史武远“神灵”之名，在草原上不胫而走。
多年以后，随着那十名挂名弟子，武功愈高，名气愈响，史武远之名也越传越响，越传越神，竟隐隐有与“观音”、“如来”齐名之势。
有付出，才会有收获。
史武远这几日虽然辛苦，虽然失去了陪同邓飞霜游玩之良机，但却得到也西域众多牧民的由衷敬仰。
如此收获，连华枫都始料未及。
……
七日来，华枫等人也没闲着。
烤全羊、品奶酪、纵马草原、唱草原歌、跳牧民舞、喝青稞酒、吃黑面粑、赏高原平湖、看红日初升……
很是惬意的领略了一回西域风情。
一路跋山涉水之苦，在这一刻尽皆得以补偿。
这或许就是苦尽甘来！
这或许印证了人们经常说的两句真言——“阳光总在风雨后”、“风雨彩虹常相伴”。
……
通过畅谈了解，原来该处名叫乌斯藏，民众大多为牧民。牧民们经常随气候的变化，四处流动，居无定所。
因此，又被称为“生活在马背上的民族”。
朝廷对乌斯藏地域的管理，主要是沿袭元代利用、扶持佛教的政策。有所改变的是，不再只推崇萨迦一派，而是采取“多封众建、以夷制夷”的策略，形成相互制衡。
因此，大明王朝对乌斯藏地界内，有实力的佛教各派领袖人物，都毫不吝啬的给予封号。
时至今日，先后共策封了八人，史称“明封八王”。
……
华枫等人对乌斯藏的相差情况，只是兴之所致，做粗略了解。毕竟此地既无名门大派，又无入侵外敌。
除了极为别致的异域风情之外，无论从哪个角度说，乌斯藏都缺乏兴趣点、关注点，并非华枫“盘中之餐”。
众人此行，纯粹就是为了亲身体验西域风情。
行到此处，已再无任何新鲜感可言，自然游兴大减。
虽然还有诸多佛教胜地未能成行，但却再无兴趣前行。
……
毕竟，乌斯藏之佛教，与朝廷牵扯太多。
如今的华枫，并不愿之与有过多交集。
因为他并无与官府打交道的经验，一个不慎，很可能会招来横祸。睿智如华枫者，又怎会无端惹祸上身？
俗话说“一进候门深似海”。
而“候门”，仅是偌大官场的一个微小缩影。
官场中的尔虞我诈、明争暗斗、刀光剑影，比之真刀真枪的战场生死搏杀，还要来得惊心动魄，还要凶险万分。
用“阴狠毒辣”来形容，也不为过。
……
因此，官场之中，生存最久、最为常见、最为风光的，是两种人：一是随波逐流者，二是明哲保身者。
至于挺立浪尖的“弄潮儿”，历朝历代虽然为数不少，但能做到寿终正寝者，却少之又少。
这些人的结局，大都非常凄惨。
要么从浪尖之巅轰然坠下，摔得粉身碎骨。
要么被重重巨浪所席卷，消失得无影无踪。
……
对于官场的个中奥妙，昆明府陆英豪城主，早于数年之前，就多次有意无意的向华枫有过提及。
对华枫极为看好的陆英豪，可不想其“出师未捷身先死”。
一身栋梁之才尚未施展，一腔雄伟抱负尚未实现，一把锋利之剑尚未出鞘，一只声震九天之鹰尚未展翅，就被官场的一汪深水所淹没，从此湮灭于众人，甚至身死道消。
如此，不但是他陆英豪的损失，更是朝廷的悲剧。
……
对华枫这样满腹经纶之人，必须重点保护，多加提点。
这，是陆英豪得自恩师杨太傅之谆谆教导。
陆英豪之言，华枫一直铭记于心。
因此，出道这些年来，华枫绝对不会主动沾惹官府。
即便必须与官府打交道时，也是小心翼翼。只谈私交，不论政事。
对于朝堂中的派系斗争，更是不闻不问。
一则，如今的华枫，并不具备过问的地位名望。
二则，对见利忘义、勾心斗角之人，华枫殊无半分好感。
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第433章 水到渠成（）
去意已定的华枫等人，婉拒了众多牧民的挽留，毅然决然踏上回归之途。
而这些时日以来，经过柳飘飘、林乔乔、丁香等人的撮合，“华山双蒂”与刘猛、史武远的感情，得以突飞猛进。
如今，已公然以情侣相处。
其实，客观而言，冷飞雪、邓飞霜二女，对刘猛、史武远并未百分之百满意。
毕竟，随着接触的增多，随行众人中，比他俩优秀的青年男子，比比皆是。
奈何大多名草有主，只得接受现实。
……
让“华山双蒂”留恋的是，这一群年轻人融洽相处的良好氛围，以及扬鞭江湖的莫大快意。
如果她们拒绝联姻，能否找到像刘猛、史武远这样各方面还算优秀之人，尚在两可之间。但要想再有这么多亲如一家的兄弟姐妹，要想恣意游走江湖，恐怕是难上加难。
因此，虽然不是十分中意，但也算勉强合格。
虽算不上神仙伴侣，但也足以快活一生。
由是，她们方才下定联姻决心。
无形之中，以“武林十七侠”为首的和谐团队，又强力助攻了一回。
……
而此时，“普陀三美”的一年考察期，早已时过境迁。
她们与各自考察对象，也早已情投意合。
时至今日，华枫此次游历江湖，可以说已是诸事圆满，收获丰厚。不但诸多兄弟的终身大事，得以圆满解决，就连“华大联盟”的势力，也是壮大了许多。
不但与少林派、武当派、丐帮、华山派这样的名门大派结盟联盟，而且华枫还在东北地界，收获了九百信徒。
此外，“武林十七侠”名气，已然响彻大江南北，长城内外。武林中对众人的称呼，也从以往的“少侠”，变成了今日之“大侠”。
一字之差，意义深远。
委实成绩斐然！
……
途中，经与众人认真商议之后，华枫决定结束此次游历，就此打道回府。
返程路线，基本沿来路逆反而行。
不过，仍有两处需作短暂停留，即华山派与“普陀三洞”。
原因不问可知，就是完成几对新人的定婚仪式。
虽说武者不太注重这些繁文缛节，但能够遵循的，还是尽量做到。毕竟，婚姻大事非同儿戏。
大多数人，穷其一生，都只有一次机会，自然礼不可废。
……
此外，还决定一年之后的七月初七，举办集体婚礼。
地点，当然是华南镖局。
届时，仅新人就有数十人之多，绝逼开创武林界之先河，绝逼是华枫等人的又一惊世之举。
之所以选定这个日子，是因为牛郎织女这对痴情人的传说。众人虽不愿像牛郎织女那样天各一方，但却希望像他们那般情深意长，情系一生。
……
取得一致意见后，众人情绪顿时高涨，行进速度不觉加快了许多。
不过，相对于众多男“牲口”的兴高采烈、迫不及待，大多数女子却是神色扭捏、笑中含羞。
为免除派送结婚请柬时，来回奔波之苦，在华枫提议下，众人决定：翌日起，即开始广撒结婚请柬。
当然，不可能逐一送至，只能是大而化之。
西北地界，由华山派牵头派送。
东北一带，自然非“东北王”一系莫属。
华北地界，当然是丐帮负责。
华中一带，湘江肖家责无旁贷。其中，少林、武当两大武林泰斗，必须得劳烦肖家主亲自上门约请。
至于华东地界，既然华枫等人要前去定婚，一事不烦二主，就由“普陀三洞”派送即可。
如此一来，之前议定的回程停留点，又得增加两处：“东北王”刘雄居所和丐帮。
至于湘江肖家，回归华南镖局之后，用信鸽通知即可。
……
或许是心态使然，回程的速度，众人感觉快