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唐易接过金玺，仔细看了看，“这的确是西汉的东西。”
“这个我当然能看出来！”陈澄之接口道，“可汉代皇帝的玺印，都是玉质的，只有王侯才有用金的！这个还不算最大的问题，或许哪个皇帝制作过金玺也不好说。但这问题，出在‘武帝’上！”
的确，在西汉，能称为“武帝”的，那只有汉武帝刘彻。武帝行玺，按字面理解，那就应该是刘彻当朝时用的行玺。
可问题是，这个‘武帝’，是个谥号！
华夏历史上这么多皇帝，称呼也比较多，谥号、庙号、年号，都有用的。比如汉武帝，就是个谥号；唐太宗，就是个庙号；康熙，就是个年号。
不难发现，汉代的皇帝，多被后人用谥号称呼，比如汉文帝，汉景帝，汉武帝，汉献帝。唐宋呢，被用庙号称呼的多，比如唐太宗，唐玄宗，宋太祖，宋徽宗；到了明清，喜欢用年号称呼的多，比如永乐，万历，康熙，乾隆。
不管怎么称呼，皇帝活着的时候，只可能知道自己的年号。
这谥号，是皇帝死后才有的，是被后世“追认”的。庙号呢，是皇帝在太庙中被供奉时所称呼的名号，也是皇帝死后才有；打个比方，相当于后人供奉的祖宗牌位，活着怎么可能有？
比如康熙，这是个年号，一上台就有，上台之后，前面的顺治年号不用了，改元康熙。但是康熙的谥号是：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。这个太长了，怪不得没人用。他的庙号是清圣祖。谥号和庙号，都是死后由他儿子雍正主持定的。
汉武帝刘彻，庙号是“世宗”，谥号是“孝武皇帝”。因为在汉代，倡导以孝治天下，所以这皇帝的谥号，都有个“孝”字。既然都有嘛，所以称呼的时候就省略了，直接简称“汉武帝”。像汉文帝，汉景帝，也都是省略了“孝”字。
既然汉武帝是刘彻死了才有的这个称呼。那么他活着的时候所用的行玺，是不可能有“武帝”二字的！
实际上，汉代皇帝的玺，还没有过确凿的考古发现。不过，根据后世其他朝代的皇帝行玺，和汉代的一些史料来推断，汉代皇帝的玺上，这印文应该就是那六种：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。
也就是说，就是汉武帝刘彻的行玺，印文也应该是：皇帝行玺。汉武帝驾崩，这些玺陪葬，新任皇帝再做一套，还是这些印文。
这竟然冒出来一个“武帝行玺”，能不让陈澄之摸不着头脑么？最要命的是，无论从工艺、制式、包浆来看，这又是西汉的东西！
唐易看着陈澄之一脸疑惑的表情，笑道，“这不是汉武帝刘彻的行玺，是西汉时另一位‘武帝’的行玺，活着就自封了，而且我看，这行玺，就是他发布诏命用的。”
若说铜器上的手段，唐易当然比不上陈澄之，可要说到正史典籍、野史传说、史料资料，唐易可就看得比陈澄之多了。再结合这个眼力，很多问题就会迎刃而解。
“啊？”陈澄之一愣，“西汉还有一个‘武帝’？”
唐易点了一支烟，“老爷子，你可能有所不知，我给你说说。”
话说秦始皇平定岭南，有一员猛将，名叫赵佗，他就此当了南海郡龙川县县令。后来秦朝亡了，群雄逐鹿中原，乱成一锅粥。这个时候，赵佗趁势而起，从自己的地盘南海郡起兵，又拿下了桂林郡和象郡。
史记云，秦始皇分天下为三十六郡。而当时赵佗坐拥三郡，直接就建国了——南越国。赵佗便自称南越武王。
这南越国地盘不小，北至南岭一线，西至滇桂大部，东至闽越南部，南至南海。都城呢，定在了“番禺”，就是今天的羊城。港岛，其实就在南越国的领土之内。
赵佗在南面称王，刘邦在中原地区也建立了大汉帝国。这个时候，中原多年战乱，亟待休养生息。刘邦考虑了一下，对这个南越国，还是不打为妙，于是派出了一个叫陆贾的，去劝说赵佗，附从大汉。
陆贾这个人，是很有本事的。刘邦和项羽争霸的时候就跟着刘邦，在诸侯间游走，能言善辩，是类似苏秦张仪这样的角儿。后来刘邦死了，吕雉篡权，也是他说和了陈平和周勃，共同谋划，周勃夺军，一举诛吕。
有陆贾出马，赵佗真的被说服了，接受了刘邦赐的南越王印绶，南越国就成了大汉的属国。此后，南越国和汉朝互通往来。中原总比南越先进，各种生产技术开始引入南越国，南越国也越来越强大。
不过，刘邦死了之后，吕雉掌权，汉朝和赵佗的关系就开始紧张了。一开始是封锁边境，禁止贸易，后来，吕雉派兵去攻打南越国。
吕雉比起刘邦，真是差了不是一点儿半点儿，好打刘邦早就打了，何况南越国现在更加强大，肯定没好果子吃。果然，中原那些兵，光是这个炎热潮湿的气候就受不了，连南岭都没过去。
这一打不要紧，赵佗干脆宣布脱离大汉，自己称帝了——南越武帝。
赵佗本来就是个武将，很会打仗，他收复了周边的一些小国，领土范围再度扩大。既然称帝了，那自然就要以皇帝的身份来发号施令。从武王变成武帝，这个称号，他活着就有了，就用了。
所以，这个“武帝行玺”，断代是西汉没错，但应该就是赵佗的行玺！
后面还有点儿事儿，吕雉死了之后，汉文帝刘恒即位，他立即着手开始恢复和赵佗的关系，重修赵佗先人墓地，安抚赵佗在中原的亲戚，而且又把陆贾派出去了。
这一次，赵佗还是听了。不过，却又有那么一点儿不同，他每年还派人去长安朝见大汉皇帝，表面上也像属国王侯那样听命令，但是，在南越国内，他却一直用着皇帝的名号！
“我想起一件事儿来！”陈澄之听唐易说完，忽而接口道。
第1064章 青花镇尺（）
“老爷子你是说在羊城发现的越王墓？”唐易一猜，就知道陈澄之想起了这个。
“对啊，好像也发现了一枚金印，不过印文我记不清了，但是记得有个‘玺’字。”陈澄之道，“我当时看了新闻，没太在意，就觉得是小国王侯之印，弄个‘玺’字，夜郎自大一下子。”
唐易笑道，“对啊，那个是‘文帝行玺’，和这个‘武帝行玺’就差了一个字儿。行玺，在汉制里边，是六玺之首，分封王侯就用它，相当重要啊！”
“文帝？也是南越国的？”陈澄之一愣。
“对，这个文帝，名叫赵昧，是赵佗的儿子！他自称文帝，是想炫耀自己擅长文治，而他的父亲自称武帝，那自然是自夸征战的武功了。”
陈澄之点点头，“我明白了。其实南越国的武帝、文帝，压根儿就不是谥号，其实是因为他们和中原的礼制不一样，是个尊号。这在华夏的历史里，太特殊了！”
“所以啊，才有这样奇怪的玺出现。不过，奇怪归奇怪，却是好东西！”
“你小子，又捡漏了！”陈澄之笑笑，他似乎已经习惯了唐易捡漏。
逛了一下午，陈澄之虽然没买什么东西，但是唐易得了这么件宝贝，他也跟着赏玩了，也是一件很愉快的事情。
第二天，陈澄之便离开了港岛。
唐易这一趟来，虽然出了点儿意外，但也算是有惊无险。接下来，他陪着林娉婷好好玩了三天。
临走之前，是要和蔡震宇还有怀特说一声的，蔡震宇说了些联络感情的话，怀特却把自己有批回流古玩的事儿说了，希望和唐易合作。
唐易心想，好歹也是一笔不小的生意，没道理拒绝。就算怀特有什么想法，以后一码归一码再说。再说这古玩回流，是个大好事，便答应了。
两人大致谈了一下，初步定好，约定再联系。
唐易和林娉婷就此结束了港岛之行，回了山州。这次港岛之行，带回来两样好东西，王蒙的《春山临湖图》，赵佗的武帝行玺，收获还是很大的。
刚回山州的第二天，唐易正往阁宝多走呢，电话响了，一看是冯青山打来的。
“回来了？”
“这刚回来，有事儿么老爷子？”
“等你好几天了。”冯青山似乎有些急切，“我在店里，你在哪里？我去找你！”
“我就在古玩街上呢，您等我，我过去得了！”唐易挂了电话，没去阁宝多，直接去了冯青山的朗润轩。
隔着挺远，唐易就看到冯青山在店门口等着了。唐易一进门，冯青山就把他拉近了内室。
“你看看这东西。”冯青山打开了一个长方形锦盒，从里面拿出了一件瓷器。
这是一件青花镇尺。基本算是长方形，不过两头圆。长二十多厘米，宽约三厘米，高约四厘米。侧面的青花纹饰是缠枝花卉，顶面的青花纹饰是金钱纹内嵌四叶草。
青花发色有浓有淡，纹饰不是勾勒的，都是实笔填涂。发色靛青，不少地方有积料，能看到蓝褐色斑点。
“是不是元青花？”冯青山在唐易还在仔细看的时候，就开口问道。
唐易看完，表情有些凝重，他放下这件青花镇尺，“老爷子，您先说说，这东西怎么来的？”
“我去收来的，找过几个人看了，众说纷纭。”冯青山接着便把经过说了说。
冯青山开店，内心爱好多过买卖获利，他不缺钱，儿子又很有钱，朗润轩其实就是他以藏养藏的地方，也是为了和行里人交流方便。
前一阵子，冯青山和跟另一个同行，到山州附近的县城乡下收货。所谓到乡下收货，不是来到村里一家一户地跑，而是直接“定点”。每个县里，都有那么几个夹包袱窜货的，收来东西再集中倒手。
所以，冯青山是到这样的大户家里，直接看他收来的东西。这个大户姓牛，都叫他老牛。
偏巧，他们到老牛家里的时候，老牛刚回来没多久，一指院里屋檐下的一口麻袋，“我刚回来，喘口气，你们自己看吧，刚收来的东西。”
和冯青山一起去的这个同行，是在文化市场开店的，平时经常下乡，这老牛就是他的关系户。所以，冯青山也不好意思先动手，就等着让那个同行先挑。
说是一麻袋，其实东西不多，光是两个老箱子就占了不少地方，另外还有些铜钱。剩下的，就是两件东西，一件黄杨木的笔筒，一件青花镇尺。
两个老箱子是香樟木的，看起来像是民国的物件，不过形制粗陋，品相不佳。铜钱呢，多是些康熙乾隆的普通版别，也没什么值钱的。
不过，这个黄杨木的笔筒，雕工倒是不错，而且保存也相对完整，包浆还挺润，是清代中晚期的东西。
这个同行手里抓着黄杨木笔筒，又看了看青花镇尺，看青花镇尺的时候，他犹豫了不短时间。
说实话，这个青花镇尺的青花发色，的确是有点元青花苏麻离青的味道。不过，元青花的好品，那都是可遇不可求，新手或许还会相信自己运气牛逼大发了能捡漏，行里人看到疑似的东西，上来第一步那是先当成赝品来看，找问题。
这个同行看了一会儿，也许是瞅出了什么疑点，也许是这一麻袋就这两件东西像个样子，全拿了似乎不妥当