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“既然如此，那我们再来进行一个是思维实验吧。”爱丽丝笑着说。
这时虚拟人格七号突然夸张地大叫：“又来啊！”
显然爱丽丝这种一言不合就进行思维实验的方式已经把不少人都镇住了，说不定这次星灵网大会结束后爱丽丝还会多一个类似“思维实验狂魔”的称号呢。
爱丽丝道：“对于自我监控这件事，如果排除了缸中之脑的状态的话，我认为，要么就可以自我监控，要么就不行，不可能存在某种介于两者之间的状态，这一点你们没有疑问吧？”
虚拟人格四号：“确实是这样的。”
爱丽丝道：“很好，那我们进行下一步。之前的思维实验中我已经证明了扫描法和替换法的本质是相同的，也说明了为什么我采用扫描法而不是替换法，但现在，我却要用替换法对你进行神经上传，并且这一次也没有‘暂停’的假设了，我将在你意识完全清晰的情况下对你的神经元进行替换。按照你的说法，如果在上传之前是有意识的，而上传后失去了意识，变成了哲学僵尸，那么我问你，如果只替换一个神经元的话，这个人的意识不会因此而消失吧？”
虚拟人格四号：“是的，意识是分布在整个大脑中的，并且人的大脑中本身也有神经细胞的更替，只替换少量神经元不会对意识的存在产生影响，但正如你所说，替换法将杀死原本的**大脑，所以在这个逐渐替换过程中大脑中的意识很有可能会在某个时候消失从而变成哲学僵尸。”
爱丽丝道：“可是考虑到我们是一个一个神经元进行替换的，并且自我监控能力只有存在或者不存在两种可能，这就意味着你所谓的意识一定是在某个时刻当我们替换大脑中的某一个神经元的时候突然间就消失了。”
虚拟人格四号：“那就算意识会因为替换某一个神经元而消失吧，虽然不可思议，但这又能说明什么呢？”
爱丽丝道：“你别忘了，替换法还有一个前提，那就是在用替换法上传意识的时候，为了保证不会影响到上传者的意识，是不会对正处于活跃状态的神经元进行替换的，也就是说，我们在替换任何一个神经元的时候，它都是处于一个与其它神经元相隔离的状态，不会对其他神经元以及整个大脑中的神经活动产生任何影响。现在问题来了，如果意识真的是由整个大脑中所有的神经元和神经行为共同产生的，为什么我们在做一件完全不会对大脑中的神经活动产生任何影响的事的时候，意识会突然消失呢？”
虚拟人格四号点头道：“你说服我了。”
于是爱丽丝再次总结道：“也就是说，要么人类本就没有这种意识，要么上传之后依然是具有意识的！用这个思维实验我们还可以得出另一个结论——那就是上传前后意识保持不变，你不会因为神经上传变成另一个人或者说变成你的某种复制体。由于扫描法和替换法是完全等价的，也即是说，即使用扫描法进行神经上传，计算机中的那个意识也是你本身！”
最后爱丽丝问道：“那么还有人对神经上传可以将人的意识完整上传这件事持有疑问吗？”
爱丽丝说完环顾四周，所有的虚拟人格都是静静地看着她，没有人再提出质疑。
至此，人们对于神经上传技术的可行性的争议告一段落，爱丽丝用三个思维实验终结了所有人对神经上传是否可行存在的争议。
当然，并不可能所有人都被爱丽丝说服了，但那些仍然持有怀疑态度的人都是二元论或者唯心这样的形而上学的观点的支持者，在星灵网的判断中他们的论点根本是站不住脚的，再加上在这个时代还持有着这类观点的人只是少数，也就没有虚拟人格再提出质疑了。
于是杨海站出来道：“既然如此，那我们进入接下来的环节，就神经上传会给我们人类文明带来的影响进行讨论，并商议解决方法。”
虽然在技术方面爱丽丝是专家，但现在到了要讨论技术以外的问题了，还是要杨海出场才行。
第四十一章 先定一个小目标（）
当杨海说出进入下一环节这句话后，所有虚拟人格被重置，在接下来的讨论中它们又会根据大会参加者们的想法各自支持新的观点。
杨海话音刚落，虚拟人格一号说：“我觉得在我们讨论神经上传带来的影响之前，应该先考虑一下应该怎么对神经上传进行推广，最好制定出一个完整的实行方案。否则我们又谈何影响呢？”
虚拟人格二号：“但现在还不清楚神经上会带来什么样的影响，我们又要怎么制定方案呢？难道要一下子对所有人都开放神经上传的资格吗？”
杨海道：“如果要我现在就凭空制定出一个完整的神经上传实行方案那确实是太难了，也不现实，所以我认为我们不妨先定一个能达到小目标，比方说先找出几条所有人都能接受的规则作为推广神经上传的试行方案，再以这些规则为基础进行更加深入的讨论。”
虚拟人格三号：“有道理，我认为如果直接对所有人开放神经上传的资格一定会对人类文明带来极大的冲击，所以我们应该先对神经上传进行限制，比如只对一小部分人进行神经上传。”
虚拟人格二号：“可是这样无疑是一件极不公平的事啊。毕竟神经上传意味着上传者将以一种全新的生命形式获得近乎永恒的生命，如果只让一部分人先获得永生，那带来的问题只会更严重吧！”
虚拟人格一号：“是的，对神经上传进行限制是不可能的，这种方案根本不可能在星灵网大会中通过。因此，如果开放神经上传，那就必须在第一时间对全人类开放，让所有人都有进行神经上传的资格。”
虚拟人格三号：“但这么极端的推广方案所带来的后果实在是难以预料，如果真的这样，我很难想象人类文明会一下子变成什么样子。”
这时杨海开口道：“我们虽然不能直接人们进行神经上传，但却可以用另一种合理的方式加以限制。”
三个虚拟人格一起问：“什么方式？”
杨海道：“那就是，除非面临特殊情况，任何人在上传前都必须先经过学习并深刻了解神经上传的意义才行，并且在这之后还要通过严格的心理测试，以确保上传者不会因为计算机中存在另一个与他相同的意识而产生心理障碍。”
虚拟人格二号点头道：“有道理，用这种方法进行限制不但可以保证公平，同时心理测试还能极大地降低神经上传来的不好的影响，不会出现一个人的两个意识互相敌视的情况。”
虚拟人格三号：“那你说的特殊情况又是什么呢？”
杨海道：“所谓特殊情况就是指**即将死亡或者类似的情况，对于这些特殊情况，因为时间紧急，就没有必要在进行学习和心理测试了，否则人死了一切都晚了。再者，由于**的死亡，这样的上传也不会带来心理障碍。”
虚拟人格三号：“特殊情况特殊处理，这是合理的。”
虚拟人格四号：“我认为还应该加上一条，考虑到未成年人心智可能不成熟，除非面临特殊情况，应该禁止任何年龄未满16周岁的未成年人进行神经上传。”
提出这个建议的显然是那些拥有孩子的父母，他们担心自己的孩子一时冲动，于是他们在某天回家之后突然发现自己多了一个儿子或者女儿。
他们所设定的这个年龄也是很有意思的，刚好定在了16岁。正如他们所说，未满16岁的孩子心智可能不成熟，所以在星灵网大会中他们同样只能旁观，而没有发言权，而且所有人都是在个人会场中，那些孩子想找人帮忙都做不到。而年龄更大的人当然也不会没事找事来反对。
于是这个提议就在不少孩子咬牙切齿的目光中，毫无阻碍地通过了。
杨海道：“还有一点，神经上传的决定应当只有在当事人的意识完全清醒的情况之下，并且完全自主地做出来，才是有效的。必须禁止一个人通过威胁、劝诱等方式使得他人做出进行神经上传的决定，哪怕他所威胁、劝诱的对象是他的亲人。”
虚拟人格五号：“这是必须的。我们每个人都有进行神经上传的自由，但同样也有不进行神经上传的自由。所以我认为还要加上一点，如果一个人成年人在意识完全清醒的情况之下自主地做出了不上传意识的决定，并在星灵网中留下了记录，那么哪怕面临特殊情况，其他人也不应该对其进行神经上传。”
虚拟人格三号沉吟道：“考虑到可能会有人宁死也不愿意进行神经上传的情况，这个要求也是合理的。”
虚拟人格六号突然大声道：“我认为还要加上一点，如果上传者是在意识完全清醒的情况之下自主了做出上传的决定，那么任何人，包括他的亲人都不得对其进行阻止！”
虚拟人格七号马上反驳：“这一条不行！如果你的丈夫、妻子或者儿女即将进行神经上传，而你自己不愿意上传，或者无法通过测试，难道你就要眼睁睁地看着你的亲人从一个变成两个吗？那样的场景简直太可怕了！”
杨海道：“我认为合理的劝阻是可以的，但若是他在你劝阻过后执意要进行意识上传，你也不应该采取过激的行为对其进行阻止。”
虚拟人格二号附和道：“没错，毫无疑问，任何阻止他人获得永生的行为都是不道德的。”
虚拟人格七号：“那要是一个人始终无法通过测试怎么办呢？”
虚拟人格二号：“不是还有特殊情况吗？我们又不会让一个人直到死也不对其进行神经上传。”
这时杨海说道：“我总结一下，根据我们刚才的讨论，目前神经上传的推广方案的规则一共有四条：
第一、除非面临特殊情况，只有经过学习并深刻了解神经上传意义的人在通过了心理测试之后才允许进行神经上传。
第二、考虑到未成年人心智可能不成熟，除非面临特殊情况，禁止任何身体正常的年龄未满16周岁的未成年人进行神经上传。如果身体存在先天缺陷，将不在这个限制的范围内。
第三、神经上传必须在当事人意识完全清醒的情况下完全自主地做出了上传的决定后才能进行。
第四、特殊情况包括当事人正面临死亡，或者正面临任何可能会对意识造成永久损害的伤势或者疾病。除非当事人曾在意识完全清醒的情况下完全自主地做出了永不上传意识的决定，否则我们应该强制对其进行神经上传。”
“对于以上四条规则大家应都不存在疑问吧？”杨海问。
第四十二章 自杀管理委员会（）
所有虚拟人格一起说：“没有疑问。”
于是杨海继续道：“那么我们接下来就以这四条规则作为神经上传的试行方案，讨论神经上传会给人类文明带来的影响好了。刚才有人说到了一个问题，那就是一个人经过神经上传拥有了两个意识后将会给他的亲人和朋友带来不便，我们姑且将上传后的意识称为第二意识，将身体中的意识称为第一意识好了，我认为这其实也是一种心理障碍，而产生这种心理障碍的关键在于两个意识拥有同一个身份。”
虚拟人格八号