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宋世仙途-第4章

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    另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时,见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。当初,他为了修习道成九转,可是花了不少时间去了解,这些自是难不倒他。

    当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

    最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”

    看完北冥神功的全文后,赵毅不得不佩服李秋水的画工之精,把自己画的如此传神。就算是他这种经过了某岛国那种文化多年的熏陶,如今在看过李秋水的字画像后,小赵同学仍旧抗议了起来。

    心中默念了“凤姐”数遍,赵毅总算静下了心来。

    再度展开帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。

    赵毅一个月前,因为害怕看不懂凌波微步,特地向不少知名大儒请教了易经,一见到这些名称,登时精神大振,便似遇到故交良友一般。

    只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,料是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”

    赵毅心道:“学回这凌波微步之后,我在江湖中也算是有了立足之本了。”

    卷好帛卷,赵毅准备去找个隐蔽的地方,苦修武功,待练成之后,再重出江湖。

第六章 苦修《凌波》() 
正准备原路返回,赵毅却瞥见左侧有个月洞门,好奇心作祟,缓步走了进去,里面又是一间石室,有张石床,床前摆着一张小小的木制摇篮。

    赵毅猜想,这当是李青萝小时候居住的地方。

    室中并无衾枕衣服,只壁上悬了一张七玄琴,玄线俱已断绝。又见床左有张石几,几上刻了十九道棋盘,棋局上布着二百馀枚棋子,然黑白对峙,这一局并未下毕。

    琴犹在,局未终,而佳人已邈。

    赵毅看着那棋局,心道:“这边是那需要置之死地而后生的‘珍珑棋局’吧?”

    但见这局棋变化繁复无比,倒似是弈人所称的“珍珑”,劫中有劫,既有共活,又有长生。

    而作为一名围棋爱好者、武侠迷兼穿越者,这‘珍珑棋局’早就在心中有好多种解法。

    而且,只要知道了‘置之死地而后生’这个主要的谜底,只要是有点能力的,要解开,并不怎么难。

    一抬头,只见石床床尾又有一个月洞门,门旁壁上凿着四字:“琅擐福地”。心道:“原来‘琅擐福地’便在这里。就是不知里面的秘籍还在不在。”于是秉烛走进月洞门内。

    一踏进门,举目四望,登时长叹了口长气,原来这“琅擐福地”是个极大的石洞,比之外面的石室大了数倍,洞中一排排的列满木制书架,可是架上却空洞洞地连一本书册也无。他持烛走近,见书架上贴满了签条,尽是“昆仑派”、“少林派”、“青城派”、“山东蓬莱派”等等名称,其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”,在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”,在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。

    想像当年架上所列,皆是各门各派武功的图谱经籍,然而架上书册却已被李青萝搬空。

    虽然希望成空,但这情况本就在预料之中。不过,小小的失望还是难免的。

    赵毅只好安慰自己,反正秘籍又不会跑,等他学武有成,再去曼陀山庄的‘琅擐玉洞’中将所有的秘籍偷走,顺便玩玩萝莉养成。

    再度退回湖底的大厅,虽然很想将那座美人玉像和玉像手中那把看起来很不错的剑一起打包带走;但是,一则害怕李秋水在里面弄了什么致命机关,二则那玉像个头太大,很难在无量剑派的眼皮底下偷运出去。

    半晌,赵毅原路返回,将石洞封闭好,再度到达崖底。

    小心的消除了一切痕迹后,赵毅找了一处密林,钻了进去。此刻,除了怀中多出一卷帛卷外,与他来时并无二致。

    在深山之中,赵毅寻得一隐蔽的空地,拿出怀中的帛卷,翻到关于凌波微步的地方,开始细细研读了起来。

    只见开篇介绍:凌波微步是逍遥派的独门轻功步法,以易经八八六十四卦为基础,使用者按特定顺序踏着卦象方位行进,从第一步到最后一步正好行走一个大圈。此步法精妙异常,习者可以用来躲避众多敌人的进攻。

    而‘凌波微步’一词语出三国时期曹植曹子建的洛神赋:“体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”原意是形容洛神体态轻盈,浮动于水波之上,缓缓行走。而这里却是取其踏波而行的绝世轻功之境。

    赵毅连忙翻开下一页,观其修炼之法:

    首先,观想下丹田之内丹急速沿小周天之数运转二十四圈。然后,再观想内丹沿大周天之数运转三十六圈。将内丹沿中脉提运至头顶百会,并收腹闭息。两手由侧面上提至略高于肩,手心向上。

    待练至大成,随着呼气两掌缓缓下按,由四心,(即两掌心两足心)发出强大外气压向地面。由地面性质相同之灵气产生的斥力作用,身体腾空而起。飞行的方向或前或后,或左或右以及飞行的快慢皆可由心意而定。在飞行的过程中,意念一定要随时守住头顶百会穴之丹珠,这是根本,功高者丹珠可出头顶一尺左右,大放光彩。功力至炉火纯青时,无须任何准备功,可随时随地随心所欲地腾空驭气飞行。

    赵毅翻到最后一页,其上介绍道:

    大凌波微步者,实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。轻功者,乃是指高弹跳能力,借助反弹之力向上窜纵,并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也)所以一般轻功实乃窜纵之术也。轻功至上乘者,配合了一定的提气技巧,跑更快。跳得更高更远,即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行,飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定,功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远,其飞越时可全身不动驭气飞行,亦可两足踏空行走如履平地,神态潇洒似凌虚而行,是谓“凌波微步”也。凌波微步飞行之机理者,实乃修炼者之内外功夫均至高乘,能随时知当时当地的灵气性质,从而发出与之性质相同之外气,同性相互排斥,故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气,似游泳一样,身体自然向前飞行矣!

    赵毅先是感叹一番凌波微步大成后竟可飞行。随后,按图索骥,将每一步所踩的位置,用树枝在空地上一一画将出来。

    然后,赵毅开始了他的苦练之旅。

    每日,日出而起,饿食野果,渴饮山泉,夜寐于林,偶尔还捉几只野味来打打牙祭。

    日子虽然清苦了些,但却过得潇洒自由,好不快活。

    而且,经过这一个月的修习,他已经初步学会了凌波微步的第一层,可以在与人对战中轻易躲闪他人的攻击了。

    凌波微步分为三层,第一层大成后,可在易经八八六十四卦中随意闪躲;第二层大成后,一步之下,可跨过数十丈;第三层大成,则可御气飞行。

    赵毅想要凌波微步修得圆满,可以说是任重而道远啊!

    北冥神功则在他自凌波微步中练出内力后,废功重修后练成。

    值得一说的是,在他修习散功重修北冥神功时,他的炼体功法道成九转,居然借着内力之功,一举突破了第一层的第三重天,达到四重练筋的地步。

    又因为筋脉的凝练,使得他练内功又容易了许多。两相互助之下,他的武功可以说是一日千里,一天一个样。

    不过,再好的武功,没有上过阵,也是有缺憾的。

    因此,为了锻炼自己,赵毅决定在将凌波微步练到无法寸进后,就出山去,寻找那些个为恶之人来当自己对手,增加自己的实战经验,顺便捞点名气。

    于是,为了自己的大侠梦,赵毅练得更加起劲了。

    只见那片空地之中,一道身影围绕着易经八卦的形状急速而行,带起阵阵幻影,想是那道身影已经达到极快的速度,欺骗了人的视觉器官所造成的。

    如此又是一个月后,他的凌波微步已经达到了一个瓶颈,不是苦练就能突破的。

    本想立刻出山,闯荡江湖。

    但考虑到自己还没有一套攻击手段防身,只得按下急迫的心,先学得一个防身手段再说。

    没有秘籍?

    不怕。

    他可是记得,在古大大的小说中,有一名叫小刀的剑客,只会劈、刺、点、崩、击、提、挑这些个基本的剑招。

    但是,却没人能在他出剑后活下来。

    只因他的剑,太快。快到你刚看见的时候,已经中剑了。

    于是,赵毅开始学习起那名叫小刀的剑客,拿起陪他一起穿越而来的那把锈剑。

    那是一把神奇的剑,其锈迹无法去除,却能切金断玉。

    他一直觉得,他的穿越或许与此剑有关,所以一直随身携带。

    赵毅喜欢剑,剑乃百兵之君,而他喜欢君临天下。

    所以,他对剑情有独钟。

    他有着小刀无法匹敌的肉身强度的优势,不必担心出剑太快,肉身承受不住。

    出剑,出剑,再出剑。

    赵毅不知道自己一天刺出了多少剑,也不知道刺了多少天。

    他练剑,诚于剑。除了必要的吃饭喝水睡觉的时间,剑从未停过。

    当有一天,他感觉到,自己再也没有办法提高一丝出剑的速度后。他知道,自己又遇到瓶颈了,和练凌波微步一样,需要去实战,才可提高。

    稍微收拾了一下,其实也就几件换洗的衣物和一些银票,这是他考虑到修习武功和出山所需所准备好的。

    这么久的深山修行,让他把自己弄得和野人差不多。找了一个湖泊洗了个澡,整理了一下自己的仪容,换上早已准备好的白色侠士服。

    拿好手中的
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