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不过这对于王安石来说，都是些看不懂的东西，所以他干脆跳过了这一节，陈述内容直接向后看了过去，如果这个深厚的苏颂，会向这边瞥上一眼的话，他也不会对这两者之间的差异，产生任何的惊讶，因为无论是其中的哪一种，都有足够的方法调动船帆的角度，以便让船只充分的接受风力的推送。
当然，王安石很快也注意到了这一点，以为这阵势多面帆船的优势之一，所以他被康定国总结出来，写在了课本的后面：东面帆船比原先的单横帆船更不能迎风航行，但是上面的每一面帆都可以增加或者减少，因此船可以变得更加灵活，当然这需要足够的驾驶技巧和驾驶经验，不过只需要一段时间的摸索，便可以熟练的掌握这种新颖的全帆装船，而且这种船更适宜于进行远程的探索航行，船上能够容纳的人员和储备物因为不需要雇用划船水手的缘故而显得更加充足，分离的帆面设计，意味着风传能够更加安全的驶离魏智的海岸，而且更能耐受长期的海上航行。
而是同时还是注意到这种专门为了远方而准备的船只，拥有着相当夸张的吨位，康定国在书中认为，如果有600吨，差不多1800斛，远洋航行其实并不是难事，当然这也需要在船只定位方面有着进一步的保障才行，至少清心法应该被广泛的学习和应用，同时天文钟也应该尽可能的制造出来。
王安石是个聪明的人，他当然立刻就，明白了经纬网的好处，如果知道船只和目的地的经纬坐标便可以轻松的确定航线和距离，这对于在海上航行的人来说，应该是非常重要的，只是他不知道这个什么天文钟究竟该怎样制作。
好在他的旁边就有一位这方面的大师，只不过那位大师似乎还在聆听着加色尼王朝的过去今生，当然还包括那个叫做塞尔柱突厥的新兴力量。
在康定国的预测之下，那将会是一个撼动中亚以及西亚军事格局的强大力量。
第382章 子容子容世无双—21（）
迦色尼王朝是一个突厥人建立的国家，当然塞尔柱人也是，只不过他们并不属于一个部落。但他们也拥有同一个特点，那就是在唐朝灭亡突厥之后，不得不踏上了西迁的旅途。
塞尔柱人在几经周转之后，成为了乌古斯叶护国统治下的一名首领，但这并不是它们迁徙的终点，由于和业户产生了尖锐的土地矛盾，他们只能离开了原来游牧的养鸡干地区，来到了锡尔河中游和卡拉套山区，这里靠近波斯萨曼王朝的北部边境，有许多***化的乌古斯人和其他的突厥人在这里放牧。
同时他们还从萨曼王朝境内得到了大量牧场的使用权，当然条件是他们要为萨曼王朝服役，保证萨曼王朝的边境，不受外来敌人的侵略。
这一约定并没有，因为波斯高原上产生了政权更迭而有所改变，取代萨曼王朝的加克尼王朝，反而因为同是突厥血缘的缘故而更加重用塞尔柱人。
至于赛尔柱人这一称呼是怎样形成的，那就要讲述一下这期间的故事了那位率领着部众离开叶护国的首领赛尔柱克，凭借他的个人才能很快受到了该地区广大游牧民中的爱戴，很快就成为了这一带铜族人的军事领袖，于是这些五谷私人也好，突厥人也罢，后来就有了一个新的名字，他们被称作就是塞尔柱人。
后来锡尔河下游发生了反对业户的抗税斗争，三楼住人利用这一有利形势率众回师，并与当地的抗税者一起赶走了业户的征税官，躲起来下河下游军事重镇毡的。
当然，这样的优秀战绩并没能持续多久，因为他们立刻遭到了下一任业户的重兵驱逐，好在这个时候，它们恰恰碰到了波斯高原的政权更迭。新兴王朝当然需要一支强大的北部护卫力量，而恰巧此时，塞尔柱人又遭到了驱逐，于是双方一拍即合，他们也就重新开始在帝国的北部边境生存下来。
直到差不多十年之前的公元1030年，开国苏丹的驾崩，让加色尼王朝迅速陷入到了统治危机当中，塞尔柱的首领图格鲁克趁机在花剌子模地区竖起了反抗的大旗，并南下夺取了伽色尼王朝的呼罗珊省大部分地区。
当然，这样的叛逆行为，迅速招来了新一任苏丹的打击报复加色尼王朝，虽然出现了一定的分裂，但他们毕竟刚刚建立不久，中央朝廷手中还掌握着相当优势的兵力。于是这位新任苏丹率领重兵进攻呼罗珊地区，双方在木鹿附近的丹丹坎展开决战。
图格鲁克在这一战当中大放光芒。虽然兵力悬殊，但塞尔？柱军队依旧大败迦色尼，并接连攻克好几处城邑，顺利的占据呼罗珊全境。，并且极有可能在未来的几年当中，向周围的其他地区发起攻击。
显而易见的是，这是一支能征惯战的强大势力，而看到这一切纪录的苏颂则认为，康定国之所以决议与他们取得联系，很有可能与这个因素有关，如果能够从他们那里借到一支援军，说不定将会对接下来的宋夏战争，以及很有可能爆发的与辽国的冲突有着巨大的帮助。
其实他不知道的是，康定国也好，康采恩也罢，都把这当成了一次巨大的商业机会，他们想要的是用贩卖武器的形式，获得塞尔柱帝国境内的某些矿产的开采权。
当然这些过程可能会进行的非常麻烦，甚至有可能会丢掉自己的小命，把康定国和康采恩却都已经为远洋贸易作出了坚定的抉择。
只是这一点苏颂还不知道罢了，当他合上这本描述到1040年为止的世界历史的时候，却惊讶的发现，旁边的王安石竟然拿着那本航海基础的书籍正在注视着自己。
这让他更加确信，康佳的父子二人已经为此做好了充足的准备，甚至已经开始为此培养后继人才。
看来就算在赛尔柱那里吃个闭门羹，他们也不会放弃在海贸上的利益。
不过他们福建苏家也希望能够在这方面有所进展，更何况在天文中这一项上，他的好奇和修为，恐怕在同龄的年轻人当中是名列前茅的。
依照苏颂对于时钟的理解，那是借助天象来标定的某个虚无缥缈的东西，就算是上古时期的先人，也知道借助太阳的东升西落来大体划分，一天的12个时辰，并借助圭表日晷之类的玩意儿，更加准确的衡量时间。
但这玩意儿只能进行粗略的计算，撑死也只能精确到15分钟，也就是一刻钟而已。要想获得更加精确的时刻，就必须使用更加精密的仪器才行。
但是在中国的历史当中，这所谓更加精密的遗体始终不曾出现过，虽然对于天象的观测，一直都是中国统治阶级和精英知识分子比较关注的事情，但是浑衣之类的玩意儿，撑死了也只能算是个观测工具罢了，想要让它起到精确划分时间的天文钟功能，恐怕还是有一定难度的。
但是在这本航海学基础当中，康定国为他描述了不止一种天文钟的基本构造，甚至还提出了数种改良方案。
书中描写。一个叫做唐迪的人曾经设想——实际上是发明并制造——了一种精细刻度的天文钟，他用青铜黄铜和各种铜料铸成，并且拥有极其细密的时间划分线。只不过像这样的时钟一般比较笨重，比如说斯特拉斯堡的那个天文钟，几乎是不可能我动的。而且他的时间划分虽然比较细密，但误差也容易非常之大，毕竟传动装置的落后，便很容易的可以造就巨大的误差，所以要想进行改良，必须有新的装置出现。
这种装置叫做锚形擒纵机构，后世的老式挂钟，便是采用了这种设计，熟悉的人很容易就能记起来它那标志性的钟摆。
当然，这样的锚形擒纵机构也有一个巨大的问题，他老老实实挂在墙上的时候，时间还能够变得精准一些，但如果把它放到船上，在海浪的拍击之下，它左右晃动的幅度一定会发生改变，这就让他的计时准确度出现了巨大的误差。
如果想要把天文钟搬到船上，就必须克服这一点。
第383章 子容子容世无双—22（）
其实这个问题解决起来也很容易，只需要借助一种神奇的小工具而已，只是东方文明一直没有发现他罢了。
这种神奇的小工具是每个人都耳熟能详的，它的名字叫做弹簧。
弹簧有个非常有趣的特点，如果你把他压得更厉害一些，那么他会用更快的速度弹回道标准状态之下。
如果按的不是很厉害，那么它就会慢慢的弹回来，而两者所需的时间好像是差不多的。
拉出来公式溜一下的话，我们发现在弹性势能转化为动能的表达式当中，似乎没有时间什么事情。
而经过进一步的替换，我们会发现江路城那个x换成平均速度乘以时间的话，时间便好像只和弹簧的质量以及弹性系数有关。
如此以来，无论将这个弹簧压缩到什么程度，他都会在特定的时间之内恢复到原来的状况。
于是人们便开始想方设法的把他放到天文钟上，因为海浪的大小是无法确定的，而只有弹簧能够以不变应万变。
当然了解了这一特性之后，人们还需要一个精巧的设计，那就是结合原有的锚形擒纵机构，，在钟摆幅度以外的位置上架设弹簧，如果在海浪的作用之下，钟摆的摆幅超过了原来的魏智那么弹簧就会被钟摆压缩，然后立刻给钟摆一个反向的作用力，让他把多出来的功还回去。
这一设计原理也就是所谓的等时原则，为的就是让钟摆的周期更加稳定一些。
只是苏颂到现在也没想明白，这样的弹簧究竟该如何才能制作出来。
单从它的效果来看，这一定是一件大巧不工的东西，然而越是这种东西就越需要灵感至少从他现在的肌理当中，他还没有发现能够制作出这类玩意儿的工艺，真不知道康定国父子究竟是从哪里得知了这种玩意儿的存在，或许正是他们曾经出海去过的地方。
不过不管怎么说，只要他们想把这种装备应用在以后的航海当中，就必然会把这类制造技术传播到大宋来，因为他们现在所能依仗的，似乎也只有大宋王朝了。
至少以他们现在铺在大宋的各类产业来看，他们是把这里当成一个基地来发展的，尤其是在他得知康采恩已经与各大行团签订了所谓的出口协议之后，便更让苏颂确定，他一定是想要把大众当成他的生产基地来运行。
凡此种种，他就不需要再担心，不会见到这种工艺了，当然前提条件是他必须积极的参与到这种建设当中去，否则的话，由于康家父子的疏远关系，必然导致他无缘得见这类先进的技术，好在她家族当中的长辈们也希望他能够与这支神秘的力量建立关系，毕竟从事海贸的人，总是需要寻找出新的发家致富之路。
如此说来，他似乎应该展现点什么，让在场或者不在场的人，将他的惊艳表现传播到康家父子二中，然后才能让他们先几张皖之星，至于即将要举行的科举，于他苏颂而言，本身就不是什么特别的爱好，反而不如这些事情能够让他产生兴趣，所以就算考不中，也没有什么大不了的。
左右，他都已经做好准备，要在课局结束之后，来到这玉津园大学里，好好的研究一下相关的学问。
连科举都不放在心上的读书人，无疑是相�