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度，脸上逐渐洋溢出抑制不住的喜悦。
因为洪荒太过庞大而受盘古精气诞生的巫妖二族太过强势的缘故，这洪荒从未出现过一个气运达到九层极限境界的种族势力。所以，除了李道虚这个有分身在域外世界实验世界大道修士之外，整个三千世界体系包括天道鸿钧在内再无有一人知晓，一旦拥有气运九层极限境界后必将同化一切成为一界唯一角色的恐怖效果。
在此日正午时分，石渠阁会议终于正式召开。长安皇城铭刻着九州山河的汉龙纹九钟响起，顺着万余位人族身份或是亲和人族的仙道大能掌教、武道将领豪侠、文道大师宗师前来长安皇城的路径，无量的人族万民愿力、天地文道正气自四大部洲的九州分野各处汇集。
同一刹那，石渠阁结界中代表世俗力量的北向首座，汉景帝刘启拄着赤霄剑起身，以真龙之气及宗师境文气引动人道意志，在环顾四周后开口道。
：“夫三元会之间，人族之君，当涂之士，欲以独智独独慧之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或缪而失其统与？
固天降命不查复反，必推之于大衰而后息与？乌乎！凡所为屑屑，夙兴夜寐，务法上古者，又将无补与？。。。。。。。性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。。。。。。百姓和乐，政事宣昭，何修何饬而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢。。。。。。然何行而可以彰人族之洪业，上参天地，下配万民乎？
朕虽为人族皇帝又查遍群书、阅尽史册却终不得而知，至于今日逢世间变迁之盛世、万民求易之特时，方得人族圣父支持得以请人族及亲和人族的大能大贤大智大慧之人为吾参之大道之要、至论之极，为人族明未来之路、定后世之制。于此，朕请诸位以人族兴盛为计，皆不吝智慧，全思于此！”
汉景帝之言既出，本就集中于此处的人道意志当即应召如此机缘显化化为一只弥天之眼镶于石渠阁结界之上一边吞吐着众人的智慧之火一边鉴证着众人之言是否能‘为人族明未来之路、定后世之制’。
既然汉景帝刘启要求首先探讨人族制度之事，这石渠阁会议自然是先以文道修士为主。
最先出列的便是得了李道虚指点及天地大势推动而成就儒道宗师境圆满的董仲舒，不过此世的董仲舒出身于儒家荀子一脉，乃是截教世俗势力的文道之首。
其虽然依旧如前世一般提出了‘大一统思想’，但根本却是立足于李道虚‘王朝皆为儒皮法骨、墨血道髓、兵爪农心，阴阳作眼，纵横为脑，行王霸道交杂之举’的‘道有同向，术各专精’。
第四百八十三章董子发言，人文大道（）
在李道虚满是欣赏意味的目光之下，董仲舒开始了自己‘大一统’理论的阐述：“陛下发德音，下明诏，求天命与情性，皆非愚臣之所能及也。臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际得一可盛人族之大势，可与众人共言之。
自人族诞于洪荒之世，人族便自分合之中不断求得大一统，有如三祖五太分治人族至三皇五帝之治天下、再如三皇五帝禅让数变制再至夏启家为天下一法立国基、再有夏商周分封不得四方一致至大秦王朝法网一统六合上下。。。。。。
诚观此者便可明人族大一统之趋势，此天地之常经，古今之通谊也。而今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，非区别你我其他不可，是以使大一统不得而成，令人道法制数变，下不知所守。
因此，臣愚以为令诸家学派皆除己所号，尽并为文，呈经义法理入石渠，定大一统恒一道，然后统纪可一而法度主旨可明，人族未来之路、后世之制虽可更易却决不坏人族向上之势也。”
董仲舒这明指‘道皆同向，术各专精’且要一同百家皆为文教的话一出，当即应召天地愈发兴盛的文道正气引动三界异象纷呈，天穹九霄风云卷涌雷霆闪动，幽冥轮回鬼魂嚎叫神灵颂文，人间山河文气成音正气辟邪。
百家学说当世首领纷纷起身开始向董仲舒询问何以为文，文以何为，与其探讨‘人文之道’与儒家之仁、道家之道、墨家之爱、兵家之序、阴阳之智、农家之节等百家至高理念之中的关系。
董仲舒一一为诸人辩证阐述，以涵盖百家理念的更高境界的‘人文之道’将百家学说的当世首领解答，终于使得诸子百家尽皆同意其‘道皆同向，术各专精’的大一统理念及皆除己所号，尽并为文，呈经义法理如石渠，定大一统恒一道的建议。
眼见董仲舒当真以自己的‘人文之道’将百家首领说服，只差一个名义上的肯定便可令诸子百家合一全部并入文教，汉景帝刘启再度拄着赤霄剑起身向百家首领问道：“董子所提‘人文之道’合乎大道、并合百家，朕以为其可为人族世俗文道唯一教化，不知诸位是否愿意于今日成此美事，化诸子百家为人道文教以一统人纪并定文道主旨？”
虽然这诸子百家的诞生及发展皆是有诸天势力背景，但是经过数万年的时光，这专注于世俗的百家终究回归了人族，皆是以人族为唯一的立场及至高的信念，如今董仲舒所提之建议显然大利于人族，百家首领又何有不答应之理？
于是百家首领当即以蕴含自家学说经义理念的文道之气发言应道：“董子有大智慧于文道，吾等既为人族岂可不应。天地鉴之、人道应之，吾等诸子百家自今日起皆除己所号，尽并为文，以‘人文之道’为大一统恒一道！”
石渠阁结界顶端由人道意志所化的弥天之眼本就因吸收董仲舒及百家首领于辩证论述而产生的智慧之火而越发明亮，在此刻诸子百家皆应下并入为文后，当即受人族及文教的气运加持以百家经义及理念为基础推演出了合并诸般德行之道的人文大道。
这人文大道便是比之三千混沌神魔代表的独一大道更进大道一步的复合大道，由人道意志推演而出后，当即便使得洪荒人道意志拥有了拥有了不逊色于天道鸿钧证大道之境的至高威能。
位于先天元气界紫霄宫端坐遥看石渠阁会议的天道鸿钧感应到人道意志也是进入了证大道之境当即脸色一变，他虽然知晓这人族有着极其恐怖的潜力却从没有想过其能够推动某修士或者是人道意志进入证大道之境，毕竟这只是一个后天种族啊！
但无论天道鸿钧如何惊诧、懊悔，这石渠阁会议终究是使得人道意志进入了证大道之境，他若是不想使得天道大势破灭或者是洪荒崩坏，也只能是咬牙看着人道意志大放人文至德百色毫光照耀诸天不断的在洪荒世界法则构架中将人道规则推向与天道规则同一层次的境地。
而此刻位于石渠阁中万余位人族身份或是亲和人族的仙道大能掌教、武道将领豪侠、文道大师宗师则是大欢喜、大愉悦。
近身照耀人文至德百色毫光的他们皆是神而明之的闭上了双眼，脑海元神之中无数符合人文大道的记忆浮现出来化出其中感动逐渐的组成了如‘仁义礼智信。。’等份属人文大道的大道感悟，所有人的道境皆是极速飞涨，修为一刻如万年一般的精进着。
过了九刻钟左右的时间，这完全掌握了人文大道的人道意志终于收回了人文至德百色毫光。
殿中所有人缓缓睁开双眼，虽然皆是感受到自身的修为提升至本境界圆满，心中却是因道德的感动之外没有一点因此而发的兴奋。
于是，在万余人修为精进至本境界圆满的情况下，石渠阁会议竟然没有发生一点波澜的继续召开了。
汉景帝刘启再度起身，手托和氏璧面向董仲舒开口道：“既然如今人族世俗唯一教化文教已然建立，这汉朝制度也当依此而定之，还请董子与文教诸脉首领为吾言之，吾与列候、诸仙道大能掌教、武道将领豪侠鉴后便当输其入法网之中。”
董仲舒躬身应是开口道：“文教以‘道皆同向，术各专精’为主旨，则大汉王朝当儒皮法骨、墨血道髓、兵爪农心，阴阳作眼，纵横为脑，并行王霸道交杂之举。吾等文教诸子皆各出己见，扬长避短而为大汉以统人纪而定法度主旨。”
于是自董仲舒开始的文教诸子皆是纷纷向。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
第四百八十四章暗炎扶桑树，石渠议武道（）
汉法网随着汉景帝在诸列候、仙道大能掌教、武道宿将豪侠的鉴定之后一条又一条的将文教诸子提出的法令化入其中，配合人道意志的加持威能愈发的强大。
而当属于石渠阁会议属于文道的三日议程过去，整整十二万九千六百条的一元数法令被注入法网之后，这汉法网竟是孕育出了一枚‘法治’的混元道果。
这‘法治’混元道果却是不同于东皇不二的‘暗日’及李道虚的‘界’，其由万民愿力及文教诸子智慧而催生，以汉法网为身躯又有天生灵智，俨然自成一生灵。
当其诞生之时，汉法网于人间苍穹凝成实质规则之链覆盖统摄每一寸汉土引得诸天修士瞩目，随后其作为汉法网之灵更是化出一个双手托持人道意志威能实化的至诚之剑和公正之秤、头戴獬豸冠的无面人形虚影，其开口宣誓并向诸天修士警告道。
：“？汉法网成道于一元法令制度，其皆导民之心，各使自然，使生者无尤，死者无怨，而言行轨于法令。吾为其灵而存于世，则必用诚贵正，刑过不避权贵方外，赏善不遗匹夫凡俗，无使一法出错有纠，令法治兴于汉土，人道鉴之！”
已经踏入证大道之境的人道意志化成弥天之眼显于人间穹顶应其之言，当即射出人文至德百色毫光令洪荒世界法则构架中的人道规则顺应汉法网本身再作演化更易。在洪荒三界修士皆是感应到洪荒法则变得更加缜密的片刻后，汉法网本身缓缓隐于一个虚实相间的奇异维度，化出一股约束汉疆土上一切有智无智之物、有形无形之灵的恐怖威能。
此时眼见石渠阁会议已经为人族造就一证大道境战力、一混元境战力的天道鸿钧终于是不能在坐视不顾了。天道权能隐然发动倏地引动一道实质化的法理长河自虚空之中涌入东天妙土**三足黑鸦寄居的暗炎扶桑树中。
暗炎扶桑树吞吐法理长河中的法理后当即拥有了一种以暗炎极速治愈三足黑鸦一些伤势的威能，其根须逐渐延伸最后探入先天元气界中化出一股完全逊色于混元道果的庞然引力开始鲸吞先天元气并于枝叶处将其转化为蕴含奇异威能的暗炎开始治愈东皇不二。
东皇不二千年之前与李道虚战于先天元气界，最后为了不让夺得三足黑鸦鼎的李道虚推演出其混元道果而强行施展神通打碎三足黑鸦鼎而身受重伤，本来东皇不二若要自愈起码要花上数万年时光。但是当如今暗炎扶桑树的暗炎缓缓燃烧渗透进入东皇不二身躯中时，东皇不二的肉身神魂便像是得了另一位混元大罗金仙耗损本源的医治一般极速的恢复了过来。
只是将近半个时辰的短暂时间，东皇不二不但恢复到了最佳状态，甚至因