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可是看他们谈论的事情，简直是满怀理想、不避利害，用“言侍从之所不敢言，攻台谏之所不敢攻”来形容一点也不过分。
这是肿么个情况？王获彻底迷糊了。
结果询问过后才知道，太学的博士弟子这是在搞营救鲍宣成功庆典活动。
原来去年官名还未改成大司徒的丞相孔光，有一项工作是负责四时巡视先帝陵园，方便他竟然批许属下在驰道，也就是帝王专用道路上驾车行驶。
结果被负责监察京师的司隶校尉鲍宣遇到了，他就让手下人前去制止丞相掾吏的违法行为，并没收了车马。
按理来说，鲍宣已经算是给丞相面子了，毕竟是孔光批准底下人这么做的，真要是较起真来，是丞相孔光知法犯法在先，而且只是没收马车，又没有做其他事。
可是孔光不干了，认为鲍宣冒犯了他的权威，专门派中丞侍御史前往司隶校尉府，搜捕鲍宣手下的官员，但鲍宣禁闭大门，拒绝中丞侍御史抓人。
然后孔光一个小报告打上去，天子刘欣不问清红皂白就用“亡人臣礼、大不敬、不道”的罪将鲍宣逮捕并判了死刑。
谁知道这件事被太学的博士弟子王咸知道了，他就扯了一块布，将鲍宣为什么被捕的原由写在上面，搞起了西汉第一场学生运动。
也许是孔光老好人的形象早就被人识破，又或者是太学的学习太过苦闷，结果王咸一下子召集了将近一半的博士弟子。
近一千五百名博士弟子先是把丞相上朝的路给堵了个严实，逼的孔光进不了未央宫，然后这些人接着又伏阙上书，最后刘欣看到群情激愤，也hold不住了，只好下令免除鲍宣死刑，到了今天鲍宣又被释放出来，所以太学的博士弟子正在庆祝胜利。
第十五章 大汉明天的周公！（）
由于要办入学手续，所以王获三人并没有在太学广场停留太久。
对在太学的主修课程他们三个已经有了决断，陈钰选的是《春秋》，王获和卫峥选的都是《尚书》。
本来王莽按排了刘歆做他们三个人的老师，他不仅在儒学上很有造诣，而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面都堪称大家。
可是王获坚决不同意，倒不是他瞧不上刘歆的学问，而是反感他的人品。
先说他改自己名字的事吧，原本“歆”“欣”只是同音，本不需要避讳天子的姓名，可是溜须拍马还是在刘欣登基后就毅然决然改成了刘秀。
谁知马屁拍到了马腿上，刘欣根本没法鸟他，这个刘歆做的太露骨了。
历史上王莽二次掌权时，这个刘歆升官又开始充当篡权夺位的马前卒，可以说王莽新朝的“王田私塾五均六管”要是没有他极有可能不会出现。
后来估计是看到王莽很轻松就当上了天子，已经贵为太师和王莽儿女亲家的他便又开始谋反，想要自己当皇帝。
这事还没完，到了东汉，刘秀向天下证明自己得天下是理所当然之事，不但把自己的老祖宗换成了刘邦，还私下散播刘歆是因为根据图谶“刘秀当为天子”才改的名。
结果刘歆就被牢牢钉在了东西汉两朝的耻辱柱上，其实说起来，他跟宋代的沈括和后世的郭老一样，明明不是一个合格的政客还非要打脸充胖子。
当然，王获不可能直接对老爹说我就是看不起刘刘歆的人品，而是说自己目前还用不到这样的牛人来教。
再说了，在董贤任大司马的这段时间里，就是王获射策取得了甲等也不会有机会获得理想的官职，所以王莽也就没有坚持下去。
本来还认为之前打过招呼了，所以手续应该办的很顺利才对，可当他们一报上自己的名字后，经办人员先是反复确认了他们的姓名，然后什么也不说，先是把笔一扔跑了出去，不大一会儿又回到座位上，拿起笔来慢条斯理的开始问话。
“你们都站好了，然后一一报上你们的姓名。”
不论是谁也想不到在太学竟然会遇到这样的奇葩事情，当下几个人面面相觑，王获只能摸了摸鼻子干咳了一声。
“王获王仲孙。”
“卫峥卫伯安。”
“陈钰陈不器。”
就在几人一一报名时，背后有人开始七嘴八舌议论开了。
“果然是那个七步做《周官》的王仲孙！”
“口胡，人家明明是三步成诗好吧。”
“哪个是研究出卫王纸的卫伯安？”
“才子就是才子，你看看人家，《三字歌诀》和《千字文》写的也好，长的一定也是仪表堂堂！”
听到背后有人说话，王获等人回到一看，房门口已经挤满了人。
这时就听到经办人员鼻子轻哼了一声，然后背着手向三人说道：“太学有太学的规矩，如果违反了就会被除名，所以你们要小心了，我现在还有点事，等明天你们再来办入学手续吧。”
听到这人这么一说，还不等王获等人说什么，门外的人就开始嘘声一片，然而县官不如现管，再加上他们并不着急入学，所以就出了房门。
结果才出门，呼啦一下子三人就被众多博士弟子围在了当中，王获这才知道不知不觉自己的名气已经很响亮了。
至于为什么刚才那个入学经办人员这么神神叨叨，在众同学的话语中早被点破了。
无他，就因为在太学流传的全是王获和卫峥的传说，经办人员就如同交警查酒驾、医生治病遇到明星一样，在镜头面前自然要把架子端的十足。
其实要不是这个经办人员先出去告诉了其他人，别人还不知道他们三人今天入学呢。
估计那个经办人员以后一定会多了项吹牛的资本：“王获再牛，我让他站着就得给我老老实实站着，卫峥能做出卫王纸又怎么样，我就说有有事他还不得乖乖听着……”
在众人的簇拥下，王获等人又来到了太学广场。
“王仲孙，最近有没有什么新作呀？”
“是呀，你既然能写出‘明月几时有，把酒问青天’的诗句来，今天何不再做一首？”
“今天正好我们在庆祝营救鲍子都，要来也要来一首类似《少年大汉说》的诗！”
看这架势王获知道如果再不抄袭一首诗估计很难走出太学，再说了，要知道太学的学生可能议政的权力，见到自己在太学这么受欢迎当然不也可能错过这个机会。
所以他就选了一处高台然后对众人说道：“既然大家这么说，那我就为参加营救行动的博士弟子们做一首吧。不过在做诗前先让我拜见一下王思明如何。”
这也是王获的聪明之处，如今的王咸可以说是太学的学生领袖，自己将来如果想在太学混出名堂，就必须先给予他相应的尊重，要不然会得不偿失。
听到王获这么说，就从人群中走出一个二十多岁的年青人，正是说来一首类似《少年大汉说》的那位。
王获到了王咸上前，先是恭敬对他拜了一拜，王咸连忙回礼。
然后王获对王咸点了一下头，缓缓说出了曹操《短歌行》的头一句。
“对酒当歌，人生几何？”
听到王获开始作诗了，现场当时鸦雀无声。
随后王获又说了下去。
“譬如朝露，去日苦多。”
“慨当以慷，忧思难忘。”
……
当要说到“月明星稀，乌鹊南飞”时，王获顿了一下。
没有办法，曹操作诗是在晚上，可现在是大白天，要是自己照着原诗说明显就有点假了，他环顾了一下四周，踱了两步然后接着说了下去。
“山高路远，鸟鹊乱飞，绕树三匝，无枝可依。”
“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
说完最后一句后，王获先是停了三秒，仰头做沉思状，然后又装作回过神的样子，理了理衣袖向着四周太学的学生做了一个圈揖。
“这首诗名叫《太学博士弟子》，是献给同学的！”
“我这一拜，拜的是你们出手挽救了大汉的有识之士！”
“我这一拜，拜的是大汉明天的希望！”
“我这一拜，拜的更是大汉未来的周公！”
第十六章 王获三拜与洪荒之力（）
虽然有的学生听到“周公吐哺，天下归心”时，认为王获胆子太大了，甚至还有的人萌发了到有关部门打小报告的冲动。
可是听到王获说诗名是《太学博士弟子》，说明这首诗可是专门写给他们的，而且人家一个圈揖，就说明在王获心中，的太学学生都有可能是大汉未来的周公。
所以很多人在王获的一拜后都不能自已，甚至有人更是感动的热泪盈眶。
当然，也不是人都吃王获这一套，就比如现在。
“这首《太学博士弟子》虽然写的不错，可是山高路远，鸟鹊乱飞这句跟我们太学没有一点关系呀。”
“就是就是，简直是不知所云。”
对于质疑王获认为很正常，可王咸却感到不悦，不管怎么说他也算得上是太学的学生领袖，当时就想出言替王获辩解，却被他制止了。
“山高路远，鸟鹊乱飞，绕树三匝，无枝可依这十六个字确实是我有感而发，可刚才有人说这跟太学，跟我们博士弟子没有关系，在这里我要说，你错了！”
“作为即将入学的博士弟子，看到你们出手挽救鲍子都，我也身有荣焉。”
“可是我认为博士弟子还可以做的更多，从新都来长安的一路上，我看到了无数百姓流离失所，难道这不是身为大汉未来周公的我们更应该关心的事情吗？”
“社稷如船百姓如水，民可载舟亦可覆舟。在我看来，身为博士弟子不仅要风声雨声读书声声声入耳，更要做到家事国事天下事事事关心！”
在王获的话刚落音时，就听到有人高喊了一声：“好！”
“快看，是鲍子都！”
“鲍子都来我们太学了！”
见到鲍宣到来，王咸赶忙把他请到了高台上。
鲍宣也不推辞，站上高台后就开始自我介绍开了。
“我就是被你们营救的鲍宣，这次来太学是专程感谢诸位援手，所以请大家先受我一拜。”
说完后，鲍宣跟之前王获一样向着太学的学生做了一个圈揖。
然后鲍宣又对王获说道：“果然闻名不如见面，刚才仲孙说的一番话可谓刀刀见肉，我虽年长你十余岁，但我可想不到‘民可载舟亦可覆舟’，更说不出‘家事国事天下事事事关心’，所以也请你受我一拜！”
虽然王获极力阻止，可是鲍宣便要执意行礼，然后在场的学生在王咸的鼓动下，也齐齐向他行礼。
见到事不可违，只好等众人行罢礼后，王获又把话接了过来。
“要不是您以‘民有七亡而无一得，**国安，诚难；民有七死而无一生，**刑措，诚难’直言上书天子，我根本不可能认识到民可载舟亦可覆舟。”
“要不是诸位博士弟子的伏阙上书，我更不可能知道家事国事天下事事事关心才是真正的读书人。”
“所以鲍先生和诸位同学请受王获三拜。”
谁也想不到，王获就因为这三拜，就因为他谦卑低调的姿态收伏了不少博士弟子的人心。
……
眼见现场议论时�