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宇文成都身体尚未长成，但其是鲜卑族人，摔扑之技，尤为擅长。
没斗几招，宇文成都一个绊腿，正中雄阔海脚踝。
雄阔海下盘一晃，随即被宇文成都撂倒在地。
“狗贼！受死！”
宇文成都骑在雄阔海身上，占了优势，挥拳就打！
二人打得凶狠，围观百姓吓得乱成一团。
热闹的西门外，瞬间大乱。
不远处的河道上，一条舸船正在靠岸。船上之人，正是孙策派来，迎接刘伯温的吴景。
吴景见此岸上百姓四散奔跑，大呼小叫，急命随行兵卒，上岸维持秩序。
“官兵来了，快跑啊……”
百姓怕惹上麻烦，纷纷逃走，只剩下香樟树下几人。
而宇文成都，依旧揪着雄阔海，拼命厮打！
吴景以为，定是赶集百姓打架生事。大怒，喝一声：“全都抓了！”
兵卒冲上了上去！（未完待续。）
第0715章 洛阳城百家争鸣（）
官军出面，蒋平吓傻了。“完了完了，这样麻烦了……”
七郎却浑不在意地撇撇嘴。“没事，咱是朝廷的人，官兵不敢把咱咋样。”
果然，兵卒分开宇文成都和雄阔海，本要将几人都押去曲阿府处置。但听说七郎等是朝廷派来的人，便没敢用强。
展昭闻讯赶来，亮出朝廷牒文，吴景才确信几人是刘伯温的亲随。
为了示好朝廷和刘芒，吴景自然不会处置宇文成都等人。只命人将闹事另一方的雄阔海、卫旌和步骘带去府衙处理。
吴景见到刘伯温，叙叙客套，把酒接风。
第二日，便陪同刘伯温一行，乘船赶往吴县，去见孙策。
在船上，刘伯温唤来宇文成都等人，申斥一顿。
此行是受命结交东吴孙氏，一到人家地盘就动手打架，成何体统。
宇文成都低头挨训，心里却是不服。
刘伯温知道，宇文成都年纪小，经历少，想法也简单。申斥完七郎和蒋平，单独留下宇文成都，好言开导。
宇文成都，难以释怀的，无非一个“仇”字。
刘伯温是人精级的存在，不仅智谋逆天，对人情世故，看得也极其透彻。
“成都啊，世间万事，无非情仇二字。刘太傅养育了你，这是情；你视刘太傅之死，为仇，这没有错。情要报恩，仇要血偿，这也没有错。但是，报恩与报仇的方式，有很多种。”
刘伯温继续道：“而刘太傅与公孙瓒之间，不是简单的私人仇怨，你这报仇的方法，就值得商榷了。”
宇文成都恨恨道：“某自幼受太傅之恩，只知道杀人偿命。”
“恩怨分明，没错。但是，那雄阔海，只是公孙瓒的部将。他奉命而行，击败刘太傅，你找人家报仇就不对了。就如成都你本人，以前是刘太傅的宿卫，现今是咱主公的宿卫，为了执行军令，为了保护主公，也杀了不少敌人。如果这些人的亲眷，什么七大姑八大姨，只要挨上边的，就视你为仇人，那恐怕，满天下都是你的仇人，说不定我老刘都是你杀的人的远房亲戚，难不成，我也要找你报仇？”
“他是公孙瓒的帮凶！某愚钝，只知道，有仇不报，不是大丈夫！”
“嘿嘿，这就更错了！人活在世，哪个人不牵扯情仇？远的不说，就说咱主公。起兵以前，主公的父亲被冀州高氏逼死，母亲哭盲了双眼。”
宇文成都惊道：“主公曾有如此遭遇？”
“是啊，你说，主公之仇，是不是比你的仇更大？更深？主公拥十万雄兵，但为什么不去报仇？因为主公能分清情仇。主公志在天下，天下万民之仇，才是莫大之仇。袁术逆天而行，他才是主公的大仇敌，天下万民的公敌！”
宇文成都似明白了。
刘伯温进一步开导道：“主公要报的，是天下之仇，而非家仇私恨。也是吾等为何甘心情愿，追随主公的缘故。反之，有些诸侯，为了家仇私恨，大兴刀兵。以属下将士的性命，去报自己的私仇，这样的主公，你愿追随吗？”
“那曹孟德，为了报私仇，对徐州用兵，便是如此。”
刘伯温笑道：“孺子可教也！只是，老曹兴兵徐州，报私仇，只是借口。其真正用意，是想吞并徐州呢！嘿嘿……”
刘伯温笑罢，拍拍宇文成都。“所以说，大丈夫行于世，不是有仇必报，而是分清是非大小。这就是所谓义！咱主公能把持大义，而尊极天下。成都身为主公麾下猛将，分清大小是非，行义于天下，才能成为顶天立地的大丈夫！才能追随主公，彪炳史册！”
“小子明白了……”
……
在舸船上，刘伯温教导宇文成都。而在京城洛阳，刘芒正在大肆办学。
刘芒有志于再创春秋百家争鸣盛世，命范仲淹在洛阳城内外，创办数座学馆。
这几年，刘芒向多位名师讨教，提升自身能力的同时，也领悟了一个道理。
无论多么伟大的人，也有其局限性。
譬如孔子，堪称圣人。但受时间和空间的限制，也难免有其局限的一面。
而流行的经学，本质是积极的，但由于传承者的局限，各门各派学说，各有利弊。
继承传统学说，是去伪存真、去糟粕留精华的过程。
而要想真正做到这一点，要让社会向着积极的方向快速发展，唯一的办法就是，广开言路，再创春秋时期，百家争鸣之盛世。
刘芒命范仲淹，请来大批饱学之士，开馆讲学。
曾教导过刘芒的颜之推、郑玄、王通以及二程，都陆续开馆讲学。
刘芒招募的学者中，只有黄宗羲，没有公开讲学。
黄宗羲的思想，太超前了。不仅世家贵族难以接受，便是当世百姓，都很难接受他的思想。
不让黄宗羲公开讲学，也是为了他好。
他的超前思想，若是公注于众，不是他被听众骂死，就是听众被他气死。
还是让他留在藏书阁，博览群书，偶尔给刘芒开开小灶，一对一辅导，也就够了。
郑玄等经学大家，每个人都有很多崇拜者、追随者。
而更多的青年才俊，更愿意游走于各个学馆之间，听讲不同的思想。
而这，正是刘芒创办学馆的初衷。
……
除了经学大家的学馆，刘芒还命范仲淹组织兴建了百工教坊。
百工教坊，占地面积极大，这里不讲经史，而是讲授杂学百科。
这里，对所有人开放，不分贵贱，不收学杂费。
刘芒招募的很多特殊人才，都定期来此讲学。
教坊角落，叮叮当当的地方，是綦毋怀文的铁艺教坊。
最安静的角落，旁听者相对较少的屋子里，裴秀正在讲授绘图学。
让刘芒没有想到的是，贾思勰的农科，以及黄道婆的纺织科，来学习的人最多！
中华几千年来，农业始终被奉为根本。
贾思勰不仅能培育高产种子，还有一整套科学种田的理论。
农户们当然希望，自己的田地，能进一步提高产量。
每当贾思勰开讲，总是人满为患。甚至，远在并州以种粮为主的世家大户，都派人赶来听讲！
而由于刘芒在治下各地，大面积推广种植棉花，纺织业发展最为迅猛。
黄道婆的纺织课，吸引了从白发老妪，到十岁女童等各个年龄段的学生。
女人云集，纺车嘎呀，教坊里，时不时传来欢声笑语……
？（未完待续。）
第0716章 他们收了代言费（）
百工教坊，成为洛阳的一道新的风景线。
不过，也有人根本不理刘芒的茬。这个人，就是养鸽子的张万钟。
对张万钟而言，鸽子是神鸟。而能侍奉神鸟的，只有他这个神鸟的仆人。（引用编号203的书友语录）
他并非舍不得向别人传授养鸽子的技术，只是，他觉得，那些俗人看鸽子的眼神，不大对劲！
俗人们看鸽子的眼神，不是膜拜，而是好奇。让张万钟紧张的，俗人的脸上，带着饕餮相！他们要吃神鸟！
当然，除了张万钟，其他人对刘芒，还是十分支持的。
宋应星、郭守敬、郦道元等都在朝中为官。但他们闲暇时，也会来百工教坊，给百姓们普及一些知识。
只是，他们讲授的内容，普通百姓很少能听懂。
但是，他们也拥有自己的粉丝。
令人啼笑皆非的是，郭守敬天文课的最忠实学生，竟是一些游方术士！
郭守敬讲的是天文星相，而游方术士学习的目的，却是为了算命蒙人！
宋应星的课，就更逗了。
宋应星，是所有人中，涉猎最为广泛的。
他脑子反应快，讲课时，全然不顾听众的感受，思路总是一蹦老远，再蹦就没影了！
他不仅脑子快，嘴更快。机关枪一样的语速，连刘芒听了，都直皱眉。
刘芒也很纳闷，宋应星讲的内容，极其庞杂，甚至可是说混乱。而且，说话飞快，为什么还有那么多人来听讲？
后来，刘芒终于明白了。
大部分人，把宋应星讲课，当成相声贯口听！
……
郎世宁，也曾在百工教坊讲课。
但是，他的西洋绘画技法，实在难以引起国人共鸣。况且，他的汉语也不过关，听众听着太费劲。
郎世宁初时有些沮丧，但很快，又振作起来。
虽然学西洋绘画的人寥寥，但很多人希望拥有一副写实的画像。
郎世宁在教坊里，开办了画廊！收入还不菲呢！
其他人，乔吉开办了戏曲班；红娘子开办了杂技班；金大坚则开办篆刻班。
金大坚办班，竟然遭到投诉！
有两个小伙子，长得贼精的样子，向范仲淹投诉说，金大坚拒收他们为徒！
范仲淹询问得知，这两个小伙子，学篆刻的目的，竟然是为了学刻墓碑！
这两个家伙，也颇有商业头脑。觉得这战乱之时，死人多，墓碑需求多，便琢磨着学了手艺，出去刻墓碑赚钱。
金大坚当然不会亵渎自己的手艺，便不客气地将两人轰了出去。
范仲淹问明原委，也做出决定：轰！
……
若论听课人多，秩序还好的，当属李时珍的课堂。
李时珍神医妙手，救治过数不清的伤残战士和平民百姓。
医者，在这个年代，本不受尊重。但李时珍用医者仁心，赢得了百姓的尊重。
不得不说，李时珍讲课很有水平。
他并不讲深奥的医药理论，而是讲常见疾病的预防和简单处置。
他讲的预防治疗方法，极为简单。所用的药材，也是居家过日子，随手可得之物。
比如，李时珍告诉大家，平日里，家中用来染布的菘蓝，其根部，叫做板蓝根，可以用来预防和治疗发热、湿毒等疾症。
李时珍的课，之所以受欢迎，想必，和现在养生课大热的原因差不多吧。
通俗易懂，简单实用，城里城外，男人女人，都爱听李时珍的课。
刘芒来听课时，就遇到了佟湘玉。
“佟掌柜，你怎么来了？”
“额滴神呀！这不是刘太尉么！好久不见了么！老夫人还好么？几位夫人还好么