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展现给他们的，主要以农业为代表的科学技术，恐怕，但凡是有些观察力的人都会发现，科学与穿越之间还是有着很大的区别。
至少那些农业上面的事情，康采恩总是能够说的头头是道，而且能够将因果关系概述的非常清楚，但是穿越这件事，他也只能浑浑噩噩的用，以后便能知道来解释。
这是一个可知论者的坚定信仰，但也是黔驴技穷的最后坚持，所以这句话的说服力是十分有限的。
而宋朝人在民间道门这类事情上，虽然秉承着敬而远之的态度，但也向来不乏笃信之人。虽然皇室和上层知识贵族对此一向不屑于顾——至少在宋徽宗之前是这样的——但是不可否认的是，随着三教合流的不断加深。道教和佛教正在变得越来越擅长伪装自己。他们正借助儒家的经典论述，引起那些正统儒学弟子的共鸣，虽然时常将自己放在次要和辅助的位置上，但却一直没有忘记将那些神神道道的东西丢掉，久而久之，正统的儒学者们，会在原本儒学的引导之下，越来越靠近这两大窖门，然后如同万千普通生灵一样，在那些神神道道的东西面前，跪倒膜拜。
而且有了儒学精义的保护和包装，老百姓们就越发难以分辨道家和佛家当中那些丑恶伪善的部分。所以三教合流的趋势，不但没有将这两个轿门彻底的从历史舞台上消灭掉，反而助长了他们的传播气焰，增强了他们的生存能力，倒是在北宋时期的儒家，本身就面临着四分五裂的危险，各种各样的学说层出不穷，而且还将学术问题牵扯到政治层面，出现了一场又一场各种形式的争斗。以至于最终演变成了中后期的新旧党争和元佑党争。
在这样的情况之下，宋朝出现徽宗这样的道君皇帝也是在所难免的，毕竟思想的开明在上层的知识贵族当中都造成了这样的混乱，谁还能够苛求那些高高在上，平时又不学无术，只会画画写字的皇帝呢？
所以说，康采恩的这个说法，在宋朝人那里也不会被全然否定，甚至有可能随着时间的流逝，越来越引起更多人的关注。
所以康采恩根本就不需要担心这些说法穿回宋朝之后，会对自己带来不利的影响。毕竟现在的北宋王朝，在上层的知识贵族当中，已经出现了一个非常严重的思想空缺时期，如果能够抓住那个机会，说不定他就可以将自己的思想，强行移植到宋朝人的头脑之中，在某种程度上，康定国现在正在做的事情，也正是准备钻这个空子。
更何况，现在的焦用根本就没有本事把这些内容传回宋朝举，就连回到春秋时空，见到锅盔等人，也是一个巨大的困难。
因为接下来的时间里，康采恩准备把他留在这里，作为监视瓦岗寨一举一动的重要探察人员。以后，他和锅盔等人的交流会变得越来越少，至于锅盔等人原本就和大宋朝有这连路上的障碍。
毕竟穿越时空的法门，至今为止还在康采恩的手中掌握着，只要他不开尊口，谁都别想通过创业关门回到大宋王朝去，而就算宋超等人主动提出要回去参加对夏战争，康采恩也有的事，办法可以说服他们，比如说他可以在隋朝末年征召足够数量的士兵前往宋朝去参战，那样的话，集团去旅行了，针对宋朝的义务，也可以用胜利的消息，宽慰那些希望回家报国的宋朝士兵。
总之，康采恩已经准备好了各种各样的方案来阻止宋朝人回到宋朝去，并将他的那些秘密传播到宋朝的统治上层。这样以来，他将会拥有更长的时间，在宋朝和自己能够控制的区域内，展开更加周全的部署，哪怕以后不得不让双方见面沟通消息，他也足够能制造出足够强横的利益集团，来与现今的宋朝打人对抗。
而面前的翟让等人，或许正是这股利益集团当中不可或缺的一环，所以这次交易他是非常有诚意的，也正因此，单雄信所检查的那些武器装备，绝对不会有任何质量问题，果然就听那边的树林之中传来以身洪亮的喊声：“翟大哥，这些武器都没有问题。”
第250章 翟让让寨—6（）
“既然眼看无误，那咱就招呼兄弟们来搬货吧。”翟让大手一挥，便准备了结这桩交易。
然而康采恩可不准备就让他这样走了，虽然这300把兵器和几十副盔甲钻石免费赠送，但不要钱并不意味着不用付出任何代价。他可没有忘记在信中说过的那两桩事情。
于是他当即平伸右手，拦住翟让并且说道：“哥哥慢走，我这里还有几件东西，希望哥哥一并带走。哥哥总不会忘记答应我们的两件事吧。”
翟让倒是没有反悔和抵赖的意思，只是劝说难民和劫富济贫这两件事情，似乎都不需要从他这里额外得到别的东西。于是他疑惑的看向了徐世绩，却见那个狗头军师好奇的问道：“贤弟还有什么事要托付我们，大可一并讲来。”
他这话的意思是说，即便你当时有什么没有在信里言明的条件，此时也可以大大方方的说出来，再怎么说也是道友，而且你又有着童叟无欺的诚信品质，我们当然愿意交你这个朋友，助你一臂之力。
而康采恩却摆摆手对他说道：“我并非有什么其他事情要让几位哥哥帮忙，反而是已经拜托哥哥们的事情，有可能给哥哥们带来负面的名声，要知道招募难民这件事情，说得难听一些就是拐卖人口。”
翟让一听他这番话，别人知道他是在为自己等人考虑，只是没想到这个16岁的孩子，竟然还有如此细致的一面，按照江湖上的草莽规矩，拿人钱财与人办事，那是最基本的准则，至于会为自己带来什么负面影响，那也是贪人钱财带来的不利后果，与委托人又有何等干系。
让这个年轻的小道士显然有着与众不同的想法。
徐世绩更是直截了当的问道：“不知兄弟有何教我，可以就让我们不为前诺，我又不留后患？”
“这正是我要交给几位哥哥的。”说着，康采恩从自己的腰间取出一个包裹，三下五除二的将其解开，然后就将一叠五颜六色的纸张摆在了徐世绩面前。
徐世绩和翟让见状，无不大惊失色，在这个彩色套印技术还没有发展起来的朝代里，能够见到这样的彩色印刷品，就如同见到了神仙降下的法器一般。
其实这个时代的纸张，尚且是奢侈品一样的存在，更不要说这种印在纸张上的彩色图片了。
稍微有一些书画造诣的徐世绩，还以为这是什么人的画作，但中国传统画作一般讲究写意，却没有如此写实的作品。
于是他只好再次好奇的看向康采恩。
这次没等他开口询问，康采恩就已经主动说出了答案。
“这种东西叫照片，是用一种叫做照相机的东西拍摄而出的。它能够一五一十的还原景色的本来面目，与国画有着很大的区别，但却能直观的向人展示我们想展示的东西。”
徐世绩听他这么说，立刻对照片和那个什么照相机产生了巨大兴趣，但他不知道照相机长的什么样子，我一直是将照片接过去，一张一张的查看起来。
摆在最上面的照片，是数十亩广袤的稻田，稻穗已经长得颗粒饱满，就差最后的丰收了。
第二张照片的内容也是农田，只不过这里面的农作物是整齐的麦子，显然，出生在北方的徐世绩，对麦子更加熟悉一些。
而第三张照片则让她直接惊奇起来，那是一大一小两个农家子弟，哥哥的手中拎着一大坨不知何名的农作物，而弟弟则抬着头，好奇的盯着那一坨怪异的东西。
徐世绩终于忍不住自己的好奇心，询问道：“这是什么？”
“这是地瓜，一亩地能产几百斤的高产作物，我从海外把他带来，希望能够缓解这里的饥荒。”
翟让闻言不禁有些动容，他刚才就已经被整齐的麦田所打动，而此时听了康采恩的话，便更加确信他是来救苦救难的，虽然到家没有什么观音菩萨，但这样的好人好事，绝对不能受到别人的非议。一想他之前对这个十岁的孩子还有许多腹诽，便在心中忽然产生了一股内疚之情。好在他在憨直之外，也是有那么几分心眼儿的，于是他立刻说道：“贤弟拿出这些照片，是想让我们把这些东西带给那些难民们，好说服他们追随你而去吗？”
“正是这番道理。”康采恩一拍双手说道，“我相信这样美好的景色一定会让那些难民们满意，只要他们是基于这些照片而做出的决定，那对你们也就没关系了。”
“只要像贴告示一样贴出去就行了，对吧？”
“没错儿。”
翟让点点头，示意他记住了康采恩的嘱托，却不想身旁的徐世绩，又一次好奇心发作，指着某一张照片上的紫色果子问道：“这是什么？”
“这个就是昆仑紫瓜，我没叫他茄子，他旁边那个叫芸豆，在旁边的叫四季豆。后边那个叫胡萝卜”
康采恩就这样兴致勃勃的，将那些在唐朝还没有出现在中华大地的农作物，一五一十的介绍给徐世绩认识，不过最后他也强调道：“其实要是论起营养成分，还是老祖宗培植的大白菜最为丰富。”
“什么什么大白菜？”
“呃”康采恩没想到，徐世绩竟然连这个也不知道，好在他的思绪还算迅捷，不久之后就想起来，大白菜在这个时候用的是另外一个名字，于是只好解释道，“我所说的大白菜，其实就是菘菜。”
徐世绩闻言立刻露出恍然大悟的神情，但却很快被另一个词汇所吸引：“你刚才说的营养成分又是什么东西？”
这话问的康采恩一时之间不知该如何解释，只好笼统的说道：“就是天地之精华，我师傅告诉我，这所谓的精华其实是有很多化学物质构成的，分为许多种类，我们的身子板缺了哪样都不好，当然，如果补充的太多了，也是容易出问题的，这方面的事情，我以后再慢慢的告诉你。现在，麻烦哥哥先把难民这件事情帮我办好，等他们到了我的地图上，我会为爱美的孩子们开办学堂，哥哥如果有时间的话，可以去听上两耳朵，权当开个眼界好了。”
徐世绩一听立刻兴奋的答应了，就连一旁的翟让，也对康采恩的布局大加赞赏。虽然科举制才刚刚开始时兴不久，甚至还没有经过唐朝的各种完善，但是读书这件事情，在过去的几百年里，就一直是平凡人所向往的，因为只有世家大族才有资格有能力获取先进的知识。但是百姓们并不记恨，他们只看到那些读过书的世家子弟们，成了可以在朝堂上翻云覆雨的大人物，他们当然也希望自己的孩子能够练就那样的本事，可惜，即便是按照孔老夫子的标准定下来的束脩，也不见得能让他们这些贫苦的低层百姓承受得起。
但是，读书可以改变命运这一观念，已经深深的植入他们的内心之中，所以，当康采恩提出这样的条件之后，翟让也不可能不认为他正在做一件大好事，一件打破了那些没法控制，能让更多人过上好日子的事情。
于是翟让也开始对这件事情上心起来，只有此时还在把玩着那些刀剑的单雄信对他们的对话不置可否。
将这些事情嘱托给他们之后，康采恩也就告辞离开了，至于他们如何将这些兵器�