按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
悟这样就对应起来了：那具老僧遗骸，十有八九便是智广大师本人。
最终竟然连自己的骨骸都未能保全，反而被那树妖所利用，可见那位智广大师确实是竭尽了全力，而终究力有未逮。
除此之外黄昶还有另一项证据他又拿出来一小截枝条，放在台子上给大家看：
“这是从那树妖姥姥身上砍下来的枝条，大家能据此判断出那棵树妖的种类么？”
几位西昆仑弟子先前都看过了，但那些凡人却还是头一次得见那传说中的树妖本体，此刻便纷纷好奇靠近，不过很快却又紧张躲开这根枝条被砍下来已经有一段日子了，但此刻居然仍有活性。一旦感应到有人气靠近，立即仿佛蚯蚓一样疯狂扭动起来，试图缠绕到人体，同时在枝条一侧伸出许多宛如利牙的倒刺，若是被缠上了可没好果子吃。
如此古怪的枝条显然不可能是普通树种，众人看了半天都没个头绪，见所有人都是大眼瞪小眼，黄昶也没再卖关子，直接说出答案：
“虽然已经发生了很大的变异，但我觉得它原本应该是一棵菩提树。”
“菩提树？这不是佛门的……”
“没错，这是佛门的守护之树，所以我觉得这棵树妖很有可能并非本地天生，而是那位智广大师特意移栽过来的，而他将之移栽到此的本来目标，恐怕还是为了压制或者说控制月影界，使其无法危害到外面。”
黄昶大胆的阐述着自己的判断，菩提树在禅宗佛门的地位极其特殊。相传第一位佛陀便是盘坐于菩提树下苦思许久，终于获得大彻大悟，由此成佛。故此所有的禅宗寺庙中都必定会种植菩提树，而僧侣们平时也都爱在树下打坐参禅，因为按照禅宗的理论：菩提树下自成空间，在此参禅更容易参悟到所谓“佛性”。
而黄昶关心的恰恰正是“自成空间”这种说法，虽然他对禅宗理论并不熟悉，问吴大牛也不知道。但这块区域从原本邪煞冲天的幽冥之地，到后来百余年都无声无息的月影界，这中间肯定与那棵菩提树有偌大关系，这一点黄昶还是可以确定的。只是这么多年来虽然无害于外界，可在月影界的内部，恐怕还是发生了许多不太妙的事情。
“应该说迄今为止，智广大师的做法还算成功月影界一直保持着相当隐秘性，即使区区数十里外就有一座人烟繁茂的县城，居然也一直无人察觉此地的异象。但这种隐秘性是否还符合大师的原意就很难说了那棵菩提灵树显然已经化为了妖灵，而且对于杀人毫不忌讳。一般来说像这样尝过了人类血食味道的妖灵不太可能控制得住杀生欲望，但它在百余年间却居然能始终保持低调，这要么是智广大师当年的布置还能起到一点约束作用，我们仍在享受其遗泽；要么，就是那树妖本身境界尚且有所不足，还无法突破镜像空间，威胁到月影界之外但这种约束恐怕不会长久，等到那树妖实力增长到足以突破空间屏障时，此地必将有大灾祸。”——
新书上架一个多月了，再次向各位读者请求订阅，月票。或者哪怕在其他网站看的，麻烦到起点主站来收藏一下，有事没事点击一下正文，给几张推荐票，本人亦是感激不尽。
这些话放在正文，因为只有这样才可能一起被“转载”。╮（￣▽￣）╭
六十二 锻炼（一）（）
黄昶这一番分析下来，可谓论点详实，有理有据，即使是在座的那些凡人，也都纷纷点头。也因此，他们对黄昶最后的判断非常信服。
“仙师果然大才，所言极有道理。吾辈武人，保护乡梓乃分内之事，仙师要我们做什么，还请尽管吩咐。就是要杀进月影界中去掘那树妖之根，我们湓阳汉子也绝不会皱一皱眉头！”
代表诸多江湖侠客参与此次商议的湓阳大侠秦越果然是个很有眼色的通透人，虽然从他的表情看还有些晕晕忽忽的，似乎并没能完全理解黄昶的说法，但这并不妨碍他第一个站起来表态。在他的带动之下，另外几位江湖客也纷纷表示支持。之后郭北县尉林虎也站起来拱手道：
“郭北郡卒亦当服从仙师调遣，倘若兵力不足用，还可再行征召。”
有这几位表了态，黄昶心头就彻底安定下来自家几位同门和王府卫队肯定是以他马首是瞻的，如此一来在指挥上就不会有任何制肘了。不过虽然如此，他对于人力的调用依然非常谨慎：
“那树妖虽然还未能祸害到外界，可在月影界中却已经成了气候。想要通过一两次突袭就将其彻底消灭已经不现实了，所以我的打算是‘步步为营，反客为主’先把外界那些僵尸妖鬼全部消灭掉，然后再由外而内，一步步的来。先削其羽翼，断其枝叶，最终才是杀入月影界中，绝其根基！”
黄昶到这时才说出了自己的通盘打算，旁边慕容英皱了皱眉头，但也没说什么黄昶这计划听起来似乎非常的保守，但作为和黄昶一起亲身见识过那树妖姥姥本体力量的同伴，慕容英也知道凭他们五人的力量，其实并不能消灭那树妖他自己的引雷符大招在月影界中用不了，也就金荣的火凤凰和黄昶的雷火箭管用。可就算他们不惜代价把树妖的地上部分全烧光了，那深埋在地下的根系也不是短时间内能消除的。
昆仑弟子都是受过宗门教育的关于天下妖灵的种类及其各自优势弱点也都有前辈做过专门的讲解。植物系的妖怪没有腿脚，低阶时往往不能移动，这算是它们最大的弱点。但它们的根系深埋地下，只要剩下一点点残根就能重新发芽，这一点也最让人头疼了所谓“野火烧不尽，春风吹又生”么，就连普通野草都如此顽强，何况树木妖灵。
所以按慕容英原本的想法，他们五人所能作的无非是杀入月影界中，毁掉树妖主体枝干，迫使其将妖魂隐藏起来。这样虽然不能彻底消灭那树妖，却也可以令其实力大衰，甚至陷入到长期沉睡中植物系妖怪的生长周期本来就非常缓慢，这么搞一下子，至少百年之内附近会比较安定的。而这个妖怪既然在昆仑山上挂了号，今后定期派遣门人弟子过来巡视一番，若有复苏迹象就再砍伐一轮，基本上也就不能为害了。
不过根据黄昶刚才的分析看，这树妖的存在对于控制此地尸鬼却是有一定作用的。如果将其打压到对外界失去控制的地步，这地方恐怕又会闹出僵尸之祸来。难怪黄昶不惜花费时间也要培养凡人对付尸鬼的能力，看来他已经在为这个结局做准备了。先清理掉外界尸鬼显然也是为了防止树妖被消灭后那些僵尸大暴走他似乎比自己更有雄心，都想着要“绝其根基”呢且看他怎么做。
抱着这样的念头，慕容英便一声没吭，继续听黄昶阐述计划：
“此战凶险，非得我们大家通力配合不可。月影界中阴气弥漫，又已经完全被那树妖控制，只有吾等修炼之士才能在其中自保，所以那里面的事情，就由我们昆仑山弟子负责。而在外头清理僵尸，封禁道路，避免无辜受害这些繁琐之事，就要麻烦诸位多多费心了。”
黄昶首先确定了一个大致范围，然后便开始具体布置：让江湖侠士在秦越等人的带领下，组成几支队伍，配合着罗春的王府卫队，由外而内逐次清理金阁寺外围的无主荒坟野墓，挖出来的骨骸无论是否已经僵尸化都统统举火焚烧掉。郭北县的郡兵则继续在外围封锁道路，并定时巡逻，阻拦劝说一切靠近的行人商旅，以免有人误入此地，白白送命。
所有这些凡人的活动范围都被严格限定在月影界可能的笼罩区域之外，而月影界与现实空间相重叠的部分据黄昶推算应该就是金阁寺周边那一大片杂木林子，则根本不派人进入其中。任凭里面再怎么尸嚎鬼啸也不予理会，只是在周边安置了若干枚幽冥眼以及警示符箓，再让鹦鹉波波时常从上空掠过，始终保持巡视监察，若发现有那种“强力型”尸怪比如剥皮怪或巨力怪之类钻出来，就赶紧带领自家几位同门过去消灭掉，免得这些强力怪物到处流窜，威胁到普通人。
在罗春等人的强力要求下，黄昶偶尔也让凡人武者中实力较强的那几位配合参加过一两次这种围剿，算是帮他们积累些经验。平心而论，如果把作战手段仅仅局限于武功搏斗的话，他们几个昆仑山弟子和那些久经杀场的先天武者相较倒也强不了多少。罗春，袁震以及秦越三人在装备了黄昶提供的符兵之后也是如虎添翼，杀起低级僵尸来基本都是一两下就解决一个，效率极高但前提条件是要调动兵器上的符咒之力才行。
武者没有法力，仅靠内功真气虽然也能驱动武器上的符咒，但无论持续时间还是爆发效果都不能与修仙者相比当然好处也有，符兵的使用寿命会比较长。不象黄昶自己，用起符兵来向来都是简单粗暴死命折腾，基本上每打一场都要耗尽兵刃符咒法力，有时候甚至一场激烈战斗下来要换两三件符兵，也就是他本人可以修理补充才敢这么玩，若换了其他修仙者，一样负担不起。
六十三 锻炼（二）（）
不过罗春等人也就是在对付那些低级僵尸时才比较从容，遇到比如剥皮怪这种达到中期层次的对手就很难应付了。先天武者的格斗能力虽然十分优秀，但达到了中期境界的妖灵鬼物往往会拥有一些匪夷所思的能力，光靠武功很难应付种种突发状况。比如那位湓阳大侠秦越就不信邪，在一次战斗中非要去独挑一个剥皮怪。结果当他招架住了对方的锐利双爪，并且以巧妙步伐绕到了对手身后，正要运真气激发刀上锐金符，好一刀砍下那怪物脑袋时，却不防那怪物背上皮肉忽然翻起，一根长而锐利的舌头竟然从其后颈部位闪电般射出，一下子便击穿了秦越的肩胛骨，若非慕容英恰好在附近，及时放出飞剑救护，秦越肯定必死无疑。
这一战结束之后秦越终于肯老老实实待在大营中养伤了，而罗春和袁震两人也终于不再吵着要去跟那些强力怪物对战按照黄仙师的说法，由我们修炼之士对付那些高级怪，就算出了点岔子也有仙法道术可用，不会受什么伤害。但让你们去打就纯粹是玩命，稍有不慎便是生死之危，如果没办法非要拼命也罢了，可既然形势并不紧迫，那当然还是以保障自身安全为第一要务。
罗袁二人先前还有点不大服气的，但在自身亲自领教过那些高级怪的强悍，又见同样的敌人却能被黄昶等人轻松收拾，这才不得不承认在这方面，武者确实远不如修士，还是老老实实按要求去对付那些小杂鱼吧，大家伙果然还是交给修仙者去对付最为稳妥。
先天级别高手尚且如此，普通武者当然更不用说未入先天的武士真气不足，难以驱动符箓咒法，就算给他们符兵也用不了。除非有谁愿意消耗自身精血，用不惜损耗身体本源和寿命的方式强行发动，才能勉强驱动一些道法符咒。但事后必然会大病一场如果没有当场吐血身亡的话。
黄昶当然不会让他们这么干，所以那些普通武者大部分情况下只是在白天行动白天时僵尸妖鬼畏惧阳光，只能躲在阴暗之处，行动范围大受限制，就要好对付得多。凡人们就专挑这种时候对其下手，也不用刀剑之类兵器，而是普遍换成了叉子，渔网等工具，就