按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而胜邪每天练功，都要经历一次聚功、散功一般的非人痛苦，若非他性子执着坚韧，根本承受不住，也坚持不下来。
即便有着超人的毅力与坚持，胜邪在练功最初五年也是吃尽了苦头。
每天修炼两种相悖的功法，内力不断从肉体、经脉汇聚到丹田之中，再从丹田之中散到四肢百骸，全身经脉之中，滋润蕴养着肉体，缓缓提升着胜邪的肉身，拓宽着他的经脉。
在外人看来胜邪的内力几乎不见丝毫增长，这自然而然又归咎于他不肯蕴剑。
胜邪虽然心中也有怀疑，可最终还是坚持了下来，直到五年之后某一天夜晚。
修炼《蛇龙九变》之后，胜邪惊奇的发现，丹田之中不再是空空如也。
胜邪感觉得到，一层淡淡如同薄雾的内力在丹田之中缓缓旋转，当时的胜邪不敢用力呼吸，不敢动弹分毫，生怕自己是在做梦，或者轻轻一动，就把那一丝内力惊散。
过了好一阵子，胜邪才真正确认，自己的丹田之中，终于有了内力。
从此之后，胜邪的内力修炼才算勉强走上正轨，两种功法不再相互掣肘，相互抵消。
白日里修炼《观海望日诀》所得内力在夜晚修炼《蛇龙九变》时只会有一半被消耗，还能留下一半在丹田内慢慢积累。
就这样日积月累，如今的胜邪也有了后天中期的内力修为，若是旁人知道他是这般情形，定会惊掉下巴。
世人皆知，习武之人修炼内力，气与器缺一不可，气就是内力真气，器便是贴身蕴养的兵刃武器。
内力真气内蕴精神，外养肉身，在人体内形成一个内循环，使人精神以及身体素质得到锤炼。
而兵刃武器则是将内力真气发挥出来用以攻敌的媒介，内力真气在贴身武器中运行，形成外循环，既蕴养贴身武器与自身的契合度，直至成为本命武器；又能将内力真气通过武器激发至体外，形成强大的攻击力。
习武之道，气与器相辅相成，没有浑厚的内力真气，即便手持神兵利器也无法发挥出其万分之一的威力，这个世界再如何厉害的神兵利器，没有武者的内力真气激发也是徒劳！
而没有经过蕴养的贴身武器作为媒介，再浑厚的内力真气也无法抵达体外，难以施展，更别说攻敌自救，这个世界的内力真气不通过媒介，难以离体，真气外放那只是传说中的境界！
内力真气的修炼同样是气与器的结合，武者修炼内力时需内外循环相合，内力在体内经脉及贴身武器中形成大循环，才能达到完美的运行。
一个人天资再卓越，如果只修内循环，没有器的外循环配合，再高深的心法修炼起来也事倍功半，进境缓慢。
而一个人如果天赋平凡，却有一柄与其自身契合度很高的贴身兵器，或者干脆是神兵利器作为外循环与其配合形成大循环，那么内力修炼起来，同样会突飞猛进，进境惊人。
如同胜邪这般不仅没有器的配合，还修炼着截然相反的功法，居然能够将内力修炼到后天中期的境界，那根本是在挑战所有人的常识。
器能养气，同样气也能蕴器，一个天资卓越，内力深厚之辈，即便一柄破铜炼铁所制的武器，在其精心蕴养之下，天长日久也能成为绝世神兵。
修习者气与器合之后，再配以适合自身的技击之法才能成为一个真正的武者，才有可能成为高手。
气、器、技三者缺一不可，这便是这个世界习武的铁律，无人能够避免。故而胜含光与温如玉夫妻二人才会力劝儿子蕴剑、练剑。
就像今天胜邪与朱子由的比试，胜邪使用拳法，没有贴身武器与之配合，内力无法外放，十成威力发挥不出一层来。
而朱子由有宝剑在手，如鱼得水，器与气合，武技威力倍增，胜邪根本不敢撄其锋芒。
武道最重要的三个要素“气、器、技”，胜邪因为没有器与气合，导致内力修炼缓慢，“气”不及对方；他不肯蕴剑，无趁手的武器，“器”亦不及对方；他只靠一套基础拳法，“技”更是相差甚远。
三者无一能及对方，胜邪的惨败是理所当然之事。不过此时胜含光并不想说这些，只想怎样能让儿子回心转意。
第7章 据理力争（）
“我儿只要尽快选定宝剑，以自身内力贴身蕴养，气与器合，内力修为必能在短时间之内突飞猛进。”
“至于技，自不用愁，咱们九阳峰各类剑法数不胜数，自有适合我儿的高深剑法。”
“虽然如今时间紧凑，可我相信以我儿的能力必能一鸣惊人！”胜含光说到此处，容光焕发，精神奕奕。
“到时候，别说齐云峰的朱子由，就是主峰清源峰的同龄弟子都不一定是我儿的对手！”胜含光激动万分。
“说！我儿喜欢用什么剑？为父好尽快想办法！”胜含光听儿子方才的口气明显在认错，又见儿子沉思的神情，以为儿子已经回心转意，笑着询问。
“是啊！邪儿，不单说你父亲方才说的那些名剑，即便其他什么奇门宝剑，只要你说出来，我们必定为你寻到！”温玉如同样笑道。
“父亲、母亲！多谢双亲拳拳爱护之心！可是……别说是练剑，孩儿今生绝不会使用‘刀枪棍剑戟’这些所谓的正统武器，只会练奇门兵器，成自家功夫！”胜邪虽然面露难色，却依旧坚定不移道。
“什么！你说什么！绝不练剑！你这个逆子！”胜含光本来满心欢喜，突然闻此噩耗，顿时怒从心中起，再次暴跳如雷。
“含光，你先别发火！今天既然已经把话说到这份儿上了，索性咱们一家人把事情说明白！”温玉如眼疾手快，一把按住要跳起来的丈夫，肃声道。
胜含光强行按下心中怒火，只见温玉如神情严肃，轻声道：“邪儿，我与你父亲本以为你只是性格叛逆，不愿循规蹈矩，想着只要等你年纪大一些懂事了就好。”
“再者你祖父在世时对你多有赞誉，说你是个成大事的孩子，让我们不要对你过于干涉，而且你修炼内力之坚韧也确实让我们动容，故而虽然心中着急，却也还是放任你随心所欲，可是你为何如今口出如此大逆不道之言论！”
“要知道当今天下，不仅江湖之中，就连庙堂之上都已经统一口径：天下武器，以‘刀枪棍剑戟’为正统，其他武器一概为旁门左道，难登大雅之堂，前途晦暗，练之绝无出头之日！”
“双亲容禀！孩儿想问，武学为何物？习武又是为何？武学之精深博大，无边无涯，人终其一生难以探索。难道武学就是仅仅局限于‘刀枪棍剑戟’？习武难道不是为了快意恩仇、行侠仗义，不是为了探求武之极致，突破人之极致？难道仅仅是为了迎合所谓的正统？”胜邪再次跪倒在地，身体笔直，昂头朗声质问道。
“邪儿，武学为何物，习武为何？这些不是小小年纪如你该讨论的。何为正统也不是咱们能够定夺，这是天下大势所趋！”
“江湖有谚语：刀为百兵之帅，枪为百兵之王，棍为百兵之首，剑为百兵之君，戟为百兵之霸。”
“你看当今天下，北方草原有刀圣、皇家强者有枪王、佛门圣僧中有棍帝、中原武林有剑神、军中高手有戟霸。”
“而你所说的奇门兵器如今哪里有什么高手？即便有人练习也都是些混迹在江湖底层的不入流之辈！”胜含光对天下高手如数家珍。
“是啊！你不见佛门领袖慈恩寺的圣僧在许多年前就召开佛会，宣布佛家禅杖归入棍之行列，就连月牙铲居然也被归入了刀之行列。”
“我们道门本就以宝剑见长，虽未下谕令，却也是将其他法器渐渐弃用，独尊法剑。儒家同样颁布明令，奉儒家君子剑为尊，儒家弟子尽皆练剑。”温玉如同样见识广博，旁征博引，苦口婆心，只为说服爱子。
“就连当年的奇门高手，龙拐蛇杖夫妇也宣布拐杖之流归入棍之行列。其他一些奇门兵器只要沾得上边的，也都纷纷效仿，宣布归入刀枪棍剑戟之行列。这便是天下大势所趋，人力难及！”
“咱们青源剑派本就是当世用剑的名门，邪儿你又何必舍近求远，舍易求难，弃正统不用，去练那些旁门左道，自讨苦吃！”温玉如叹息道。
“那为何孩儿所知，上古时期武学昌盛，百家争鸣，刀枪棍剑戟只是千百种武器其一，各种流派的武学百舸争流，万花齐放！那才是武学之盛世，而不是现如今这般死气沉沉！”胜邪依旧跪在地上，却据理力争。
“世事变迁无常！远古时期人兽并立于世，兽强而人弱，孱弱的人类只是灵兽的食物，直到有先贤效仿灵兽吐纳之法，学习自然万物之法，发明出内力修炼之法，出现了几位有着翻江倒海之威的大能之辈，人类才稍微有了些自保之力，避免灭绝之危。”
“然而人类整体实力，依旧不是灵兽的对手，直到又有先贤利用武器，创出内外循环配合之大循环，这才让人类的实力有了质的飞跃，能够与灵兽分庭抗礼。”胜含光喝了口茶，遥想当年，不胜唏嘘。
“直到上古时期百家争鸣，人类高手层出不穷，这才力压灵兽一头，最终人类成为世界主宰，灵兽议和，退入山林荒野之中，不再与人类为敌。”
“其后无数年武学昌盛，然而先后经历正魔之争、百家之争、三教之争等等诸多乱世，天地几番异变，武学渐渐没落，再无当初毁天灭地之能，这些也都是大势所趋。”
“如今正统武器为尊，奇门兵器没落也是一样的道理，我们能做的只是顺势而为，顺应历史的潮流！正奇之争虽不是生死之争，却也不容小觑，也幸亏咱们青源剑派是剑道名门，否则咱们必定也像无数门派一样不是被淘汰，就是远遁隐世，甚至直接灭门！”胜含光想到此处心有余悸。
“父亲此言差矣。人兽之争，是因为兽以人为食，关于种族存亡，为生存而争；正魔之争，是因为魔教嗜杀成性，涂炭生灵，是为苍生而争；百家之争，是因为教义不同，是为理念而争，最终三教胜出；而后的三教之争到最后不也还是找到了平衡点，共立于世，并未到了你死我活的地步。”胜邪掷地有声、侃侃而谈。
“古往今来，种种争战都有所指，可是孩儿却想不明白这正奇之间却是为了什么？生存？苍生？理念？……都不是！”胜邪满脸疑惑、凝重与坚定，“武学，不应该有高下之分，正奇之别！”
第8章 谷底老者（）
“至于咱们青源剑派，孩儿记得主峰大殿**奉的那柄形状奇特的‘扶桑剑’正是祖师爷‘东海钓客’从幼时习武之初，便蕴养一截偶然得来的扶桑木树枝，最终凝练蕴养成为一柄奇形宝剑！”
“而且如果孩儿所知不错的话，祖师爷可并非只凭一柄宝剑闯下莫大的名头，创立我清源剑派的。”
“他老人家一支钓竿名曰‘钓世钩’，杀敌无数，比之扶桑剑名头更大，神出鬼没让敌人防不胜防。”
“就连他老人家的鱼篓都被蕴养成一件宝器唤做‘纳世篓’，当年也是名震天下。在他老人家手中无物不可成神兵利器！何曾将武学局限于某种武器之中！”
“而且青源剑派创派之