按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“嗯。”潘巧莲问，“大武哥哥，那你想在江南何处置产？”
去何处呢？
武好古叹了一声，如今可不是21世纪，寰宇之内，何处能有开封府恁般繁华安逸？
不远处，高岗之上，此时正有两骑驻足。
两匹高头大马背上安坐的，正是“孝义黑三郎”宋江和“赵三黑子”赵铁牛。
宋江眯着眼睛，看着大路上缓缓而行的武好古一行，眉头轻轻皱起。
赵铁牛一直注视着宋江，见他皱起眉头便问：“宋头领，点子可扎手？”
“有四个骑将！”宋江低声道。
“四个？”赵铁牛愣了愣，“如何是四个？最多只有两个。”
“是四个！”宋江道，“那大胡子和尚和白胡子老头，都是硬手。看他们在马背上的那份悠闲就知了……他们都是骑将！而且你看见他们都带着弓了吗？
四个人，都是一骑双弓，其中一张是步弓，一张便是骑弓。这四人都是能骑射的的硬手！
不想开封禁军中，还有这等好手！”
“那还劫吗？”赵铁牛忙问。
“当然要劫！”宋江道，“但不是现在下手……四个能骑射的硬手可不易对付，我带来的人都无甲，若是他们能射连珠箭，便有一百人都躺下了。”
赵铁牛又问：“那要甚时候下手？”
“先让吴头领去应天府城里会会他们，”宋江笑道，“摸清了底盘，才好下手啊。”
第六十七章 遇到个吴员外（求收藏，求推荐）（）
武好古东行的第一站去的是南京应天府，并不是后世长江边上的南京，而是在开封府边上，大约是后世的商丘一带。
这一路他们行得很慢，从开封府到应天府，不过二百多里，却走了足足五日才到。
之所以走得如此之慢，是因为武好古约了日本老和尚戒绝和五台山官僚和尚鲁智深同行。鲁智深没什么，身强力壮的又能骑马，真要拼命赶路，二百多里一日一夜便到了。
可是戒绝老和尚不行，他年事已高，又骑不得马，只得坐了一辆大相国寺派出的骡车缓缓行路。
而且这老和尚一看就有道亨，每到一处馆驿（戒绝和鲁智深都是有官身的，又是奉旨东行，自然领了驿券，可以免费入住馆驿，而武好古等人便挂上老和尚随处的名义蹭住），都会招来几个过路的达官贵人来探究佛法。有时候，还会有出京赴任的官员主动伴行，一路上和老和尚高谈阔论。
不过这也倒方便了武好古，有官人为伴，沿途的税卡自是一路放行，直到入了应天府城，也没交一文钱的税。
应天府原名宋州，赵匡胤还没篡位之前便是殿前都点检兼宋州归德军节度使。宋朝的国号便由此而来，而宋州也就成了宋朝的“龙兴之地”，升格为应天府。在宋真宗大中祥符七年，应天府再次升格成为南京，并且在此营建了行宫正殿，城市也一再扩建，变成了规模不亚于东京开封府的大城。
不过应天府的人口却远没有开封府那么多，便是入了府城，仍然有一种空旷之感。
进入应天府城后，武好古等人还是寻到了应天府的馆驿，还没进门，就看见一个白面长须，身着锦袍，富商模样的男子大步上前，到了老和尚跟前便大礼叩拜。
“佛弟子吴知，叩见戒绝法师。”
老和尚戒绝还了一礼，便道：“这位施主快快请起。”
自称“吴知”的男子又拜了拜，才立起来，恭谨道：“弟子昨日梦中见了菩萨，说今日可遇到罗汉，不想真的在应天府见到大师了。”
老和尚戒绝似乎早就习惯这种被信徒膜拜的场面了，只是笑了笑说：“施主认得老僧吗？老僧向在五台山修行，已经十多年没有出来行走了。”
“弟子去过五台山，”吴知大官人道，“在真容院里有幸听法师讲过佛理。
不知大师怎到了这应天府？可是云游到此的？”
“老僧在五台山修持多年，侥幸误得一些佛理，想要传回东瀛，以度日本国之苍生。”
“那便是天大的功业啊。”
吴知听了这话，又纳头便拜，口中还念念有词道，“怪不得菩萨说今日可见罗汉，原来戒绝大师是要证罗汉果了，我今日得见大罗汉，真是前世修来的福分啊！”
说着说着，吴知大官人居然痛哭流涕起来，看上去真是虔诚无比。
对于佛教，武好古也就是将信将疑（他本来是无神仙论者，然则遇上了灵魂穿越这等事情，也就有点信了，不过也不知哪家才是真神仙），在开封府也见过不少比较虔诚的佛弟子。不过如眼前这位，见个老和尚便哭成一团的，倒也少见。
这少见之人，见一见便可，要是没完没了就不好了。想到这里，武好古冲着正搀扶着老和尚的傅和尚使了个眼色。
傅和尚马上会意，开口便道：“时候不早了，还是先让法师入馆歇息吧。”
那吴知大官人闻言立马站了起来，对老和尚道：“实在不该耽误大师修行，但佛弟子还是有个不情之请，还望法师成全。”
“哦，”老和尚笑了笑，“施主说吧。”
“佛弟子知道此处不远的南大湖旁观音禅院的素斋是南京第一，佛弟子想在那里摆上一席，请大师享用。”
“也好，”老和尚没有推脱，“待老僧安顿则个，便去观音禅院。”
“那佛弟子便去安排了。”
吴知大官人行了一礼，便匆匆而去，从头到尾都没有和武好古说过一句话。
武好古也只当他是个信佛信到痴迷的佛弟子，压根没想到此人便是纵横郓、济、濮三州的孝义黑三郎宋江之下的第二号头领，智多星吴用。
他正是奉了宋江之命，装成佛弟子接近武好古，想要摸清底细，才好方便下手。
就在吴用去观音禅院准备素斋的时候，武好古等人已经凭着驿券在应天府的馆驿中开好了房间，安放下了行李。由于时间还早，戒绝和尚和鲁智深并没有出门，而是让傅和尚去邀武好古、潘巧莲一同去品茶聊天。
武好古和潘巧莲刚一进门，就听见鲁智深在说那个“吴知大官人”。
大和尚说：“那吴大官人样的佛弟子在大宋这边可不多见，倒是辽国多得很。”
“辽国？”武好古这时正随着傅和尚进门，“智深大师还知道辽国的事儿？”
“怎不知道？”鲁智深站起身迎了武好古和潘巧莲则个，然后请两人落座，“洒家便去过辽国。”
“去过辽国？”武好古奇道，“很容易去么？”
“容易啊，”鲁智深笑道，“五台山便靠近辽国地界，而且辽人崇佛远胜于我朝，凡僧人过去，关卡上都通行无阻，到了辽国也有寺庙和佛弟子招待。”
“哦。”
武好古隐约记得不知谁给辽国、金国的灭亡下的定义，叫“辽以释废，金以儒亡”。“释”便是佛教了，堂堂大辽，便是信佛信得废掉了……
“如今北境频频有警，辽人莫不会兴兵南下吧？”潘巧莲对辽国佛教没甚兴趣，不过却很关心宋辽之间的冲突。因为她哥哥潘孝庵便是捧日军里面的指挥，若是宋辽开战，那可真的要上战场了！
“不会。”鲁智深肯定地道，“如今契丹人信佛向善，五京之地佛寺林立，僧侣如云，早非昔日恁般凶悍了，还如何南下？
对了，武大郎，你的写真本事了得，若能给戒绝大师写上几幅，来日寻个机会带去辽国，送给他们的大贵人，定可得到不少赏赐，若是要在辽国做买卖，也就容易多了。”
原来戒绝大师不仅在宋国有不少信徒，在辽国那边也是信众如云——佛弟子都知道传法是莫大功业，戒绝老和尚到中华求法，传于日本国，怎么都能证个罗汉果。
如果武好古给他画了像，将来老和尚一圆寂，这可就不是《戒绝和尚写真集》，而是《戒绝罗汉真容集》了。对于辽国那些信佛信得入迷的大贵人言，一幅和真人一模一样的“罗汉真容图”，那就是无价之宝，比吴道子的真迹还宝贝！
老和尚听了鲁智深的话，也哈哈一笑道：“武施主，便给老僧画上几纸，也叫老僧带回日本国吧。”
武好古也觉得这注意不错，辽国大贵人的赏赐他自不放在眼里，但是能拉上关系也是好的。
至于把自己的作品传到日本国，说不定还能摆在平安京的皇家寺院里面，也算是走出中国，跨向世界了……
第六十八章 好一番算计（求收藏，求推荐）（）
“你说武好古一路都跟着那老和尚了？”
就在武好古抵达应天府的当天深夜，化名吴知的吴用，便在靠近汴河码头的一处客栈里面，见到了宋江。
宋江等人这一路都跟着武好古，和武好古前后脚入的应天府城。入城后，就在事先和吴用约好的客栈里面住下，只等吴用摸清了武好古等人的底细前来报告。
“不过是一个老和尚，有甚了不得？大不了一块儿砍了！”
插嘴的是那个一路跟随宋江的“黑厮”，他也是个头领，绰号黑旋风，名叫李逵！
也是一个出现在《水浒传》里头的人物，不过身上并没带着一双车轮大的板斧。
“你这黑厮莫说话！”宋江一边说一边李逵倒上了酒，“喝你的酒。”
李逵也不气，拿起酒杯一饮而尽，然后又取过酒壶，自斟自饮起来了。
“军师，”宋江皱着眉头说，“那老和尚受过皇封，还是个罗汉果，可不能伤了。”
“伤了又如何？”李逵又插了一句。
宋江瞪了李逵一眼，没说话，一旁的吴用却道：“伤了老和尚可没人给钱，说不定还会招来大兵围剿。”
宋江点了点头。其实没有人给钱和大兵围剿都不是他最担心的，他最担心的是彻底断了招安的路子。
他可不想做一辈子的强盗……在宋朝，做官才是人人向往的。
宋江没念过多少书，自然考不中进士，拼爹又不如人家，所以只能另辟蹊径，先做强盗，再找机会招安了。
当然了，强盗招安也不易。不过即便一辈子招不了安，他现在也不想弄大了和朝廷对抗。
吴用接着道：“那老和尚是去日本国，先去海州，若是没有去日本国的商船，便要去明州了，那武好古说不定会一路跟随。”
“那可不大好下手啊……”宋江轻轻转着酒杯，“另外，他们若是一路沿着运河前行，也不容易下手。”
运河是开封府的生命线，沿途二十里就是个兵巡铺，六十里就是个水陆驿站，一百里便有税卡，而且还不时有禁军往来巡逻。若是要在运河沿线下手，就必须速战速决。
可是武好古带着的几个护卫，看着都是硬手，所以宋江没有把握很快解决。若是引来了官兵，那可就有麻烦了。
“军师，你便使个计策，将他们从运河沿线引开。”宋江道。
“引去哪里？”
“最好能引去郓州，那是我们的地面！”宋江道，“就怕那姓武的太过小心。”
“便引去徐州吧，”吴用呷了一口酒，言道，“徐州是大州，武好古不会起疑，而且徐州离郓州不远，我们做完了案子可以直接去郓州躲避。
另外，我还知道在徐州有那武好古