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不过还没等送信的人出发，楚云就无声无息的出现在了大明阵前，这一幕就是郭象、葛洪等人都没有发现，单单是这一手就震住了在场的所有神石掌控者。
“葛兄多年未见，风采依旧啊，贵妃王氏还经常在我耳边提起葛兄，我也想去找葛兄叙叙旧，但是事务繁忙，没想到一转眼都几十年了。葛兄小仙翁的名号，我也经常听到别人提起，真是大功德于天下啊。”楚云没有一点皇帝的架子，他以道家最常见的拱手礼和葛洪相互行礼，然后楚云就转头看向郭象等人。郭象此人的实力跟当年的自在活佛不相上下，此人也是半步天阶，随时可能彻底融合神石。至于其他的几位也都是浑身气质空灵的道家高手。这一些应该就是晋最后的神石掌控者了吧，如果自己出手留下他们，自己的神石就超过了七十块，天下神石绝大部分都会成为自己手中的东西了。算算大燕国残余的那几块，九九八十一块神石基本上就全部自己掌控了。
不过楚云很快就把这种想法刨除在外，楚云虽然爱杀人，但是却不是没有底线的人。楚云的底线虽然低，凡是跟自己作对的，或者是胡人都可以杀。但是无缘无故的杀人，杀的人还有算是自己恩人的葛洪，这超过了楚云的底线。如果一个人做什么事情没有底线，跟禽兽何异？而是一个人失去了敬畏，在武道一项上也不可能继续前进了。遵其道、顺其意，然后才能掌握天道，从而打破自身枷锁，灭天灭敌最终只能灭己。
“这位是贫道亦师亦友的玄学大家郭象；这一位是恣蚊饱血的著名孝子，也是净明忠孝道的创始人吴猛；这一位则是吴猛道友的徒高徒许天师许逊；这一位是五斗米道掌教杜子恭；最后这一位是杜子恭道友的高徒孙泰道友。”随着葛洪的介绍，楚云心里一阵惊讶，没想到来的这六个人竟然都是大晋道家各流派的首领人物啊。
这个郭象就不说了，最有名的玄学家。而吴猛则是道家孝道流派的代表人物，二十四孝就有他。他的徒弟许逊更有名，这是中国四大天师之一啊，跟张道陵、葛玄、萨守坚齐名的人物，地位比起小仙翁葛洪高多了，他可是跟葛洪的叔叔葛玄齐名。
至于杜子恭别看名声不显，但是的徒弟孙泰、和玄徒弟孙恩，可是带领五斗米教发动了让东晋灭亡的大起义，给予晋朝最凶狠的一击，让大晋被南宋刘裕捡了便宜。而且据历史记载他们中的两个人可是白日飞升成为了仙人。
楚云一一拱手敬礼，看到楚云这么知情识趣，对待他们这些方外之人如此客气，几个人都对楚云大为好感。大明对佛门的打压谁都能看的到，大明下令所有出家人必须去各地官府登记，需要经过官府考核才能出家。而且楚云规定各寺院不能有超过五十亩的土地，一旦超过全部没收。而且寺庙的信徒捐献，必须交税，而是是苛以重税。各寺院也只能堪堪维持自己的运转而已。
天下佛门被大明这么一弄简直就是欲哭无泪，好不容易有些发展的势头，全部被破坏，现在被道家狠狠的压在了身下。因此天下道门对大明还是很有好感的。道家以避世苦修为主，除了极少数的流派，其余的都喜欢躲起来修炼，根本不需要占多少资源，而且楚云修炼的太极阴阳掌等武功也是道门流派，严格说起来楚云也是道家一脉的武者，对道家天生有些亲近。
因此双方第一次见面还算是很友好，一行人被楚云请到了洛阳鸿胪馆之内，大排宴宴，招待一行人。楚云倒要看看他们一起前来到底是为了什么？如果真的是为大晋说情，楚云自是不会答应，但是楚云相信几个人不会这么看不清形势，这么一来几个人的目的楚云就很好奇了。
第二百一十六章 极阴领域——月之领域（）
楚云很少有机会跟地阶中后期以上的道家高手交谈，哪怕是在仙武大陆的时候也基本上没有多少机会。楚云在这个世界也就是胡铁柱、清风这一个手下可以交流一下，但是胡铁柱嘴笨，而清风这个家伙根本就没有到出师的程度，很多东西都是似是而非，自己也不清楚。何况他的老师青城子也不是一位道家名人，所以跟他交流没什么收获。
但是眼前这六个人却不是，他们每一位都是独当一面的道家大能，道家理论和各自独有的思想让楚云大开眼界。很多以前不懂的东西都豁然开朗，就是自己对《太极阴阳掌》的理解都加深了一个层次。道家武功和佛家武功，需要对道家和佛家一些理论有深刻的掌握，并不是说你拿到一门绝顶功法就一定能够学习的。
而郭象等人也没想到楚云对于道家理论这么有兴趣，而且一点就通，很多时候还有比他们更深刻的理解，他们也顿时觉得遇到了知己，谈论的时候更加的卖力，而且很多东西也因为楚云的想法而有了新的认识。
胡铁柱是唯一一个陪同楚云招待一行人的手下，他刚开始还耐着性子听陛下和六个人交谈，但是后来越听越玄乎，越听越不懂，他都快觉得睡着了。
楚云正跟郭象等人探讨到妙处，看到自己身边不住点头魂游物外的胡铁柱没好气的一脚把他踢了出去。
道家所有思想的基础都是《道德经》，这短短的一篇文章成为整个道家思想的根基，几个人不知不觉的就围绕着《道德经》讨论了起来。老子说过道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。楚云、郭象等人对于什么是道都有各自的看法。
郭象认为道是本原。道是天地万物之母，无和有都来自道，是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。他们认为道就是一种实际存在却看不到的天地本源。
而楚云确认为道是一种规则，道是物质运动的规律，道是天地万物变化的终极原因。老子指出，“道者万物之奥”，就是说，道是万事万物运动的规律。道是普遍存在的，“大道泛兮”，道存在于一切事物之中，贯穿于一切事物发展过程的始终，万物从道起源，又回归于道。
但是许逊确认为道是一种法则，是天地万物必须遵循的法则，是类似于朝廷律法的铁则。老子说过“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪”，意思是要遵循古代的法则，，驾驭现实的实有，以认识历史的规律，这就是遵循道的法则的具体表现。
虽然几个人谁都说服不了谁，而是都认同道生一为太极，太极者混沌之气也，而混沌生阴阳，二生三，三是阴阳配合；三生万物，万物是万事万物。
随着几个人深入的探讨，不由自主的说到了武功一途，楚云把《太极阴阳掌》拿了出来这是一门涉及到阴阳大道的武功，楚云以阴阳二气为根基融合成了这一门阴阳相济妙用无穷的武功。而郭象则拿出了自己本命功法《阴阳轮》，这是一门极阴生阳，极阳生阴，转移变化的绝世功法，竟然不逊色于楚云的太极阴阳掌，而且楚云对于《阴阳轮》日为阳，月为阴的设定，竟然比起自己《太极阴阳掌》阴阳二气的设定更加的透彻。阴阳二气是两种能量，但是日月却是实物，作为一个普通人，对于实物的理解远强过对于能量的理解。虽然两者不分高下，但是楚云还是从郭象功法中得益良多。他这一门功法就相当于青城子和他的徒弟清风两个人的武功合二为一，实力绝伦，怪不得郭象能和自在活佛以及慕容运三个人成为所有神石掌控者中的巨头。
而除了楚云和郭象，杜子恭的徒弟孙泰竟然也掌握了一门设计阴阳的功法，叫做《阴阳合欢大法》竟然是一门双修的功法，但是男女之阴阳也是阴阳，因此这门功法也是一门层次很高的功法，虽然限制颇多，比如说男女双修修炼的真气并不精纯，但是威力也是不能小视。人分男女，男为阳，女为阴，相比于日为阳，月为阴，几乎没什么不同。但是很可惜这门功法虽然境界上跟《日月轮》差不多，但是操作上却有很多瑕疵，但是也给了楚云不少的想法。楚云脑海里模模糊糊的出现了一些东西，但是却没办法理顺清楚，但是楚云却没有强求，武学一道，水到渠成，强求反而不满。
至于葛洪、杜子恭两个人的功法，虽然也是道家上乘功夫，但是比起楚云三人的功法还是稍逊一筹，但是也有种种妙用。道家功夫基本上以阴阳为根基，或是偏阴或是偏阳，如同楚云的《太极阴阳掌》、郭象的《日月轮》和孙泰的《阴阳合欢大法》，阴阳相济阴阳双修的武学虽然更接近“道”的本质，但是每一种功法修炼到高处，也是没有强弱之分的。不是没有武功只有至阳或是只有至阴，也能修炼出强大的战斗力，但是想要突破更高的武学境界，都需要阴阳同修，孤阳不长孤阴不生。
但是吴猛和许逊两个人的功法就奇特多了，吴猛的《至孝功德录》竟然是一门涉及到了楚云都难以理解的功德成神的法门，虽然吴猛这个当事人都不明白这到底是什么，其他人更是懵懂。成仙成神毕竟是从古至今中国人的梦想，但是陡然出现在一门功法之中，楚云还是觉得很怪异。楚云不是没有看过，蛮荒中女娲补天成为了第一位功德圣人，但是这个功德跟这门功法里面的功德是一个意思嘛？如果真的能够成仙成神，那么自己练武的目的到底是什么？练武？修仙？难道自己走的路是错的？楚云竟然因为这门功法对自己这么多年的努力产生了质疑，不光是楚云其余的几个人听完了之后都默然了。
一个武者能够修炼到的境界跟自己的心境又十分直接的关系，一个人的心境有多么高，那么这个人未来可以取得的成就就有多高。这不是楚云第一次心境出现了变化，也绝不会是最后一次。
当楚云发现自己武道心不稳，被心魔入侵的时候，立刻就反应了过来，楚云坚守道心，平复着自己体内真气的混乱，而郭象等人也立刻发现了楚云的不对劲。他们护视了一眼，心中心思百转，但是却并没有对楚云动手的意思，反而是联袂退出了大殿，把楚云正在经历心境考验的事情告诉了胡铁柱，胡铁柱来不及致谢。他立刻命令十万大军把楚云团团保护了起来，并且最主要的注意力都放在了郭象等六人身上，他们六个人也知道胡铁柱的想法，毕竟他们不是大明的人，而且也能威胁到楚云。反而对胡铁柱等将士对楚云的忠心刮目相看。
楚云感受到了郭象等人的离开，他心里大松了一口气，他虽然正在经历心魔，但是却不是没有防御手段的。如果他们动手，楚云拼着心境受挫身体受伤，能够把他们全部留下，虽然他们都是这个世界最顶尖的武者，但是楚云的境界和手段比起他们高得多。
楚云专心的应对着心魔，身上魔源领域笼罩在整个鸿胪馆，并且传音给胡铁柱任何人不得进入的命令。楚云的心魔只是针对自己的�