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狗唐就狗唐吧，我们自己知道怎么回事儿就行了。
第十八章 突出一个简约（）
生意嘛，想赚钱就得迎合市场，比如把拐棍卖给瘸子。
当然了，如果实在没有市场，那就只能是自己创造市场了呗。
再比如，让肖老道把别人的腿打折，吴宁的拐自然也就卖得出去了。
可是，肖老道心里有点不平衡了：
凭啥啊！？凭啥本道爷起早贪黑的给人算卦，却让你小子占了便宜？
“你就不怕贫道不当你这个贵人？”
“不能够！”吴宁极是笃定。
他还不了解肖老道？这是个无利不起早的主儿。
“道长你说，小子要是给你两成的收入，您是不是就成了我的大贵人了？”
“。。。。。。”
直到这个时候，坐在一个桌边的这些叔伯长辈、同族兄弟才始开面露震惊。
“。。。。。。”
什么跟什么？怎么就听不懂这两人说话呢？
不是算一卦吗？怎么好好的，自打九郎说了两句胡话，这两人就开始打上哑谜了？
唯独老祖君和丑舅听懂了二人的意思，可是二人的心境却是完全不同。
祖君一时还想不通，为什么改成早晚问卦，肖道人就成了九郎的贵人？可毕竟家里有碳窑，生意上事的多少还是懂些，那个两成的收入祖君是懂的。
而且，吴宁此时不论谈吐和神态，完全不似一个没见过世面的山里孩子。
祖君不由暗叹：“这小子长大了，能支撑起一个家了。”
而丑舅那边，却是全听懂了。
深深地看了吴宁一眼，心说，“莫不是他早就打的这个主意，才要开客店的吧？”
可还是不对啊？丑舅凝眉细思，“就算肖道长帮他一把，可是他那里只有两贯钱，又能把客店开成什么模样？”
要知道，能来找肖道长花这份冤枉钱的，非富即贵，那是要讲排场的。
丑舅实在想象不出，吴宁用两贯钱能开起来什么样的客店。怕是那些显贵看了，宁可睡车上，也不会住他这破屋吧？
。。。。。。
事实上，肖老道经过一阵错愕，反过味儿来也是这么想的。
吴宁能有几个大钱？怕是把屋建起来，再添张破床，就半个大仔都剩不下了吧？
冷笑一声：“两成？你就算都给贫道，贫道也不稀罕！”
“这个贵人啊，怕是贫道当不得啊！”
“别！”吴宁一摆手，“道长可别把话说死了，万一。。。。。。”
“有万一又如何？”肖道人根本就不让吴宁说完，“有万一贫道也认了！”
“要不咱们师徒二人再赌一局？贫道索性就如九郎所愿，把这早晚一课给改了。”
“但是！”
肖道人又认真了起来，“你这客店若是开得下去那还好说，若是开不下去。。。。。。”
吴宁立时接上，“立马上山，三跪九叩，奉茶拜师！”
肖道人眼前一亮，“一言为定！？”
“一言为定！！”
。。。。。。
“师父。。。。”久未出声的孟苍生突然怯生生地插了一句。
“刚刚不是赌过一局？你已经输了吧？”
“对哈？”
吴宁一下反应过来，绕了半天，还以为占了便宜，结果又让这贼道人给绕进去了。
。。。。。。
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上了大梁之后就好办了，苫房顶，刷墙也用不了几天。
再然后，像上门窗之类的都是精细活，只得六伯一个人来完成，像七哥、老十一他们，就可以各自回家了。
可是吴宁没打算放大伙走，一来，之前就想好了，在院里再起一个回廊；二来，不是还要挖菜窖吗？
。。。。。。
加廊说起来挺复杂，其实容易得很。
随便找几根干的木料埋成柱子，再找细料搭成廊脊，再苫上草就算齐活了。
长罗山虽然不大，可是搭回廊的用料也不用太粗，多走几步随处可见。就算是要干料也不难找，谁家房后还没几根木杆子？
至于菜窖，吴宁已经说了，占的虽说是他家后院，可是帮忙的这几家都算一份。若是可行，上秋之后都可以把地里的菜存进来，入冬一起卖。
可惜，好像没谁当真。
大伙儿可不觉得这菜存到入冬能多卖几个钱，索性现在是农闲，有的是工夫，就当帮吴宁个忙。至于有没有份儿，谁也没多想。
一恍半个月过去了，那两间破房已经是焕然一新，除了没上门窗，基本和新房无异。
回廊也建好了，还别说，挺好看。
配上吴宁家这草房草屋的，院里还有一棵大葡萄架，还真有那么几分雅致之意。
后院的菜窖已经开始挖了，只不过吴宁没参与。
那东西简单，就是在地里掏洞呗，让七哥领着老八、老十他们干就行了。
吴宁自己则是倒出手来，开始考虑起客店的装修问题了。
其实，若是按大伙儿的想法，还考虑啥啊，按张床就不错了，连桌凳你都配不起。
事实也确实如此。
这些天，光大伙儿的吃食就花了将近一贯，吴宁手上那两贯钱，已经缩水一半儿了。
而城里的木器铺子，一张普通的四围大床怎么着也得八九百花，而且这还是不考虑用料，不用雕花的低端货。
算起来，可不就连桌子都配不起吗？
但是大伙儿没想到的是，吴宁压根也没打算买床啊，他更没打算花那个冤枉钱去置办什么现成的家具，他要自己做。
做那种简约而不简单，朴素又不失大气的，复古的、自然风格的装修。
。。。。。。
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好吧，说的挺大气，其实就是怎么简单怎么来。突出一个简约，中心思想就是返璞归真。
吴宁准备找四个木桩子一支，上面铺上床板就是床。
要是古人觉得不够私密，那就弄块纱布吊在房顶垂下来，既是帷幔，也是蚊帐了。
桌子嘛？
这年头，两人都抱不住的大木头多的很，挑一块朽一点的、没人要的，一破两瓣，连树皮都不带去的，按上墩子就是长案了呗。
摆设嘛？
什么瓷瓶摆件通通不要，最便宜的土陶罐子往床头窗前摆上那么几个，山里随便采些小花那么一插，再从房后挖两颗爬山虎子，顺着窗口能爬进屋子那种。
要是还觉得不够的话，那咱就在山墙上给它垒个欧式壁炉，旁边摆一把躺椅。无论冬夏，只要往那儿一坐，就感觉和别人不一样那种。
还不行，那吴宁只能把后窗户打开了。
梅子树上结了沉甸甸的果子堵住了半边窗；牵牛花缠着篱笆墙，星星点点姹紫嫣红；丁香树上的小花还没败，传来阵阵幽香。
再往远看，正处在半山腰的吴宁家把整个下山坳收在眼里，远处的房州城许是因没有后世的雾霾，隐隐约约雾气缭绕。
就这种，你说，就这种田园风的山景迷你小别墅，放在后世那得多少钱一晚！？
什么？没市场？不符合大唐的审美观？
错了，恰恰相反。
别忘了，大唐前面是前隋，没隔多远就是魏晋六朝。
。。。。。。
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解释一下，有人说南北朝不是宋齐梁陈四朝吗？到了你这儿怎么就是魏晋南北六朝了呢？
好吧，魏、晋、宋齐梁陈。
123456，六朝。。。。。。
没错！
第十九章 化腐朽为神奇（）
审美，用后世的话说就是：主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在，是基于情感上的审视和评价。
既然是掺杂了感情色彩在其中，那么他就一定不是古板的、不可忤逆的。
诚然，大唐的审美观一定和他这个田野风格的农家院有很大出入的。
这个时代的主流审美当然是雕梁画栋、飞檐陡拱，是华丽的高门大院，亭台楼阁。
可是，吴宁觉得，这也未必是一成不变，所谓审美应该是有一点客观成分，有一点情怀带入，除此之外，也还需要那么一点点标新立异、曲高合寡。
况且，他这个田野风在后世勉强算是“立异”，可是在大唐，若是真算起来，连“标新”都算不上，因为大唐就是刚刚从一个田野为主流的时代过来的。
魏晋时候是什么潮流？是什么审美？
那是癫狂枭士的时代，是天下名士不隐居山林玩一玩田野之趣，不草庐为家，竹榻而卧，就不好意思说自己是天下名士的时代。
在大唐，魏晋遗风未退。
无论是从文人的诗句，还有当下盛行的游侠之风，无不体现了这一点。
而那些见惯了灯红酒绿、纸醉金迷的上流社会，也许就缺这么一点清新脱俗呢？
毕竟逼格这个东西，无论古今那都是有市场的。
。。。。。。
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既然打定了主意，现在只需要考虑，他手里这仅剩的一贯钱到底应该怎么花了。
于是吴宁开始村里村外、城南城北地到处跑。
开始，捡破烂！
什么七哥家有个准备烧火用的烂木桩子，五伯家里放了个开裂的破缸。。。。。。诸如此类，一律搜刮，统统顺走。
连老祖君院里的一个猪食槽子，一大一小两个石臼，吴宁都没放过。
抬回来，把猪食槽子里装上土，种上一溜野花就摆在窗下。
石臼更好办，大的那个装水，扔几颗睡莲种子，放两尾小鱼苗，等过上几个月，睡莲开花，间有鱼游，又是一个好景致。
起初大伙儿都觉得吴宁这就是瞎折腾，穷疯了啊，弄一堆破烂摆家里。
可是渐渐的，大伙儿发现，好像不是那么回事儿啊？
这小子好像会变戏法一般，原本扔在那没人要的破烂，到他手里立马变了个样，还挺像那么回事儿。
比如吴宁做的那个床，就着实惊到了六伯。
这货是直接在山上拖回一棵枯树，节了四段带树皮的桩子，连在一起安上床板，又弄了个他叫作“床头”的东西。
说实话，六伯就没见过这么丑的床，那简直丑的已经无从表达了。
可就是这么个丑东西，吴宁还挺满意，催着他给刷一遍桐油。
“我说九郎啊！”六伯都无语了。
“咱手头是紧了点，可也不能这么对付吧？”
“要不，六伯家里还有点木料，抽空我给你打一张得了，总比这个强。”
这孩子太可怜了，六伯都看不下去了。
“别啊！”吴宁不干，“这不挺好的？六伯只管给我磨一磨，上漆就好。”
“唉！”六伯扭不过他，只得照办。
可是这一上漆，六伯惊了，怎么就。。。。变样儿了呢？
还是那张用带皮的木桩子拼凑起来的破床，桐油漆往上一刷，只见破旧的木头在油亮的桐油之下仿佛法了一般，树皮闪着本不属于它的光泽，配上愈发清晰的木纹。。。。。。
让六伯这种大老粗都怎么看怎么舒服，怎么看怎么好看。
“这。。。。。。这还行哈，不赖！”
“嘿嘿。”吴宁得意地直乐。
心说，田野复古的精髓是什么？精髓可不是越旧越好，越简单越妙！