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此前虽然关宁铁骑也出城作战，但身后总有扬州城做为依托。现在终于来了可以野战的官军，他们可是被挡在流贼连营之外的，如果战而胜之，一来可获实利，二来可更加确立自己在流贼中的威信。况且据手下禀报，这支官军骑兵仅有三千人左右，如此“肥肉”哪能不吃？
因此老回回让其他三位领继续攻城，自己则立即率领本部精锐骑兵三万，浩浩荡荡地杀出连营，直奔官军而去。
这三万骑兵，是老回回的“老底子”，全部都是“回回”人。其时“回回”并非一个清晰的概念，这个词语最早出自宋代沈括的梦溪笔谈，用来泛指唐代以来安西一带的“回鹘”人，“回回”实为“回鹘”或“回纥”的俗写。
但自唐宋以来，尤其是蒙元灭南宋，统治中国以后，由于海上贸易的达，大量中东地区的商人来到中国。这些人大部分信奉教，但也有信奉基督教、犹太教的。中国的老百姓对这些人缺乏了解，认为他们都是一路人，便笼统地称其为“回回”。
由于蒙元执行民族等级政策，包括“回回”人在内的民族被划分为第二等级的“色目”人，地位高于“汉人”与“南人”，所以这部分人在中国境内迅繁衍。其后基督教、犹太教在中国逐渐式微，但信奉教的教徒却越来越多，一些汉人也改信教。由于教教规严格，信徒生活习惯与普通老百姓迥然不同，所以这些改信教的的汉人也被称为“回回”。
因此“回回”其实是个民族与宗教信仰混淆在一起的概念。真正有中东血统的人，后代亦有不再信奉教的，比如大名鼎鼎的郑和与铁铉，史料中均不见明显的有关其信奉教的痕迹。当时的“回回”人中便有“官到五品必反教”的说法，因为这些人生活在中国的土地上，浸淫的是中华文化，读书越多，教义便越难以占据他们的心灵。
而“老回回”手下这三万人，全部生活在甘陕“回回”聚居区，向与当地汉人不睦。马守应起兵造反后，利用宗教信仰的强大力量，很快把这部分人招至帐下。这些人本来就好勇斗狠，又对宗教有着狂热的信仰，所以战斗力在流贼中屈一指。
不过杀出连营之后，老回回却现对面的官军似乎并不想向自己起进攻，而是在连营外逡巡，看起来是想找块合适的地方安营扎寨。老回回心中略松了一口气，暗想这股官军肯定没有扬州城内的那支骑兵能打。于是立即大吼一声，命令部下向对方起冲锋。
骑兵对战无非有两种模式，一种是传统的硬碰硬对冲，另一种是草原游牧民族擅长的游走迂回。但对面这支骑兵十分奇怪，明明老回回这边已经起冲锋，颇有地动山摇之势，那边却既不迎战，也不撤走，反倒是原地立定。
骑兵冲锋的度何其之快，转眼间双方之间的距离就缩短到一百步。这时官军才开始放箭，但数量并不多，远非关宁铁骑那样黑压压的箭雨可比。虽然也给流贼造成了少许杀伤，但还不足以阻止流贼的攻势。老回回不禁心中暗喜，心想这支官军大概是不会打仗的卫所军，这么个软柿子让自己给赶上了。
可是还没等他窃喜完，战局风云突变！只听对面突然“砰砰”之声大作，紧接着老回回的手下便人仰马翻、血流成河，冲锋的队形一下子就乱了！
“鸟铳！他们有鸟铳！！！”刚才还穷凶极恶的“回回”骑兵，这时却全都魂飞魄散地乱喊着，纷纷拨马败退！
原来让老回回万万没想到的是，这支官军骑兵竟然配备了大量的鸟铳。在这些流贼看来，官军里最厉害的就是卢象升，所以卢象升才能得了“卢阎王”这个可怕的绰号。而卢象升之所以可怕，除了作战勇猛以外，最重要的原因就是他有一支以火器为主的部队。这支部队对火器的运用娴熟程度，远非普通卫所军所能比，此前张一川、刘国能、李万庆等部两次砀山大战，兵力占绝对优势，却被卢象升杀得溃不成军，也正是火器的功劳，所以“十三家”的流贼无不对官军的鸟铳心有余悸。
但卢象升的火器部队全是步军，老回回还没太放在心上：硬打他当然打不过，但利用骑兵的机动能力，尽量躲开卢象升远一点，这个还是可以做到的。
可今天让他万万没想到的是，对面这支骑兵竟然也配备了大量的鸟铳，自己再硬往上撞，只能落得与张一川等人同样的下场。而且这三万回回骑兵是他赖以生存的老底子，就算要与官军拼消耗，也不能用这些人去拼。因此他立即下令收兵，等人马败回来粗粗一点，连顿饭时间都没到，已经折损了三百多，心疼得老回回恨不得给自己个大嘴巴。
可是接下来官军的动作，又让老回回看不懂了。按理说官军完全可以挟战获胜之威起进攻，但对面这支骑兵却并未攻过来，但是也没撤走，而是真找了块地方，远远地安营扎寨了，看样子如果流贼不去招惹，他们也不想出来。
老回回略一思忖，觉得大概明白了：各地卫所军互不统属，都想保存实力，不想卖力和流贼厮杀，这在过去是常事。对面这支部队可能是接到严令不得不赶来，但为求自保，并不敢真的起攻击。而且骑兵能携带的弹药毕竟有限，对方可能也不想消耗得太快，一旦消耗光了，这三千人对几十万流贼大军来说，就像一只小蚂蚁，一碾便粉身碎骨。
想通了这一节，老回回放下心来。他觉得自己和官军是“麻杆打狼两头怕”，那索性不打了，只让手下严密监视官军营寨，自己仍返回大营，继续猛攻扬州。只要扬州城破，这支官军自会败逃。
眼见流贼骑兵6续撤回连营，带队的官军将领也松了一口气，笑骂道：“幸亏这帮怂包没继续猛攻，要不还麻烦了。快去天长禀报总督大人，就说我李来亨已经抵达扬州城外，扬州仍在坚守。还有，快去看看刘全忠走到哪了，让这个兔崽子快点，他来了咱们好马上大干！”
第1448章 火器骑兵（）
老回回认为刚来的这支官军不会积极进攻，不过他只猜对了一半。确实，主将李来亨只是远离流贼连营将近十里下寨，然后就让三千骑兵中的两千五百人立即吃饭睡觉，包括他自己在内。饭碗一撂，连五分钟都没过，军帐内就鼾声四起，所有人都立即进入熟睡之中。
这当然不是李来亨畏战避战，而是他手下这支人马已经连续几天几夜没有好好休息了。自从接到卢象升的紧急军令，李来亨从驻地星夜启程，先是急赴女山湖包围李万庆，李万庆投诚后，又马不停蹄地赶往扬州。其时冰天雪地，又要与流贼抢时间，艰辛程度可想而知。
而让李来亨始料未及的是，就在昨天，在赶往扬州的途中，他还遭遇了一股向北移动的流贼。这股流贼兵力约在二万左右，虽然相对于动辄数万乃至十万的流贼大军而言，似乎并不算多，但几乎全是骑兵，这就不好对付了。
本来按照李来亨的想法，他的任务是去救援扬州，这是当前压倒一切的任务，对于这股流贼，他是不想招惹的。而流贼遇到官军主力，一般也会退让。可昨天碰到的这股流贼却一反常态，似乎是憋着一股火气，一看到官军就疯般地冲了上来。
既然敌人送上了门，李来亨不打也不行了。不过他的打法和关宁铁骑完全不同：这支骑兵在朱由检的特别关照，以及李来亨的精心调教下，已经成为官军中第一支大量配备火器的骑兵。
早在叛乱初起、领兵从京师出的时候，李定国、郝永忠和李来亨这三员大将的兵力配备就有所不同。李定国因为要偷袭洛阳，带的全是轻骑兵郝永忠带的则是京师三千营的主力骑兵，轻重骑兵都有，一旦不得不与叛军骑兵主力对决，郝永忠是当仁不让的主力。
而李来亨的部队相对特别一些，基本上是以原秦兵的各侦察营为班底组建而成。在秦兵中，若论某一单项军事素质，侦察营的战士未必是最拔尖的但若论综合素质，他们绝对是百里挑一，各项技能皆可运用娴熟，拥有多种作战手段。
朱由检之所以让这支部队单独成军，是有着更远的考虑。在他看来，流贼肆虐对大明造成的破坏虽然非常巨大，但仅从军事角度而言，流贼的战斗力并不强，即使是战斗力最强的高迎祥、李自成、张献忠、马守应等部，对训练有素的官军来说也是乌合之众，无论是常规战法还是以火器为主，都可以轻松战胜他们。
但山海关外的满清八旗军，始终是朱由检心头挥之不去的阴影。虽然在京师保卫战中，八旗军铩羽而回，镶白旗还几乎被全歼，但这个战果的取得是有特殊条件的，其中不乏运气成分。
可是若想平定辽东，就必须得堂堂正正地与八旗军对垒。那时的战场要么是辽阔的东北平原，要么是一望无际的蒙古草原。无论是八旗军还是蒙古骑兵，最大的优势就是机动灵活，如果想完全靠配备火器的步兵、炮兵打败他们，就非得有十分强大的兵力和后勤保障能力不可。很显然，现在的大明是做不到这一点的。
所以明军必须也有一支机动灵活，而且在野战中可以确保打败八旗军的骑兵，才可以立于不败之地，积小胜为大胜，逐渐削弱满清，最终彻底平定辽东。
原来朱由检曾寄希望于关宁铁骑，可后来他认识到，关宁铁骑虽然骁勇无比，但仍是传统的骑兵作战方式，而且兵力太少，培养不易，顶多是与八旗军中的白甲兵打个平手而已。如果八旗军采用诱敌深入、集中兵力围歼的战法，则关宁铁骑毫无胜算。至于以秦兵为底子改编的京营骑兵，战斗力比关宁铁骑还差着一大截，就更不用说了。
那么到底怎样才能让明军骑兵能战胜八旗军？在经过长时间的痛苦思索，并与李定国、李来亨等年轻却有丰富实战经验的将领集思广益后，朱由检终于找到了一条思路，那就是把骑兵的机动性和火器的强大威力结合起来。简单一句话，就是组建火器骑兵部队！
哪怕仅仅是几年以前，这个想法也是完全不切合实际的。先，既然是骑兵，笨重的火炮肯定无法携带，只能以鸟铳做为武器。可是过去的鸟铳全是火绳枪，而骑兵作战的特点，注定火绳枪完全没有用武之地。
但现在不一样了，朱由检大力支持的几个军工厂，已经可以大批量生产燧枪，近水楼台的京营已经开始大批量换装燧枪。虽然燧枪也得打一枪装填一次，与现代枪械相比还是很麻烦，但比起火绳枪，还是有了巨大的进步。对骑兵而言，在马上装填弹药，然后用燧的方式击，已经不再是不可能完成的任务。
而如果骑兵能用燧鸟铳取代传统的弓箭，优势是十分明显的。先，在射程上，优秀的弓箭手也可以射到八十步，但稍微差一点的，就射不到八十步了。而且射箭是个体力活，持续放箭必然会导致体力下降，进而影响射程。遇到顶风，箭支的飞行也会受到很大影响。鸟铳却完全不受体力的影响，弹丸的空气阻力也比箭支小得多，可以稳定地保持射程。
第二，鸟铳的命中率高于弓箭。铅弹出膛的初度，是弓箭远不能及的而且箭支的轨迹是抛物线，铅弹的弹道则接近于直线，更易瞄