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毕竟，在这个年代，教廷的权威还是很高的。能够担任一段时间的教廷最高军事长官，对于施塔德这样的虔诚教徒而言，是极具吸引力的。
除了把施瓦茨替换回去，马林的另一个重要的任务，就是要接受尤利乌斯二世代表教廷公开的感谢。感谢什么呢？感谢施瓦茨带领东弗里斯兰军队护送他安全进入罗马啊
实际上，这个感谢，只是一个铺垫而已。马林最终的目的，是在军队帮教皇国打下佛罗伦萨后，让尤利乌斯二世有借口把明斯特主教国送给自己。
所以，这次来罗马，马林实际上是露个脸。并且，让大家知道，新任教皇的军队，是自己支持的。这样一来，等到以后自己的军队帮教皇国打下佛罗伦萨并被“赠予”明斯特主教国时，就不显得那么突兀了。
而且，尤利乌斯二世对于马林提出的“用意大利领土交换德意志主教国”的想法，也非常感兴趣。
所谓的“用意大利领土换取德意志主教国”的想法，意思就是，某国帮助教廷打下某个意大利邦国后，教廷愿意拿出德意志某主教国的领土，作为报酬，赏赐给某国。
尤利乌斯二世是一个有远大抱负的教皇，他的心愿，是统一整个意大利。原本，尤利乌斯二世的打算，是加强教皇国的军队，用无敌的军队，去征服意大利各邦国。
但是，马林提出的“用帮教皇国打下佛罗伦萨共和国来换取明斯特主教国作为奖励”的办法，给了尤利乌斯二世以重大的启发。
尤利乌斯二世发现——原来不用自己动手，也可以有办法统一意大利啊
德意志地区的主教国，名义上属于教廷，但实际上，却把持在三大选帝侯大主教的手里。虽然，这些主教国每年也会向教廷缴纳不少的“什一税”，但对于罗马教廷而言，那些远在德意志地区的主教国，还不如意大利一个邦国来的实惠。
因为，那些远在德意志地区的主教国，教廷的手根本伸不到那里。而若是拥有了教皇国边上的意大利邦国，教廷却能很容易控制住。
所以，拿一个反正掌控不到的德意志地区的主教国，交换一个容易掌控的意大利邦国，不管是尤利乌斯二世，还是罗马的枢机主教们，都是很乐意的。
比如，佛罗伦萨共和国，也就是美第奇家族控制的托斯卡纳大公国，后世的托斯卡纳大区，是意大利非常繁荣的一个世俗邦国。
这个邦国的繁荣，让罗马教廷贪婪的枢机主教们垂涎欲滴。目前，佛罗伦萨共和国的商业、手工业的发达程度，仅次于威尼斯、热内亚和米兰，比罗马城还要发达。
若是马林麾下的军队，以马林的名义，打下佛罗伦萨共和国，拿来交换明斯特主教国。这对于教皇国而言，绝对是一笔稳赚不赔的好买卖。毕竟，佛罗伦萨共和国的商业繁荣，税收颇多。对于尤利乌斯二世和教廷的枢机主教们而言，绝对是一块大肥肉啊！
而对于马林而言，消灭佛罗伦萨共和国的同时，有一件事也很重要。那就是，军队可以在佛罗伦萨城里，抓一个人。那个人的名字，叫马基雅维利
是的，这货就是那个写了君主论的马基雅维利，16世纪初欧洲最伟大的思想家和政治家之一。
现在，这货大概是佛罗伦萨共和国第二国务厅的长官兼执政委员会秘书，可以算是佛罗伦萨共和国的高官了。
之前，马林不是没有想过要拉拢此人。但是，人家已经是强大的佛伦伦萨共和国的高官了，还稀罕去东弗里斯兰伯国？
但是，马林的军队若是灭了佛罗伦萨共和国，那么，身为佛罗伦萨共和国高官的马基雅维利就失去了生存的依仗。
只要让手下军队抓住此人，带回东弗里斯兰，马林有的是时间去等他效忠自己
而且，马基雅维利并不是一个“一臣不事二主”的死脑筋。在佛罗伦萨共和国灭亡后，为了生存，马基雅维利就曾经为从前的死敌美第奇家族效命过，也向教廷献过媚。
所以，这个马基雅维利，是一个现实主义者。拉拢此人，并不算特别困难
第174章 登基大典，万人齐唱《he ass》（）
9月28日上午，马林穿上全套礼服，在教廷修士的指引下，前往观礼台，参加尤利乌斯二世的登基大典
在拉特朗圣若望大教堂前的广场前，在100名罗马枢机主教的簇拥下，尤利乌斯二世身着法袍，走到了拉特朗圣殿的祭台上，在罗马枢机团两位德高望重的枢机主教的帮助下，戴上了圣冠，拿起了象征教皇权柄的黄金十字架权杖
装备齐全后，尤利乌斯二世在拉特朗大殿中的所有枢机主教和高级宾客的注目下，一脸虔诚地向上帝宣誓，表示愿意成为上帝最忠实的的仆从，代替上帝管理凡间的基督徒，传播上帝的荣光
尤利乌斯二世宣誓结束后，大殿里的100位红衣大主教，纷纷献出自己的祝福，祝福尤利乌斯二世正式成为教皇，并表示愿意服从新教皇的领导，致力于传播上帝的福音。
内部程序走完后，尤利乌斯二世拿起黄金十字架权杖，在两名德高望重的枢机主教的陪同下，走向了拉特朗圣殿二楼的阳台，接受外面广场上的人们的欢呼和膜拜。
当尤利乌斯二世走上二楼阳台后，他振臂高呼：
“旧时代（亚历山大六世时代）的黑暗已经过去，新的时代已经来临！让我们在上帝的指引下，走向更光明的未来！”
这时，站立在拉特朗圣若望大教堂外面的7千东弗里斯兰士兵忽然用拉丁语整齐地大喊道：
“光明！”
“光明！”
“光明！”
连喊三声，吓了在场的宾客一大跳。
马林顿时笑了起来，作为训练有素的东弗里斯兰将士，齐声喊口号，那可是必修的本领啊。虽然将士们不懂拉丁语，但“光明”就一个单词，教起来也不费劲。还有更复杂的呢，照样能背下来的。
过了好一会儿，其他人才从震撼中清醒过来。接下来，就是广场上的宾客和罗马群众的口号不一的欢呼声了：
“万岁！”
“教皇万岁！”
“教廷万岁！”
“罗马万岁！”
过了好一阵子，在拉特朗圣若望大教堂广场两侧，忽然传来了一阵整齐的音乐。马林站起来望过去，原来教堂广场两侧，不知什么时候，已经安排了一群乐师，正在奏乐
而且，这曲调，马林异常熟悉，那就是——themass
低沉大气的开场音乐，虽然因为没有合适的乐器，远远达不到后世电音的水准。但是，在这个器乐还没开始发展的时代，也算很震撼的了。
这时，站在乐队身边的唱诗班的共约3千名教士、修女，纷纷拿出歌词本，开始用拉丁语唱起来：
sempercrescisautdescrescis
变化无常盈虚交替
vitadetestabilis
可恶的生活
nuncobduratetunccuratludomentisaciem
把苦难和幸福交织在一起
nuncobduratetunccuratludomentisaciem
把苦难和幸福交织在一起
egestatempotestatemdissolvitutglaciem
无论贫贱与富贵命运之轮
当唱到这里的时候，站在广场上的7千东弗里斯兰士兵，忽然也跟着这3千教士和修女一起高唱：
divano
神圣的
divanome
神圣的弥
divanomesi
神圣的弥赛
divanomesia
神圣的弥赛亚
divanomesia
神圣的弥赛亚
divano
神圣的
divanome
神圣的弥
divanomesi
神圣的弥赛
divanomesia
神圣的弥赛亚
divanomesia
神圣的弥赛亚
hohorasincmoracordepulsumtangite
就在此刻不要拖延让琴弦拨响
quodpersortemsterntfortemmenesplangite
因为命运也已被命运击垮要把痛苦全部消灭。
此时的拉特朗圣若望大教堂广场上，响彻了震撼人心的歌声，而且是万人大合唱。当然，东弗里斯兰将士们多半不会拉丁文。其余部分都是懂拉丁文的3千隶属罗马教廷的修士修女唱的，只有高一潮部分，7千东弗里斯兰将士才会参与合唱。因为，这各部分就是把“divanomesia”这一句拆下来唱四遍，然后重复，非常简单。即便那些东弗里斯兰将士基本都是没文化的大老粗，这么简单的唱法，也还是能掌握的。
而且，上万人一起唱“divanomesia神圣的弥赛亚”，声音整齐划一，也忒惊人了点。到场的宾客，都被这气势惊呆了。
这首themass本就是一首大气磅礴的宗教歌曲，加上上万人齐唱，那股气势，简直就是排山倒海。即使是马林这个“作者”，也被深深地震撼到了，更别提其他国家来观礼的人了。
当一曲themass结束的时候，拉特朗圣若望大教堂广场上，却是鸦雀无声，人们都被这充满神圣味道的歌曲给震撼得久久不能说话
甚至，很多虔诚的教徒，跟着唱了一段后，被震撼得泪流满面，不住地在胸前画十字
这个年代，欧洲人还笃信宗教。即使是国王，也多半是虔诚的教徒。因此，到场的宾客，无论身份地位，基本都是虔诚的教徒。当然，马林这厮除外。
因为音乐磅礴大气、充满神圣味道，这时候，在场的宾客，大概是错觉，看向二楼阳台的尤利乌斯二世，恍若看见了上帝在人间的代言人。
于是乎，很多虔诚的教徒，跪了下来，纷纷开始祈祷。如果有游戏里的声望系统的话，就能发现，新任教皇尤利乌斯二世，在在场宾客心中，声望那是“蹭蹭”地直往上涨
看到这样的情况，一向机灵的马林哪里还不懂得该怎么做？于是，他振臂高呼，用拉丁语大喊：
“教皇万岁！教皇万岁！”
那些个心潮澎湃的宾客们，在马林的带动下，为了发泄心中的激动，也纷纷振臂高呼：
“教皇万岁！”
“教皇万岁！”
“教皇万岁！”
尤利乌斯二世站在二楼阳台上，看着广场上那么多尊贵的宾客跟着自己的女婿一起高呼“教皇万岁！”，心里大为受用。在他几十年的教廷生涯中，还没有看见哪个教皇，第一天登基就如此受到如此拥戴呢。
登基大典中午就结束了，然而，很多狂热的信徒，久久不愿离去。不少信徒，甚至是一些大贵族，缠住那些唱诗班的修士和修女，要求摘抄themass的歌词，带回去唱，并请教一些发音细节。这一天，整个罗马，都因为themass这首神曲，而变得火热起来。而万人齐唱themass的场景，也成了历代教皇登基大典上永恒的经典
第175章 罗马荣誉骑士（）
登基大典上午就结束了，中午的时候，教廷用“圣餐”（未发酵的面做的小面饼为“圣体”，红葡萄酒为“圣血”）招待了各国来宾。
就在这个招待宴会上，马林出场装比放大招的时刻到来了
尤利乌斯二世举起一杯“圣血”（红葡萄酒），发表了一通对主的感谢之后，夸奖了“借”兵保护他安全返回罗马的东弗里