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黄昶走上前去，从旁边材料架上拿起一块铁藜木原料，放进这台机械一侧的进料口，并用夹具固定好。之后在能源核心处放上一块灵石，手掌在这机械表面上某处轻轻拂过，就好像按下了某个按钮，那台机械上绘制勾勒的大批法阵纹路开始一一闪亮发光，发出“嗡嗡”之声，渐渐的运转起来。随即便看到那块木头在工装夹具控制下，沿着一根导轨在机械四周上下翻滚挪动。每挪到某一处位置，便会被从四周自动延伸过来的钻头，刀锯，磨床……等等工具处理一番。最终，当那块木头来到导轨尽头，成为被处理完毕状态时，它已经从一块原木成为了一面精致盾牌模样。包括上面的印符纹路，都已篆刻完毕，就等着真正灌入符咒之力了。
如果这里有另一个和黄昶一样，来自现代世界的人看到这一幕，必然会大惊失色黄昶的这台机械居然是一台机床！而且还是那种可以自动调整材料位置，完成连续加工的数控模式机床！
在加工好盾牌外形之后，黄昶又取出几张早已准备好的符箓，以及那面“印符宝镜”，先是将符箓撕开，让宝镜吸取空中即将爆发的符咒，之后又徒手临时划了几个新的，之后便将其一一转印到木质盾牌上……如此经过大约小半个时辰的操作，一面崭新的，闪耀着淡淡灵光的青木符盾呈现在黄昶面前。
黄昶拿起符盾看了看，又简单测试了一下，确认其工作正常，完全达到了设计要求，便将其放到位于屋角的成品架上那上面已经整整齐齐码放着大量同样式，同型号的青木符盾，足足有数百面！
三十四 黄昶的秘密（四）（）
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这才是黄昶坚持要领取这面“印符宝镜”的最大原因他上辈子可是搞机械制造专业的。在这个仙侠世界里，修士们提起符器，无非是想到“器物”或者“武器”之类，但在黄昶心目中，首先想到的概念却是“机器”，以及紧随其后的“生产自动化”！而这面“印符宝镜”的特性，正可以帮助他充分发挥出自己的特长。
其它修士制造符器，无非在空闲时造个三五件，优先满足自身需要之外，有多余的才拿出去换点灵石花花。即使那些专门制造符器的修士，也是完全手工操作，从最初原材料处理到后期加工一手包办，就算是最熟练的高手，制造一件符器总也要花费个一两天工夫。能连续搞个十几二十件已经算是高产。
但在黄昶这里，用机器处理原材料他的这台“机床”符器便是专门用来把普通材料加工成器物的，然后再用“印符宝镜”法器来制造符器。一整套流程下来，消耗的时间精力都被压缩到最低，平均一小时不到便能生产出一面符器盾牌而且这个制造过程是相当“自动化”的：黄昶本人除了需要放上原料木块，用法力开启机器，以及最后用“印符宝镜”转录符咒多花些精力之外，其它时候只需要坐在旁边稍微照看一下，避免机器运行时出故障就行了，基本不费力气，而且质量上肯定完全一致。
所以黄昶现在往往是在修炼学习疲累了以后再来搞搞生产，权当放松身心。而即使这样随便玩玩性质，每天产量也不会少于四五面。日积月累下来，那可是一个非常恐怖的数字工业化生产么，都是这样，产量至少都是以上百起，成千上万都不稀奇。
当然黄昶能搞出这么一套东西，却也不是短时间内的成果。光是那台符器机床，连设计带制造就花了他整整两年时间，有些关键核心部分，他自己虽然能设计出来，由于法力不足却造不出，后来还是请了师父长青子出手才搞定的黄昶在向师父介绍这套系统时还很得意，觉得自己也算是开创了一代先河。若是宗门“天工堂”里能用上这套设备，岂不是连法器的生产都能大大加速了？
不过长青子在仔细听取了他的说明，以及研读了他所绘制的图纸之后，只是哈哈一笑，拍拍他的脑袋，说一声“你这孩子想法还挺多”，然后便让他回去了。之后再次见面时，也只是把他请求帮忙制作的那几个设备核心交给他，对于这套系统本身却没什么评价。
黄昶自然很是失望，他毕竟年轻气盛，在设计出这套整个修仙界里堪称独一无二的符器机床之后，觉得自己应该是把一种全新理念给带到这个世界了。就算不能彻底改变这整个修仙界，至少让西昆仑山来个大变样是没问题的。却不料被如此轻视，连个评价都没有。
倒是后来长青子有意无意跟他谈起当年宗门里被称为“天下炼器第一人”，也就是那面“印符宝镜”制作者天机子的逸事。说他聪明机巧天下无双，修炼天赋也是无与伦比，背后靠山又是天下第一宗门西昆仑，按理说是很有希望成为元婴大修士的。但就是由于他过于沉迷炼器之术，耽搁了本身修为进步，最终一生境界是被卡在了金丹期。虽然宗门全力想办法为其延长寿命，却也“只”活了七百余岁便寿尽坐化，后来的转世也一直没找到，让人想起来郁郁不已。
黄昶自然能听出师父话语中的规劝之意，虽然跟他的理念不太一致，嘴上肯定要恭敬受教的。而且后来长青子又找机会安排他去“天工堂”里参观了一次，开开眼界，黄昶这才发现自己的想法果然有些偏颇现代大工业生产讲究的大批量，一致性，而仙家法器的炼制则恰恰相反，每一件法器几乎都是独一无二，只能是手工生产。
原因很简单原材料的珍稀性，制作法器必须使用多种珍稀材料，而那些材料的获得很大程度上要靠运气。一个优秀的炼器大师不是说我善于制作什么，所以需要提供哪些材料，而是能够根据手头的材料灵活搭配，利用法阵符咒等手段充分发挥出其物性，最终制作出的成品是什么特性，有时候连他自己都吃不准。
而可以用来炼制法器的原材料，其种类更是千变万化：玉石，金属，木材，动物的毛皮骨骼牙齿内丹……这些还算寻常的。乃至于稀奇古怪的火焰，水滴，甚至某一束光芒，以及妖魂，鬼魄，兽灵之类虚无之物都可以做为法器原材料，这些东西岂是能用机器加工的？
所以黄昶的“大规模自动化”思路，用在制造生产普通物品上面还不错，给符器作作器胚底材也能勉强凑合，但跟炼制法器实在搭不上边。而黄昶的这台机床虽然设计出色，钻，磨，切，锯，刨，铣等各项功能都颇为齐全，可以把物品加工的非常精致，但跟那些真正的炼器大师比起来……黄昶在“天工堂”中就看见一位高手在处理一团金属：也不见他用什么工具，就让那块金属在自己面前悬停着，从口中吐出一团火焰将其烧融炼化。随后只是闭目冥思，那团液态金属便随着他心中所想自动幻化形状，变化出一个非常奇异古怪的造型来……
当时黄昶一看这架势就知道自己的思路有问题了机器的特点是用死板和稳定弥补人力可能产生的疏忽与偏差，但在这个修士力量几乎无所不能的仙侠世界中，想要让机器达到这种程度，似乎不可能。而且自家人知自家事他的这台机床虽然看起来非常完美，但其实最佳工作范围也只能局限于加工木材，如果是加工金属或者是某些坚硬石材的话，钻头和刀具的材料强度恐怕都难以承受。
事实上，就是在加工某些特殊硬木时，他还得用锐金符咒提前加固刀具或钻头，否则用不了多久就要重新磨制或是替换了说到底，黄昶如今毕竟还只是个蓝衣弟子，弄不到太高级的材料。何况西昆仑弟子能够享受的福利非常好，如果他真能搞到那类东西，也还是上交给宗门，花费些门功请宗门制器高手代为加工成法器或神兵利刃来得更划算些。
三十五 黄昶的修仙生活（）
此后数日，黄昶就这样“宅”在家里足不出户。每天无非练练功法，玩玩手艺，而这也是绝大多数修仙者消磨时光的手段。
如今的黄昶，已经算是一位正规修炼之士了，他的生活也变得非常有规律：每日清晨即起，借着外面那轮初升红日，吐纳朝阳之气对于他们修炼之士来说，除非某些特定功法会有冲突，否则在日出时射向大地的那第一缕晨光紫气，对于修士淬炼身体是大有益处的。基本上修炼传统五行功法的人都会尽力吸纳。
在这第一轮内息吐纳之后，便打一趟锻身练体之拳，以求内外兼修。然后便去吃点东西其实不吃也行，炼气士导引天地灵气化入自身，本身便可以从外界吸取到足够能量，所谓“仙人餐风饮露”在这修仙界中并不是一句玩笑话。吃东西不过是满足日常养成的习惯，免得总感觉肚子饿，
当然身体所需要的物质并不能完全通过吸收灵气解决，每隔一段时间还是需要摄入些食物，但已经不需要每日进食。隔个十天半月，吃一些诸如黄精，山药，白茋之类草木块茎即可……总之修仙之士对于饮食的要求已经很低，只有练体修士例外，他们倒是需要大量吃东西以补充体力消耗的。黄昶虽然是炼气修士，但在锻身炼体方面下的工夫也不少，因此每日里对于这早晨第一餐还是很重视，总是尽量准备充分，把肚子吃得饱饱的，荤素搭配确保营养均衡，然后才开始这一天的活动。
早餐之后便是一天中最重要的学习时间主要是“仙门六艺”的相关研究。他的大多数同门师兄弟只学其中一到两门便已经叫嚷着时间调配不过来，但六艺齐学的黄昶却反而没这个问题他前世可是轻松闯过高考大关的，在大学里也是个标准学霸优等生，早就掌握了对各门不同课程之间进行合理计划和调配的诀窍。
虽说研究“仙门六艺”需要投入的时间和精力远远超过普通知识学习，但如今黄昶的头脑和精力也绝不是前世可比而且坦率说，在这个仙侠世界中，哪怕是那些修仙之士，他们的学习方式还很原始，效率非常低。以黄昶的眼光看来，如果宗门授艺的方式能够合理高效些，而不是像现在这样完全靠各人自觉，让每一个西昆仑弟子同时学习仙门六艺并不是那么困难。当然这其中肯定要分个主次轻重，但在对六艺都有所涉猎的前提下，再精通其中一两门应该是可以做到的就像他现在这样。
下午的活动比较自由些，可以用来练武真正用来对敌格斗的武功，而不是早晨那种纯粹为了锻炼身体肌肉的健身拳脚。也可以用来做其它自己喜欢的事情，比如黄昶最近就对制作符器非常入迷，花费了大量时间和精力在此方面。
晚饭以后则是雷打不动的读书时间，当然对于修仙者来说“读”字可能不太贴切了，他们的大多数资讯都是通过留言玉简玉玦之类用神魂直接感应到的。黄昶现在也是如此，所以把读书时间放在晚上，因为对光照没什么要求了。
那间普通藏书阁里的资料他现在已经基本全部阅读过不管是一楼图书还是二楼玉简，到如今还能满足黄昶阅读欲望的地方，乃是只有正式弟子才能进入，存放着宗门所有重要资料的藏经阁。对于大多数西昆仑弟子来说，他们进入藏经阁的目的是为了学习那里收藏着的各类修仙诀窍以及功法，以及在需要了解某些特定资讯时前来查资料比如要前往某地作任务，需要了解当地情况；或是与某势力发生冲