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而五门分别是皋门、雉门、库门、应门、路门。
紫禁城和三朝五门相对应的是大明门、东华门、端门、午门和太和门，这是明代的。到清代时因为使用的不同，明代常朝是在太和门，到清代从康熙开始把常朝挪置乾清门，这样从清代来说这个五门的位置就是从东华门开始，然后端门、午门、太和门和乾清门！值得注意的是这东华门便是被后世称之为**。
无论是外朝又或者是治朝又或者是燕朝都有着诸多的规矩，从哪个门进，从哪个门出，进门人的身份、顺序都有着严格的标准。
不仅仅如此，这紫禁城内其实还有三分，分本是**以外被称之为外朝。
而午门以内是治朝，其中治朝是皇帝日常朝会、处理奏章上书的地方。
除此之外直到了清代时乾清门以内为燕朝。是天子、嫔妃燕居之所。
而东华门之所以被世人看中其中主要的原因还是因为在当时主要是用来举行仪式、颁布法令的地方，并且考取进士要在**外面张布皇榜是为张榜！
说到这里就不得不说一说这“三朝”。
秦始皇统一全国后，根据邹衍“五德终始说”，认为秦主水德。按“五行”水行配亥月（十月）与子月（十一月），故颁令以十月为岁首，“大朝会”定在新年亥月初一即正月旦举行这也就是大朝的由来。
其后的西汉王朝前期沿用秦朝旧历，亦以十月为岁首。汉兴之初，刘邦与大臣们不懂朝仪。遂命秦朝旧吏叔孙通参酌秦法制订汉朝的“大朝会”仪式。朝会地点初在长乐宫，后改未央宫。汉高祖七年长乐宫建成时，在此举行的“大朝会”记载于《史记？叔孙通列传》。朝会在天色微亮时由礼官引文武百官依品级进入殿门。宫殿中陈列着车骑兵卫及各色旗帜、仪物，礼官传言“趋”，文武百官即整齐有序地依次疾步前行，东西向分班排列。刘邦则在一片钟鼓礼乐声中，由内侍簇拥着乘舆临朝。此时，百官自诸侯王以下至六百石官吏皆以次奉贺（贡献礼物）。礼毕置酒，以尊卑次起上寿。
直到汉武帝时期，汉武帝改易正朔。以正月为岁首，“大朝会”相应改至正月初一举行，此后，历代相沿袭，宋代之后，各王朝仍仿效前朝行“大朝会”之礼百官朝服依品阶班立，各路举人解元亦随同冠服位列，由“朝集使”更名的诸州“进奏官”则各执方物入献。
而到了大明朝，“大朝会”则由锦衣卫陈设卤簿仪仗，教坊司陈列大乐。礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物，还设纠仪御史纠察百官，监督那些站久了爱打瞌睡或交头接耳聊私的。待时辰一到，皇帝升座。鼓乐齐鸣，百官跪拜致贺，行礼如仪。礼毕则群呼万岁、万万岁。
抡才大典到了今天其实便是最终之日，虽然规模宏大但是还是比不上大朝会，其规格与大朝会略低，但是比之常会又高乃是一个特殊的仪式。因为是文典。所以礼仪方面乃是由礼部主持，而锦衣卫便是负责次序。
正所谓武官骑马，文官坐轿，杨铭身为官员虽然还没有授官但是毕竟也有了官身所以妙云早早的便帮他请了轿夫四人而轿子便是一般的四抬小轿虽然算不上如何气派但是也说的上不错，只有那轿门口一个由黑线织就的一个硕大杨字特别醒目。
“这是谁给弄的？会不会有些太招摇了？”杨铭看了看轿子，对于轿子还算满意，可是那杨字却是有些过了，到现在他还不过时一个贡士身份而已，更何况还没有授官多多少少都显得有些显摆的意味，于是朝旁边的妙音问道。
对于这些事情杨铭其实一点儿也不懂，他虽然对于一些政事还算比较熟悉，但是对于这些所谓的规矩还真的是两眼抓瞎，对于这些东西除了任人摆布之外更多的还是凭着主观意识去看，所以看到了轿门无疑就有些所谓的心虚了。
这时候夏雨荷已经站到了轿边上，呵呵一笑对杨铭道：“公子这是哪里话，这轿子哪里不对了？这轿门前绣字乃是规矩，也是方便您啊？”
她见杨铭不懂，于是便解释道：“前面绣字乃是区别轿子的归属，比如公子您乃是杨姓再加上这轿子的规模便能区别于您的身份，然后其次这天子脚下的官员甚多，比如您今天前去授官大典这官员都聚在了一块，到了下朝的时候这东华门外成百上千的轿子您能找到那顶轿子是你的吗？所以这前面绣的字并不是为了显摆，要是你不信待会你出门的时候看看其他官员的轿子那上面的字大多都是如此，什么红色、绿色、黑色都有。。。。。”
杨铭不好意思的点了点头，自己果然还是小白了，就这么一顶小小的轿子而已，想不到居然还有这么多学问，他也是真的算是受教了。
“咳咳！”脸红了红，杨铭这才在三女的目光中上轿。
“三哥，公子就麻烦你了！”正要起轿，杨三刀已经穿着一身崭新的护院装束走了过来，这其实也是夏雨荷给两女解释由妙云吩咐的，看到杨三刀过来三女不由得再次叮嘱了一番，毕竟这一次可以说是杨铭迈入官场的第一天，无论是对他还是对众人都是一个非常伟大的日子。
“恩！”杨三刀郑重的点了点头，现在的他早已经没有了往日那边轻浮的样子，自从回来得知杨铭已经成了探花郎之后他便一直以杨铭的护卫自称，无论是言行还是举止都稳重了不少，他其实也知道这一次来京城果然是来对了，别的不说光是杨铭一甲的出生比起其他的进士起点便要高出了许多，更何况旁边还有一个履千北在一旁解释。作为京城里的老油子，履千北知道的东西那可不少，说来也是有声有色。
比如一甲的直接进入翰林院当官，没有实习学习这一说。状元授予修撰，从六品。榜眼探花都授予翰林院编修，正七品。
而且庶吉士是有名额的，一般按照永乐皇帝的规矩，选28个，包括一甲在内的数字。二甲三甲里面选25个，要考试的。后来有些年份没严格按照28的数字选，各有各的特殊原因。
其中庶吉士实习完，优秀的留在翰林，考核特别优秀的就给编修，一般的就个检讨，不是写检讨，是官名，要考核期满了再升。你看，二甲三甲这就和一甲拉开差距了。要知道考核都很平平的话，要九年才升，加上实习时间，十年还比不了状元。
没有留在翰林院的，就和其他没进翰林院的进士一样，去各部观政。反正这观政是没有时间限制。不是一定庶吉士出来的就比别个高。
进士观政，就是实习，优秀的一年半载就有实缺上任了，进士观政完，最好的出路是六科给事中，十三道御史，差一点的六部主事，再差一点的其他部门闲置、再其次就是出京做七品官，知县、县丞都有，差的学谕，这辈子一般混到五品就顶天了。
而杨铭的情况却有些特殊他虽然是一甲赐进士及第，但是却是被内定外放知县，按照上面的观点来说自然是相当于被穿了小鞋，但是杨铭的本事大家那可是都非常清楚，至于出任知县不过时走个过场而已，只要他这一任知县做好了那立马便是平步青云深受朝廷重用，所以别看只是个小小的七品县令，即使比起状元来说一点儿也不差，甚至还有超出。
由此可见朝里的大佬以及嘉靖对杨铭的期望，而他杨三刀只要跟着杨铭，随着杨铭地位的不断上升，那么他的地位自然而然也是水涨船高，特别是对于他以及另外两位族兄来说以前他们不过是一个人人讨厌的泼皮之流本来前往京城陪着杨铭赶考虽然也是抱着杨铭当官的希望，但是当如今杨铭真正的成为了探花之后他们心里的那种喜悦和对未来的希望让他可谓是前所未有的热切。
而最重要的是杨铭中了探花，根据大明律但凡进士都有回家省亲的假期，这个假期大约就是两个月左右正所谓衣锦还乡便是如此，那他们。。。。。。
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而最重要的是杨铭中了探花，根据大明律但凡进士都有回家省亲的假期，这个假期大约就是两个月左右正所谓衣锦还乡便是如此，那他们。。。。。。
第一次坐轿子，随着杨铭坐稳，在杨三刀的一声起轿声中杨铭只感觉突然脚下一沉然后便被四人稳稳的抬了起来。
那种感觉有点儿像坐飞机时起飞的感觉，但是却非常的短暂，然后便朝着东华门移动。
轿杆是白蜡木做的，有小孩的胳膊粗细，随着四个轿夫的移动整个轿身边略微的上下摇晃，虽然有股子节拍的韵律包含其中但是这晃晃悠悠的感觉还真让他有那么点儿不自在。
就像当秋千一样，对就是那种感觉！但是与荡秋千不同的是荡秋千可以自己掌握平衡，而坐轿却是别人掌握平衡，所以一个很有经验的轿夫一个月的月钱绝对不低。
妙音请的这几个轿夫显然是老手，虽然有点儿摇晃但是绝对保持在一定的范围之内，完全没有那种让人心跳加速的感觉，随着脚步的加快也完全没有不适应。
约莫走了小半个时辰，杨铭都在为这几个轿夫的体力叫好时就在这会，他明显的感觉到轿子行驶的速度慢了下来。
“怎么回事？”杨铭问道。
只听其中一个轿夫说道：“回公子的话，现在已经进入到了东华门外了，前面不远就是放轿子的地儿这档口又是上朝的时间人太多，这不我不是在找放轿的地方吗？
掀开轿帘朝外面一看！
我的个妈呀！
果然就像夏雨荷说的那样，整个东华门外靠墙的一溜地，全是那轿子，就像后世停车的停车场一样放满了各式各样不同款式的轿子。
这些轿子虽然款式不同但是却有着严格的规格，比如身为一品官员身兼礼部以及吏部尚书之位的杨延和便是坐着一乘十八人大轿，前有打着肃静、回避牌子的差役开道，中间还有几个常随跟随，就是在轿子的后面也有四个带刀的护卫断后，那气派像足了电视里的排场。
但是这却并不是杨延和故意为之。正所谓行将就里，站在他的这个位置无论是身份还是地位又或者说以他作为代表代表的官员团体都必须让他如此，这便是有关威严、以及面子，也就是人们常说的官谱。
不过人家一品大员轿子停放的位置自然不可能和杨铭的轿子停在一起。而是停在了最靠前的位置，而在他轿子的旁边还有两顶模样差不多的轿子，分别轿门上写着蒋、毛的黑色大字，不用问那便是蒋冕和毛纪的坐轿。
三位阁老的轿子左右还有着许多的空位，但是并没有人停靠在他们的旁边。而是向后一排陆陆续续的又停靠着不少的轿子，这些轿子档次又要低上了不少但是也是气派非凡，一台台十人大轿一字排开。。。。。。
看到现在，杨铭才看到了几分眉目。
感情这落轿的地点儿也有讲究！一品靠上，然后随着官位依次递减，而像杨铭这样的那就几乎是垫底的角色了，要不是今天他们这些新科进士是主角，恐怕就连想要参加都不可能，所以这地方根本就没有他们的停轿的地方。
“哎！前面的轿子，就说你们呢！”
正当轿夫还在犯糊涂。后面两个身着飞鱼服腰配秀春�