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是没有可能！”
“那更得好好研究了！”蒋英年抚掌，“只是，剩下的掩日和却邪，毫无线索，八剑不全，研究起来终究有碍。”
“蒋主任，我一直没问，这四把剑到底是怎么来的？越王剑冢的野史，可有真有凭据？”
唐易这一问，蒋英年好似想起来了，“我正想问你，你怎么知道的徐海藏剑？”还没等唐易回答，蒋英年自顾摆摆手，“还是我先说吧！”
此处开始是作者说的。先说一声抱歉，这个月，出现了几次少更拖更的情况，实在是有些不好意思。一来月初身体抱恙，二来这个月事情太多了，就比如这章，我今晚回到家就9点多了，写完快12点了。
借此，我也说两句心里话。因为我是个玩家，所以这本书是我的兴趣所在，别看挣不了多少钱，但是我是想认真写完的。经常见到读者催更，我是想快点儿，但即便是现在的速度，坚持五百多天不断更，累计二百五六十万字，也是我牺牲了大量业余休息时间完成的。
说这些，不是为了辩解，而是就这么个情况。能理解的，能看出含金量和真态度；不能理解的，我实在也没什么办法。最后再次感谢各个渠道长期支持的读者们吸人血汗的盗版除外）。
第1209章 山中剑冢（）
原来，这四把剑，征集办也不是同时来的，时间跨度也不算短。
“真刚最早，大概是上个世纪八十年代初，是有人直接送到文物部门的。其他三把呢，最晚的一把，也是2001年得来的的；也就是说，这十几年来，没什么收获。”蒋英年介绍道，“有一把是祖传的东西要出手，被我们收来了。有一把是施工挖地基发现了明末的墓葬，由此得来；最晚的一把，是有人送到拍卖会上想上拍，我们得到消息提前买断了。”蒋英年解释道。
这些来历，可谓都丝毫不沾边，这说明，至少从明代开始，这八把剑就已经不在一起了。所以，追查最近的经手人的来历，基本没什么用。而且，大多也说不清楚。
“关于剑冢，这个确有其事。”蒋英年接着介绍道。
“噢？”唐易没想到，这个不仅是真的，而且听蒋英年的意思，是找到了地方。
“征集办在八十年代初得到真刚之后，随即展开了调查，要不是这么主动，其他三把也未必能这么顺利收过来。”蒋英年介绍道，“当然，传说中的剑冢也是重点调查对象。这剑冢，就在会稽山一个隐蔽的所在！但是根据我之前说的情况，很显然，虽然发现了剑冢，但是剑已经不在了。”
会稽山，位于浙省。春秋战国时期，这里就是越国的腹地和堡垒。会稽山对于越国来说，有着非同寻常的意义，创建越国的部族，就是从会稽山中走出。而整个春秋战国时期，会稽山除了军事上对于越国的重大意义，在经济上还发挥着生产基地的作用，政治上和宗教上，也都算是一个圣地。
越王勾践将八剑剑冢建于会稽山中，那无疑也更加能够说明，八剑是有着支撑他王气的作用的。
“会稽山一直有着种种文化传承，汇聚了太多的东西。但越是这样，这剑冢恐怕越是是隐蔽，发现不太容易。”文佳此时接了一句。他也很好奇，这剑冢到底是怎么找到的。
的确，除了春秋战国时期对于越国的重要意义，会稽山的文化传承是很多的。比如大禹，封禅、娶亲、安葬，都在会稽山，如今还有个大禹陵。再比如山中还有阳明洞天，是道家第十洞天。还比如，香炉峰是佛教圣地。
看看，有多少人看上了这会稽山！
“会稽山本来就是我们探查的重要目标，不过，那些已经开辟的场所和景点，我们肯定是要避开的。当时我没有亲自去，所以太具体的细节也不是很清楚。”蒋英年介绍道，“当时我们收集了很多资料，虽然基本都是野史和笔记，但是综合种种，大致也能推断剑冢的可能出现在三个地方，其中最有可能的，就是会稽山。”
当时是上个世纪八十年代末，发现剑冢的探查小组，一共三个人。当时为了探查剑冢，出动了四个小组，其中两个小组在会稽山中，还有另外两个小组是在其他地方，但是范围都是在浙省。
会稽山中的两个小组，根据掌握的各种资料，大致圈定了两处山头的范围，一个小组探查其中一处。这俩小组人数不一样，一个小组四个人，一个小组三个人，四个人的小组探查面积较大的一处山头范围，三个人的小组探查一处较小的山头范围。
这三个人的小组探查的山头范围虽然比较小，但是却比较陡峭，林木茂密，野花野草繁盛，基本是把山头都覆盖了。
这座山头的山后，还有一处山坳，探查小组观察了一下，大倒是不大，估计也就是有百十平方米，但乱石堆砌，而且还有不少荆棘。
也就是说，无论是爬山，还是进入山坳探查，都不是一件轻松的事儿。
三个人商量了一下，觉得在这个范围内，剑冢在山坳的可能性比在山上的可能性要大，便先对着山坳使劲了。
三人都带着工具，有镐头有铁锹有刀具，他们先在山坳中开辟出了一条小路，连接他们来到山坳的入口和山坳中间，然后又以山坳中间为原点，辐射向四周又开辟出了几条小路，便于进一步探查。
三个人自然还有能够探测金属的工具，其中一个人也精通堪舆风水之术，但是在山坳中仔细探查了一番，他们都没有什么收获。
甚至，在山坳的的地上，三个人还尝试挖了几处，但也没什么发现。
所谓山坳，是由三处山头形成的，山头间的腹地，自然就是山坳。他们负责探查的山头，就是前面最高的一处山头，山坳后面的两处山头，不是很高，也不显眼。
就在三个人要离开的时候，突然间有条蛇出现了！虽然没咬着人，但是把三人都吓了一跳，随即便想跟上这条蛇打死以绝后患。结果，这条蛇钻进了最高那个山头的山脚下不见了。
三人清理了一下杂草，才发现山脚下居然有一条两米多长的“豁口”，也就是缺了一块。看起来，豁口处本来应该是有泥土的，和旁边的山体齐平的，可现在泥土基本没了，就出现了豁口，露出了里面的山壁。
就在豁口旁边的地上，还有一个小洞口，想必就是蛇洞。
其中一人用铁锹敲击了一下豁口内侧的山壁，结果传出的声音不那么实！也就是说，这里面可能有空间！
三人大喜过望，先把那个蛇洞堵死了，而后又用工具开始挖凿山壁。
结果，挖了一会儿，有一块石壁直接倒向了里侧，露出了一个洞口！看来，这里的确是人工封闭的。
洞口不大，直径不到一米，里面很黑，像是一条隧道。用手电打了一下，还是看不清楚。这条“隧道”不是直的，像是弯曲的，所以光也打不透。
三人商量了一下，留下一人在洞口守着，两人一前一后进入洞口。进去的两人保持距离，这样也能有个照应。很快，三个人就行动起来。
第1210章 八卦剑阵（）
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他们这是在探查传说中的剑冢，而且，征集办之前已经见到真刚了，说明这剑冢很可能早就进来过人了。8 Δ1 中文 网但即便如此，三人还是比较小心，因为他们现的这条通道，好像不是前人进入的通道，应该走的别的通道。
而且，不怕一万就怕万一。万一，这不是剑冢，而是其他的地方呢？
进去的两人保持的距离大约有两米左右，既能相互照应，也利于撤退时的方便快捷。
结果，这个隧道虽然弯曲，但是却不长，转了两三次弯儿之后，很快就出现了一个高大宽敞的通道，可以直立行走了。
“根据他们的描述，经过通道之后，进入了一个八角形的墓室，没现任何机关，但是地上却有不少白骨，而且多有断折，就好似是被利器砍断。”蒋英年介绍道。
八角形墓室中央，是一口八角形的青石棺材。本来，像是用青铜锁链吊在墓室石壁上的，但是探查小组进去的时候，棺材已经在地上了，青铜锁链全部都是断了的。
这八角形的棺材，其实是一套棺椁。外面的大棺为椁，以青石制成，里面的小棺为棺，以青铜制成。不论是棺还是椁，都没有盖子，应该是原来就这么吊在空中。
之所以说没有盖子，不光是因为探查小组没有现盖子，而是从棺椁的结构来看，本来就是没有设置盖子的。
而且，墓室上方，有一组图形，是伏羲八卦符号。料想这八把剑应该是对应这八卦符号放置的。在八角青铜棺之中，就有八个剑槽。
精于玄门之术的那个探查小组成员现这些之后明白了，实际上这八剑、八卦符号、八角青石椁和青铜棺，组成了一个阵法。这墓室看似容易进来，但是要想取走这八把青铜剑，难度极大！墓室中的累累白骨也说明了这一点，阵法启动后，八剑生出八方剑气，但墓室内必定剑气纵横，避无可避。
伏羲八卦的由来，一说是伏羲“于方坛之上，听八风之气，乃画八卦”。八组符号，以“—”为阳，以“……”为阴。分乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑。
唐易最初接触的那块龟甲，上面就有八卦，这也使得唐易虽然不通玄门之术，但是空闲时研究的最多的这方面的学问，就是八卦。
根据蒋英年的讲述，这八卦和八剑应该是有一定的对应关系的，剑冢中的布置如此，而勾践最初督造八剑，也应该以此为机。
不过，从八卦上来看，乾为天，坤为地，震为雷，坎为水，艮为山，巽为风，离为火，兑为泽；而这八剑的特点却不太容易归纳梳理。不要说唐易了，就是文佳，一时也琢磨不出到底是如何对应的。料想这对应关系，肯定不是简单直接的对应，也未必是一对一。
大致琢磨了一下，唐易和文佳都没有继续多想。蒋英年顿了顿之后，又讲了起来。
现了地方，简单勘查之后，小组成员退出。
后来，征集办重新调派人手，对剑冢进行了全方位的研究。
从尸骨的年份来看，基本上能确定，应该是明代中晚期的进入的墓室，进入墓室的通道，不是探查小组现的通道。 而探查小组现的通道，是最初的通道，也就是建造剑冢的进出通道。探查小组挖开的山壁，本来是设置的石门，这石门并不规则，而且和山壁贴合的十分紧密，而且外面又重新填埋覆盖砂石土壤。只不过后来又露出了石壁。
明代有人进入墓室，一共打通了两条通道，一条是从山外地下挖掘进入山腹，向上掘开入口；一条是从山体开凿进入墓室上部，向下打开入口。这两条通道，探查小组在墓室都能看到入口。
而且最初的通道没有被破坏，说明他们走的时候也没走这条通道，料想是被这八卦剑阵吓怕了，怕通道里还有机关。
墓室里的这些尸骨都是明代的，而且比较一致。这说明，当时建造剑冢，并没有人陪葬。同时，征集办后来也没有现任何机关；也就是说，唯一的机关，就是八卦剑阵。
这八卦剑阵，明代盗掘剑冢的人，一开始肯定是没有破解的。进入墓室之后，剑阵启动�