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谭公超就道：“筱乐也可以解作‘清竹之乐’，怎么搭不上？不会要你丢人丢脸的。”
徐小乐不肯放弃这个“乐”字，又没有更好的同音字能替代，只好接受了谭公超的解释，打躬作礼道：“多谢谭公。”
徐小乐再出门的时候，就已经有了新名字：徐筱乐。
他心中暗道：过几天回家，嫂嫂肯定要问我考得如何，是不是取中了。我自然要仔细跟她说说考试的事，也少不得要说这个新名字。到时候嫂嫂肯定要问：“小乐呀，你的新名字叫什么？”那时候我就一本正经地说：“叫徐筱乐。”嫂嫂肯定是一副懵懵的模样说：“这不就是你本来的名字么？”
徐小乐想到这里，已经忍不住笑出声来。
县医署里往来之人，看到一个少年边走边笑，双目失焦，仿佛疯了一样，纷纷瞩目。
徐小乐浑然不觉，突然脚下踢到了门槛，重心前倾，整个人朝前一扑，眼看着就要摔个狗啃泥了。却要说他终究是练了导引术和轻身提纵术的人，虽然后者练习次数尚少，但是这两门功课对人的柔韧性和控制力实有极大助益。
徐小乐绊倒的同时，自然而然勾头缩颈，收腹送肩，以肉最厚的肩头抢先着地，然后顺势将撞击力导向后背，过臀之后借力而起——不料没起来……便滚在地上，完全没有受伤。
一团人影立刻奔了过来，关切问道：“小徐大夫，你没事吧？”
徐小乐一抬眼就看到胖胖的药膳馆老板。他咧嘴笑道：“我滚得可帅气么？”
胖老板脸上肥肉抽了抽，道：“何止帅气，简直叫我惊为天人！”
徐小乐身子一绷，利索地跳了起来，拍打身上的土灰，说道：“你们在这儿等我么？”他看到适才那位黑脸大叔也站在旁边。
胖老板终于发现徐小乐是个不会聊天的孩子，不过既然说破了，倒也省去了许多客套。他自我介绍道：“不才赵俊达，这位是戴浩歌戴世兄。我们二人在此等小徐先生出来，正是要做东为先生庆贺呢。”
徐小乐朝黑脸汉子笑了笑，心中暗道：没想到你都有这么文气的名字！很好很好，如今我也有啦，并不输给你。
他就道：“你们年纪大，叫我小乐就是了。不过庆贺什么的倒是没必要，我不过就是为了挂个官医的名头，以免病家不肯信我。”
赵俊达是做买卖的，自然不会叫话头落在地上，当下接口道：“终究是得偿所愿，好事一桩。不管庆祝不庆祝，饭总是要吃的，走走，我痴长几岁，厚着脸皮做个东道，你们可不能不给面子啊。”
徐小乐觉得这人说话挺有意思，想了想，就道：“你一个昆山人，来吴县做什么东道？咱们去醉月楼，我来会钞。”
赵俊达提出做东，当然不肯叫徐小乐会钞。两人就话语纠缠起来。
戴浩歌在一旁打量徐小乐，心中暗道：本以为他会恃才傲物，目高于顶，哪里知道竟有这般豪爽任侠之气。此人可交！
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*（未完待续。）
226、户籍（）
赵俊达是昆山人，戴浩歌是太仓人，只有徐小乐是吴县本地人。而且徐小乐觉得赵俊达很有趣，戴浩歌则是个有本事的人，碰到这样的朋友，吃顿饭花个几钱银子算什么？
赵俊达最终拗不过徐小乐，只好再三邀请两人去昆山，尝尝他家的药膳。
说起来大家都是医户子弟，家里多多少少有些祖传下来的秘方、偏方，没有本事开药铺坐医馆，做药膳倒也是条不错的门路。
如今国家承平，去北京勤王的卫所军户听说也没多大损失，已经开始回各地卫所了。而且即便是去年土木堡之败，北京被围，对于远在江南的百姓而言也几乎没有影响。
只要日子过得太平了，自然就有各种新花样出来，吸引有钱人花销，所以赵俊达打着“御医世家，养生延年”的招牌做药膳，收入并不比开药铺差。更重要的是，开药膳馆没有风险。不像行医，一旦治死了人还要面临病家的控诉。
徐小乐听赵俊达说得种种好处，的确不失为一条好路，心中暗道：我若是没遇到师叔祖，倒是也能去开家药膳馆……唉，恐怕不行，嫂嫂做的饭菜我是爱吃，旁人却恐怕吃不惯。
他又问赵俊达，道：“令祖也是御医？可认识我太爷爷么？”他说着报了曾祖父的名讳。
赵俊达嘿嘿一笑：“我爷爷只在太医院做过两年医学生，后来派去了昆山——便是我们这一支的来历了。御医云云不过是个噱头罢了。尊祖若是真正的御医，恐怕我爷爷见了连头都不敢抬呢。”
医学生就是医户子弟之中被选入太医院学习的学生，的确不能施诊、开方。在宫掖之地，他们连抓药的资格都没有，只能打打下手，学习医案，拿小太监小宫女积累经验。
徐小乐就说道：“其实我也挺想去太医院做个医学生的，听说太医院里有很多很多医书，还有外面找不到的珍本。”
赵俊达道：“以小乐你的资质，入选太医院实在太应该了。不过做医学生却没什么意思，无非给人当学徒，而且医学生还很容易被派到军镇去做官医。我爷爷运气好，被派到了昆山，那些被派去九边的可就惨啦。你若是有机缘，倒是可以去选医士。医士在太医院里查勘三年，可以递补吏目、御医、乃至于院判、院使，是条好路。”
他说着说着自己就先笑了起来，显然也是个做白日梦的高手。他道：“若是我能做到院使，哈哈哈，那可是正五品的大官啦，就连苏州知府见了我，也得客客气气的。”
一直没有说话的戴浩歌终于忍不住道：“院使虽然只有五品，却得皇帝信任。若是到了地方上，即便布政、巡抚也得对你客客气气的。”
赵俊达自嘲道：“可惜我这辈子是没指望了。”
戴浩歌叹了口气，显然也知道自己是没指望的——连第一步都没能成功迈出去呢。
何况不入流的药局大使，距离正五品的院使还有足足十级，大门槛三道，小门槛无数。
徐小乐觉得这个话题有些无趣，当官这种事不都是那帮读书人孜孜以求的么？作为手艺人，何必去抢人家的饭碗？他就岔开话题问戴浩歌道：“戴大哥是做什么营生？”
戴浩歌面露萧索之意，端起酒杯一饮而尽，方才道：“我十年前随师学艺，游走四方，倒是也拜访了不少杏林前辈，自以为学到了不少本领。去年我师父去世，我送他遗体回乡安葬，正没什么事可做。听说吴县招考药局大使，只要是医户子弟就可以报名入选，我便来了。”
徐小乐暗道：你说了这么大一通，无非不好意思说自己是个游医罢了。他又想：其实戴大哥倒是没有必要自卑，只要有本事，能治好人，游医也没什么丢人的。
不过这宽慰人的话却不好说出口，徐小乐就道：“原来这回考选只要是医户就可以了啊！那怎么才来这么点人？”
赵俊达就道：“其实已经不少了。你想啊，医户才有多少？何况大部分医户都在卫所军籍，他们要么能补军职，要么换了行当，谁还来县里考药局大使？”只要能补军职的，必然有品级，肯定看不上一个不入流的药局大使。
根据职业细分户籍是蒙元时候才有的，在此之前的唐宋只有良贱两类。大明立国之后，订立军、民、匠、乐四籍，其实是沿袭并用了前三朝的两种制度。
医户作为职业，自然是祖辈行医的人家。只有在南宋时家里就行医，才会在蒙元时被编为医户，也才会在大明被登录为医户。不过大明的医户不是独立的户籍，所以散见于军、民、匠三籍之中。
其中卫所军籍从大明开国至今地位高超，生活轻松，但凡有点本事的人都希望能够转入军籍，所以医户们自然人往高处走，早早就从军了。
仍旧留在民籍的医户也有，却不多见，有些甚至放弃了悬壶济世，只是有一技傍身，帮助乡里罢了。至于匠籍里的医户，大多从事制药制器，被官府管得严，走脱的倒是不多。
徐小乐就奇怪道：“我家也是军户，怎么从未有卫所的人找过我呢？”
赵俊达对于徐小乐不甚明了并不奇怪，有多少十六岁的少年知道那么多社会上的规矩？
他就解说道：“军户有两种，一种是从军厮杀出来的，到了太祖承运开国，再差都是军官。还有一种则是太祖划定卫所辖区之后的百姓，他们要么转入军户为兵丁，要么仍旧为民户，只是住在卫所，受卫所管辖。”
“军官且不去说他，世袭罔替，吃皇粮的好差事，谁让人家祖宗肯冲锋陷阵呢。”赵俊达说着就有些羡慕，又道：“普通兵丁之家，开头是很辛苦的，当了兵丁就要出操，要种地，还要服役。
“为什么大家都争着入军户呢？因为军户每代只要有一个儿子当兵就行了。若是生了两个儿子的，一个替补老子当兵，另一个就可以做其他营生。若是三个儿子，就有两个儿子可以做其他营生……等到了第三代，家里仍旧只出一个人服役，其他人就可以去种地、读书、做买卖，再不用服差役了。岂不美哉！”
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我记得写过户籍问题的，但是属于一笔带过，还是有不少同学对此表示疑惑，这回略略写得详细点。
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227、际会（）
大明的税赋不重，杂泛差役才是最讨厌的。
遇到朝廷大工，征调徭役，纳粮输粮，服役百姓一走就是大半年，家里活谁来干？万一不巧隔壁邻居姓王姓宋，见你媳妇长得漂亮就铁了心跟你做朋友……那更是苦不堪言欲哭无泪啊。
尤其在永乐年间，国家先是修北京城、三大殿，铸永乐大钟，建琉璃报恩塔，又要造大船下西洋，还要北伐残元，犁庭扫穴……如此许多大事，动用的民力哪里来？正是民户、匠户和军户的正丁。相比成丁就要服徭役的民户，军户每代只有一人服役，其他人可以全年安心干活，照顾家里，日子自然好过得多。
论说起来，徐小乐的曾祖父在永乐年间就已经侍奉御前了，考虑到他家祖籍在苏州府，所以很大可能是曾祖父的父亲甚至祖父，在太祖皇帝打败了张士诚之后从龙有功，成为军户。
姑苏徐家在当地虽然不是豪门大户，但也不至于穷困，所以老太公当年多半还是个小军官。袭职顶替的应该是曾祖父的某位兄弟，所以日子久了，徐小乐这支就渐渐远离了家族核心，再无往来了。
因为徐小乐既没有成丁，又没有机会顶替袭职，卫所当然就懒得找他，让他享受祖宗栉风沐雨留下的最后一点余荫——不受滋扰地幸福生活。
不过真要打听这些事，只有回家请教老安人。
徐翰林家既然是族堂亲戚，又读了书考了进士，可见同样也是远房旁支。不过徐翰林当了大官人之后，族里肯定去找过他家，大大抬升他家在宗族中的地位。其家史自然也清楚可见，不至于像徐小乐这样对家族完全没有概念。
徐小乐听了之后突然觉得这样也很好，起码不会被胥吏骚扰。唔，好像以前有个狗屁千户对嫂嫂动过心思，不过后来不知