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而欧洲殖民者占据这些殖民地的过程，就是一部屠杀的历史。毕竟，殖民者作为外来者，想要得到土地，肯定要从土著人手里夺取。而土著人肯定不甘心把土地拱手相让。然后，殖民者为了土地，只能对土著人下杀手，手上沾满了土著人的鲜血。
所以说，殖民从来都是一个血腥的过程，没有鲜花，没有诗人描述的美好，只有杀戮和掠夺。后人对哥伦布发现美洲钦佩不已，但他们却没想过，是哥伦布，给美洲原住民带去了死亡和灭绝。
马林上辈子曾经看到过这样一个记载——1970年，澳大利亚白人在悉尼港举行盛大的庆祝活动，纪念库克船长“发现”澳洲200周年。而同时，全澳各地的土著人代表，则聚集在库克登陆处，举行悼念活动，他们的标牌上，写着一个个消失了的部落的名字。他们说：“他们庆祝他们的，我们要悼念许许多多死去的人。”
总而言之，殖民活动，就是一种外来的殖民者掠夺和伤害土著的行为。甚至，会对土著造成灭绝。
当然，这是后世文明人的看法。但屁股决定脑袋，马林既然身为殖民者，肯定不能去同情那些土著了。
而且，“落后就要挨打”这句至理名言，可是真实地展现了这个世界最残酷的一面。土著居民坐拥肥沃的土地，但却没有强大的武力去守护自己的土地和财富，只能眼睁睁地看着殖民强盗抢走一切。就算马林不动手，等过些年，英国、法国也会动手的。而西班牙和葡萄牙，现在已经动手了。与其让别人动手得益，还不如让自己来。
至于对土著人的屠杀和驱逐，真的很难避免。殖民活动不是请客吃饭，没有任何的温情脉脉，有的只是你死我活。大好的山河，谁人不想要？人为财死，鸟为食亡。弱小却拥有肥沃的土地，本身就是原罪。在这个没有法制、没有文明的野蛮时代，拳头大才是硬道理。
而以后世的经验来看，屠杀和驱赶土著，虽然残暴，却有必要。君不见，后世成为发达国家的原殖民地国家，都是白人为主的国家，当初都屠杀和驱赶过土著。比如美国，比如加拿大，比如澳大利亚
而与之相对的南美国家，比如秘鲁和玻利维亚，印第安人很多，但就是没法成为发达国家。最经典的就是南非了，本来都是非洲强国，准核国家了。结果，老黑土著一翻身，立即把南非折腾成了问题国家。虽然在黑非洲还领先，但那是当初的白人时代留下的家底厚。
也就是说，除了文明程度较高的华夏、日本和印度等国外，那些原本原始落后的国家的土著，就算进入了21世纪，看起来还是那么得没有前途。
马林并非种族主义者，但是，两辈子的经验来看，像老黑等土著，真的是扶不起的阿斗啊。你说非洲的老黑发展不起来，还能怪殖民者掠夺和压榨。可他喵的，美国的老黑，可是有机会接受和白人一样的高等教育的啊。受到周围白人的几百年的影响，要是换做华人，早就学习白人的一切并适应之了。可是，美国的老黑呢？到了21世纪还是那么2，除了体育好、会rap和会吹牛，基本没啥优点了。难得出个奥黑，还是半个白人且在白人家庭长大的。
另外，马林对后世宣传的保留传统民族文化，是有不同看法的。在马林看来，先进的民族文化，比如华夏文明，当然要保留。可是，那种一看就是原始或奴隶社会的传统文化，保留尼麻痹的保留啊！比如黑非洲国家，很多国家还有部落存在，酋长还能娶几千个老婆这种传统文化能保留吗？显然不能！落后的文化和传统，就应该废止，而不是敝帚自珍。
就像印度，坏就坏在印度教上。都21世纪了，居然还把人分成三六九等，难怪这个国家发展不起来。当然，对于华夏而言，印度保留印度教传统，是喜闻乐见的。
另外，马林一直认为，宗教不该干涉政治。宗教是愚民的，而一个国家想要发展，必须摆脱宗教的影响，把科学当做信仰，而不是把不存在的神灵当做信仰。
华夏之所以能够在后世飞速发展，这和某d当初破除一切迷信，全民信奉科学是分不开的。如果华夏后世还是求神拜佛，那么，绝对不会比阿三好到哪儿去。
你都不信科学，还能指望科技进步和社会发展？
有人可能说，欧洲信仰上帝，不照样发达？事实上，欧洲科技发展，是在宽容的新教战胜了天主教之后，才开始发展的。而这个时间段，正是在16世纪中期。伟大的科学家牛顿，要是早生一百多年，铁定会被教会绑在柱子上烧死。严格来说，那些新教国家，比如英国和德国，都是把宗教当成了吉祥物的国家。他们崛起的前提，就是国家摆脱了教会的控制。法国虽然不是新教国家，但南特赦令后，国内宗教已经宽容，不再搞宗教迫害了。而设立了宗教裁判所的虔诚的西班牙，最终作茧自缚，从一个巨无霸帝国，衰落为二三流的国家。意大利也是，毕竟，教廷就在意大利。
导致西班牙和意大利掉队的原因很多，没有煤炭也是重要的原因之一。但是，到了20世纪，煤炭已经不再是主要能源后，就不能再把缺煤当做借口了。因为，那时候，核电都出来了。而且，石油大家都是进口的。作为南欧国家，从中东和北非进口石油还更方便呢。
事实上，马林猜测，后世华夏发展势头比欧美更猛，是否是因为华夏人信科学而不信神。欧美人虽然也信科学，但没华夏那么彻底。很多欧美人还是信上帝的，不少球员进球后还特么在胸前划十字。而华夏，信神的主要是少民。至于汉人，大多是无神论者。
总而言之，想要科技发展，就要信奉科学，而不是神灵。信科学，得发展！
当然，也不是不能信神。但首先，那个宗教不能反对和迫害科学。只有不阻碍科学的宗教，才会不阻碍社会的发展。毕竟，世界的发展，不能没有科技
第925章 詹姆斯四世的野望（）
三月份，纬度较高的欧洲，其实刚刚解冻。欧洲真正最繁忙的春耕季，其实是4月份。但你早一个月用耕犁把土地先耕了，翻起泥土，也没啥。毕竟，泥土翻起，又不会自己填回去。
真正播种，则是4月份的事情了。只是，马林心中可惜。因为，他现在麾下农民播种，还是手工播种，一点不效率。要是有了耧车，一天可以播种百亩。哪像现在，一个农民弯腰点播，一天才能播种几亩，很不效率。
只是，耧车是华夏北方的东西。想要，得赶去华夏，也就是现在的大明。而且，耧车适合旱地播种，尤其适合大的田块，很是适合欧洲种植麦子的需求，也很适应北美广袤的土地。
原本历史上，欧洲人在和大明做生意后，就得知了耧车的存在。但可惜的是，葡萄牙人在澳门，接触的华夏南方地区，种的是水田，实行的是插秧制。耧车不适合水田，葡萄牙人自然看不到实物。然后，欧洲人只能凭借臆想发明播种机。只是，1566年欧洲人发明的最早条播机，效率很低，完全比不上耧车。而且，发明条播机的，也不是葡萄牙人，而是从葡萄牙人那里得到消息的意大利人。而且，带回条播机消息的，也是罗马教廷派去澳门的传教士。
马林可没有闲心去发明，直接去弄个样品来仿制不更好？虽然达芬奇也有发明条播机的实力。可是，这样用达芬奇，有点浪费。不过，耧车弄回来，让达芬奇改进改进，倒是可以的。
当全欧洲都开始忙着春耕的时候，卡恩一行，则潜伏在离苏格兰首都爱丁堡附近平原交界的山区中，不住地摸索着当地的地形。
卡恩带了50名狼牙突击队的战士，但他们刚到这片山地的时候，大家都没有身穿法式板甲，而是先穿着普通皮甲，翻山越岭，进行“踩点”
这个叫戈布里奇的小山谷，是最终选定的动手地点。它离爱丁堡很近，大概只有二十多公里的距离。正常情况下，若是爱丁堡派出骑兵救援的话，一个多小时就能抵达战场。
可问题是，这年头又没有手机，爱丁堡哪里能得知戈布里奇山谷需要支援？还有就是，上次詹姆斯四世率领大军南下，骑兵主力全部带去英格兰，不是被杀，就是被俘了。
也就是说，这次詹姆斯四世能带回的那50名苏格兰骑士，是苏格兰王国目前仅存的骑兵了。就算爱丁堡那边得知戈布里奇山谷发生刺杀，也调不出骑兵支援了。而步兵若是前来支援，得跑几小时。几小时的时间，足够卡恩他们杀詹姆斯四世几次了
卡恩抵达后，按照马林的吩咐，没有只准备攻击的事宜，而是在科斯特和马里奇的“罗宾汉盗贼团”的精锐的帮助下，开始考察当地的地形，并寻找山里的小路，为撤退做准备。
苏格兰虽然精锐都因为战败，留在了英格兰。可是，国内还是能凑出几千步兵的。卡恩才带了50人，若是被几千苏格兰步兵团团围住，也难以逃脱。尤其是，卡恩就算能杀出去，也不能随意露面。因为，一旦他被人认出来，那么，马林谋杀詹姆斯四世的事情，就要曝光于世了。这是马林难以承受的恶果，所以，在作案后，卡恩第一时间要带着手下跑路。
而在山区逃跑，熟悉当地地形和道路，是必须的。因此，卡恩的大部分时间，都花在寻找逃跑路线上去了。至于杀死詹姆斯四世？那是问题吗？
而带着心腹前来的科斯特和马里奇二人，则在研究着，如何在戈布里奇山谷这个交通要道上挖陷马坑
因为是交通要道，科斯特和马里奇两人不能提前挖掘陷马坑。因为，这条路白天经过的人呢还挺多。所以，科斯特和马里奇的人，只能在夜晚进入山谷，考察地形，并用小铁锹捣鼓地面，寻找适合开挖的点。
只不过，戈布里奇山谷的道路，路面主要是石头的，很难挖出陷马坑。为此，科斯特和马里奇的手下，不得不采用了笨办法——他们每天半夜，都在戈布里奇山谷道路北段，挖掘地面的石头。然后，填上泥土代替。之所以这么做，就是打算在伏击的那一天，能够很顺利地在道路北段挖出陷马坑。要是石头地面，挖个坑可难了
另外，对于这个大约一公里长的山谷要道，为了达到伏击目的，不但要在北段挖下陷马坑，还需要再南段做好切断敌人退路的准备。不然，要是詹姆斯四世在苏格兰骑士的掩护下顺利向南撤走了，那就不好了。卡恩和他的狼牙突击队是步行出击的，而詹姆斯四世和手下的50名苏格兰骑士，肯定是骑马的。若是顺利从南边骑马撤走，卡恩想追都追不上。
好在，这个办法也不难。因为，戈布里奇山谷的南端，两边的山坡都很高。如此，科斯特和马里奇的人，可以在高高的山坡上，堆满石块。一旦詹姆斯四世的队伍进入了山谷之中，他们的人就把堆起来的石块墙推倒，让石块堵住南边的缺口，断掉詹姆斯四世等人的退路
本来，这个办法也可以在山谷北端使用的。但是，山谷北端的山坡太矮小。要是事先堆砌了石头墙，一眼就能看见了。所以，只能挖陷马坑了。而且，卡恩也是在北边埋伏的。当