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天下豪商-第24章

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    “武大官人,前面便是东华门了。”

    一个潘家金银绢帛交引铺的管事,名叫潘安(不是貌似潘安的那位,是潘家奴仆出身的管事,所以跟着主家姓潘)的胖老头子的声音在武好古耳边响起。

    皇宫大内的东华门快到了。

    武好古连忙拉了拉缰绳,胯下的毛驴非常温顺听话,马上站住脚一动不动了。

    他抬起头向前望去,入眼的就是朱红色的城墙和高大巍峨的城门楼。

    那里便是大宋天子居停的东门,称为东华门,和西华门遥遥相对,东西两门中间则是一条将皇宫大内一分为二的甬道。甬道南面便是官家和朝廷大臣议事的所在,以北就是内廷后宫。

    这处东华门就位于内宫外朝之间,同时又靠近马前街和潘楼街,因此就成了各种生活物资和供奉物品进入宫廷的通道。

    而殿中省,内侍省,还有入**侍省管辖的御药院、合同凭由司和往来国信所的衙署,都设在东华门内。

    武好古今天的目的地,就是东华门内的合同凭由司了。

    “潘管事,”武好古从驴背上下来,冲着身后穿着锦袍,一脸知足笑容的胖老头拱了下手,“劳烦您在此等候片刻,待我去见合同凭由司的中贵人。”

    武好古凭书画官牙身牌可以入东华门,止于左承天祥符门。不过潘家管事潘安,以及和潘安一起到来的八辆装运银铤的驴车,还有帮着武好古一起押车的郭京、刘无忌两人,都是不能进入东华门的。

    “去吧,别着急。”潘安也从驴子背上下来了,伸展着腿脚对武好古说,“宫里面规矩可大,都得慢慢来,好在小老儿性子慢,总能等的。”

    “多谢了。”

    武好古又对自己的两个好兄弟说,“三哥,小乙,你们也在这里守着。”

    “大郎,你放心好了,出不了事。”

    “是啊,不会有事的。”

    郭京和刘无忌说得不错,这里是皇宫大内门口,哪怕站岗放哨的禁军精锐都是架子货,也没人敢在这儿行凶打劫的。

    嘱咐了一番之后,武好古便大步流星向东华门而去了。

    ……

    合同凭由司衙署正厅之内,一个管理文书兼跑腿的押司走进来,朝着正捧着碗点茶的刘有方行了一礼,通报道:“副都知,武家画斋的武好古到了。”

    合同凭由司有两个监官,都称主管合同凭由司,向由高品入**侍省宦官充任。其中又以入**侍省副都知刘有方为主,凡是名贵物品的宣索、采购,都要由他要验才能入库。

    “叫他等着。”

    刘有方吩咐了一句,那押司唱了个喏就扭头离去。

    而立在刘有方身边的陈佑文,则将七个卷轴恭恭敬敬摆放在了书案上。

    “副都知,要退给武家画斋七纸书画,小底已经做好了。”

    刘有方放下茶碗,伸出保养得非常不错的右手拿起其中一个卷轴,慢慢展开。

    “杨少师的《神仙起居法》……”刘有方冷笑,“做得恰到好处啊,是谁的手笔?”

    武诚之送进宫的《神仙起居法》本来就是个临本,不过却是出自宋初名家之手。

    而刘有方拿在手中的这一本《神仙起居法》却是刚刚做好的,属于赝品中的赝品了。

    不过做得还算不错,有个五六分真。拿去潘楼街市上贩卖总能有个几百上千缗。

    “是犬儿陈宝做的。”

    陈佑文满脸堆笑的回答,不过他心里面却是在流血流泪。

    上回在苏家铺子刘有方拍下的那卷《醉罗汉图》的钱是他出的,足足五万缗啊!

    比原本计划的多出了两万,可是刘有方却不愿意多担两万的人情,便把本来要退给武家的七纸书画给了陈佑文,并让他做七件赝品充数。

    这七件赝品当然也不是随便做做的,面子上得要能交代,不能太次了。同时也不能做得太真,否则就太便宜武家了。

    因而,陈佑文和两个儿子陈珍、陈宝就按照一千缗左右的价值做了七件仿品。

    “你早知道那武好古今天要来吗?”刘有方又展开了另一副图卷,一边看一边问陈佑文。

    “知道,”陈佑文咬咬牙,“潘家金银铺昨晚叫人捎话给小底,说是给武家铺子押了五万缗!”

    “哈哈,”刘有方笑了笑,“老夫看最多就押了两万五千吧?”

    “就一万五千缗也多了……”陈佑文说,“一定是潘家的小娘皮潘巧莲从中使了坏,听说她和武好古有奸情。”

    “奸情?”刘有方哈哈一笑,“男未婚,女未嫁,而且女的还是望门寡,还说甚奸情?”

    初嫁从父,再嫁从己,那潘巧莲便是要嫁给武好古,从礼法上说也无不可,只是潘家将门一定会棒打鸳鸯。

    “潘小娘子也就帮到这里了,你不必多想什么。”刘有方接着又说,“那武大郎若是个读书种子,潘家或许会把姑娘嫁他,可他偏偏只是个不入流的画师。”

    武家和潘家的门第之差并不是完全不可逾越的,只要武好古能在东华门外唱名,便可八抬大轿娶潘巧莲过门,而且还能得到一笔丰厚的嫁妆。

    这“唯有读书高”在大宋朝,可不是说说而已!

    可惜武好古不是读书的料。

    “小底明白。”陈佑文恭谨地道,“小底准备出六万缗买下武家画斋。”

    刘有方点点头,说:“这就对了……武家毕竟是潘家西四房(潘孝庵这一系)三四代的世交,这二三十年,一直都是潘家西四房在护着武家。我们整治了武家,总要给潘家西四房一个交代。”

    “小底知道了。”

    刘有方又问:“上次卖《醉罗汉图》的那些人可找到了?”

    “没有,”陈佑文回答,“界身巷那边没有可疑之人来兑换过大笔交引。”

    “哦,知道了。”刘有方挥挥手,“就去把这几纸书画给姓武的送去……退给武家的图准备好了吗?”

    “备好了。”

    “有几纸?”

    “一纸。”

    “一纸?是甚底?”

    “是《朝元仙仗图》。”

第三十二章 朝元仙仗图 上() 
依着武好古的盘算,宫里面退回的七纸书画也是要尽快变现的,那毕竟也是一笔不小的资本,可以用来应付刘有方、刘瑷和陈佑文等人的后招。

    他估摸着,只要支撑过今后的几个月到一年,他就不怕刘有方这等人物的欺负了。

    这些日子以来,武好古也终于认清了一些形势。给他家招来祸患的原因,明面上是因为《八十七神仙图》的真迹可能在武家,但是根本上的原因还是武家有钱无势,手里还有不少宝贝,才成了各方觊觎的肥肉。

    要最终度过这场难关,办法也只有寻求到可以庇护武家的有力的保护伞——这法子看上去有点政治不正确,但却是唯一靠谱的。要不然还能怎么着?

    闹资产阶级革命?可武好古现在还不是资产阶级呢,他就是一个卖书画的商人。一个生存在封建主义旧社会的北宋的传统商人,难不成还想不畏权贵抗争到底吗?

    武好古可没有恁般不切实际的想法,他现在能想的,也就是怎么支撑过眼下的难关,然后用来自后世的画技笔法去攀附上那位“赵佶哥哥”。

    有了“赵佶哥哥”做靠山,武好古才能在北宋末年的商场上大展一番拳脚。

    有了足够的资本,或许有机会改变二十多年后的天倾之难了,即使不能改变,总可以独善其身……

    而要达成攀附“赵佶哥哥”这个小目标,他现在就不能叫人撵出开封府。

    因为只有留在开封,他才有可能顺着“高俅哥哥”去搭“赵佶哥哥”,要是让人撵出了开封府,那可就再见不着高俅和赵佶了。

    而要安稳的留在开封府,他就得有足够的资金应付新的“退货潮”,同时还要尽快伪造出《八十七神仙图》去交给刘有方、刘瑷这两个杀千刀的腌渍货。

    然而令武好古意外的是,当他带着一万八千两白银(宫中不接受交引,只接受银铤、铜钱和会子)进入东华门,到达合同凭由司的衙署,然后在一间小小的耳房内见到陈佑文时,才知道要安稳的留在开封府可没想象的那么容易。

    陈佑文一脸温和的笑容,对武好古道:“大郎,这七纸书画可验看过了?”

    在他面前的书案上,摆放着《神仙起居法》字帖、《十六日》字帖、《江南春》扇面、《雪景寒林图》、《关山旅行图》、《夏山图》和《天女散花图》一共七纸书画。

    陈大待诏的手指轻轻叩击桌案,发出笃笃笃的声响。

    脸上的笑容虽然温和,可是嘴角却微微翘起,透出一抹嘲讽之意。

    武好古坐在对面,却是一言不发。

    放在他面前的七纸书画并不是武家送入宫中的东西,而是仿品。虽然武家送入宫中的那七纸书画也是仿品,但是仿品和仿品之间的价值差距,有时候也是天差地别的。

    据武好古估计,后世摆在两个故宫博物院里面的许多北宋之前的书画,都有相当的几率出自米芾、米友仁和王诜等人之手,毕竟这几位就特喜欢“借真还假”,不知道折腾出多少高质量的赝品,都被人当宝贝藏起来了……

    这些宝贝传到21世纪,照样是国宝!

    而21世纪高仿的东西,价值也就几千上万,再多就得靠蒙骗了。

    “大郎,若是有甚不对的,可以去同刘副都知分说。若无甚不妥,签了合同凭由,你便可去开封府大牢接你爹爹出来了。”

    陈佑文这番话的意思是:你要不签合同凭由,武诚之就得继续在开封府大牢里面蹲着了。

    至于去找刘有方分说,那可就不是一天两天能说清楚的了,若是拖延上几个月,武诚之能不能活着从开封府大牢里出来就不一定了。

    而武好古要是签了退货的合同凭由,就确认了拿到的七纸书画便是当日送入宫中的书画。

    那么价值至少两万几千缗的书画,就变成了只值几千缗的东西了。武好古一下就损失了小两万……

    平白无故又失了一大笔钱,武好古心中自然不快,但是形势如此,他也不得不暂时忍气吞声。

    “书画自然无误,好古这就签了合同凭由。

    至于那幅画的真迹,待家父出狱之后,我父子便去西都老家寻觅一番,或可有所收获。在我父子回京之前,恳请待诏直行个方便,日后定有重谢。”

    说着话,武好古就提起了毛笔,在陈佑文拿来的三份合同凭由上签名画押——宋朝财政和商务管理都是比较规范的,至少在制度上是规范的。武好古签署的合同凭由是一式三份,他自己保管一份,一份由合同凭由司保管,一份由收到武家退款的祗候库(祗候库不属于内侍省或入nei内侍省管辖,而是由太府寺管理)保管。

    陈佑文闻听,不禁冷笑。

    武家要是真有《八十七神仙图》,怎么可能不在继承了武宗元书画衣钵的武诚之、武好古手中,反而在洛阳老家耕读传家的乡巴佬子弟手中?

    而且开封府书画行内谁不知道,洛阳白波武家嫡系和开封混书画行的武家支脉因为分家早闹翻了?

    人家洛阳白波武家是几代不分家,同耕同住的“义门”(义门是科举制度下发展起来
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