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速奔跑。忽感胸中一阵难过，不禁掉下泪来：“大人糊涂。他为何不一举消灭我们这些被假佛迷惑的人呢？”
实在是难以想象，仅仅是政良那么一番真佛与假佛的言论，本证寺鉴如竟然就因此而内心纠结起来了。但政良知道，这的确是如此的。即便是后世的文明社会，也会出现那些在明眼人看起来明显是不可能的言论，却是被一些信众相信了。在旁观者看来，这些人有些疯魔，甚至觉得是精神病。但这的的确确是会发生的，尤其是现在政良所在的战国时代。
本证寺鉴如就这样一边纠结，一边往前逃走。不久后他身边渐渐出现仓皇败走的僧兵以及暴民的身影。虽然他们口口声声嚷叫着“退者堕落地狱，进者往生净土”，还不是纷纷向本证寺寺院所在地方向溃逃？虽然本证寺鉴如贵为本证寺的主持，是寺庙中权倾一时的人，但由于清晨时的一番狼狈逃亡，本证寺鉴如此时全身狼狈。满脸泥巴（摔下马时弄的），而周围的逃兵又因为凌晨的偷袭被识别并且被击溃追捕。所有人都顾着逃跑，一时间周围的逃兵也没有将他辨认出来，而他本人又没有表明身份，自然别人就将看做一般的伙伴了。
众人一路逃走，一路蹒跚，终于来到了距离寺庙不远的一条小河边上。这个时候，还在疯魔状态中的本证寺鉴如听着小河淙淙的流水声，他停了下来，仰倒在地上：“大人！大人！我糊涂……”他突然哇的一声，号啕大哭。
周围的人当即被吓了一跳，一部分人首先就往回看了一眼，他们害怕后面有罗氏家的追兵，而眼前这个哭泣的家伙会将身后的追兵吸引过来。罗氏家的军势实在是太可怕了，凌晨那一战，他们绝大分人都被杀了，那些罗氏家军势甚至连俘虏都不要。想起逃跑时那鲜血如海的情景，他们都不由得打起冷颤来。
而另外一部分人则是被本证寺鉴如的突然举动所吓了一跳，几个好心的僧兵还准备劝慰一下眼前这个估计被凌晨那一场修罗场所惊吓了家伙，结果这个时候本证寺鉴如脸上泥巴因为他眼泪而被冲开，于是这些人终于认出了哭泣的家伙竟然是他们以前威严得不得了主持。众人当即手忙脚乱地将本证寺鉴如扶送回本证寺。
当本证寺回到本证寺寺院的时候，而本证寺鉴如也在本证寺寺院所在地的一间茅屋旁，碰到了正在吃干粮的一个光头和尚。这个和尚是跟随着下间赖照一起才大阪石山御坊来的，据说是下间赖照的左臂右膀，跟随着下间赖照在越前国与韩仓家的战斗中立下了不少功劳。此前这个和尚依仗着下间赖照以及大阪石山御坊作为后台，对本证寺鉴如可是没有什么礼貌的。现在估计这个家伙还不知道下间赖照已经被罗氏政良所杀，所以他此时正将一把武士刀放在枯草中，正艰难地啃着干粮。
“本证寺鉴如。你连长枪上的佛书都掉了。”光头和尚指着刀把处系着的上书“退者堕入地狱，进者往生净土”的佛书，然后对着此时还拿着罗氏家硬塞给他一杆长枪的本证寺鉴如讥讽道。
本证寺鉴如也懒得理会对方的讥讽了，反而平静地说道：“我碰到那只九州雄鹰罗氏政良了。”
“那就杀了他！”光头和尚却是颇为硬气地说道，似乎很希望碰到九州雄鹰一般，但实际上他也是从凌晨那一场惨败中逃跑回来的。
“呵……”本证寺鉴如重重地坐在枯草上，“长枪无论如何不能伤到那个九州雄鹰，真是不可思议。”
“哈哈哈，那是你信心不够。换成是我，早一刀砍了过去。真是可惜。”
“真奇怪，那时我双手打颤，两眼晕花。九州雄鹰的身后仿佛有佛陀在放射光芒。”
“胡说！佛陀站在我们一方。”
“呵呵！”对于光头和尚的说法，本证寺鉴如已经有了另外的看法了。
“你的眼神怎么如此奇怪！”本证寺鉴如对于他的话的回应终于令到光头和尚感到奇怪了。
“你觉得佛陀何时才能惩罚大人？春天已经开始了，人们却不耕田，若夏天还不能分出胜负，那么秋冬两季，我们吃什么？”
“哦。那倒也是……但那又怎样？”光头和尚先是一愣，但马上意识到自己不久后将会返回大阪的，对于这里的人有没有东西吃，他自然是不关心了，于是当即反问道。
“佛陀究竟是要惩罚谁？你难道不觉得，佛是在惩罚我等吗？”
“你？”听完本证寺鉴如的话后，光头和尚却是再次一愣，随即似乎想到了什么，于是重重地咽了口唾沫，谨慎地问道：“所以，你扔掉了枪上的佛书？”
“我不愿违背佛陀的意志。”
“我说过，佛陀站在我们一边。”光头和尚再次强调道。
“可是佛却好像要惩罚我们。我分明看到九州雄鹰的身后闪耀着佛光阿。”
“本证寺鉴如，那……那是真的？”看着本证寺鉴如平静的眼神，光头和尚这个时候也觉得诧异了。
就在此时，负责寺庙念佛大堂的如法师手持挂有佛眷的六尺木棒走了过来：“原来主持和大师都在此处。眼前有个大好的机会！佛敌政良已经追到本证寺寺院附近，刚刚进了本寺庙一个佃农形成的村子，他已成囊中之物。你们去杀了他。”如法师气喘吁吁，一口气说完。
第906章 领民的愿望（）
光阴似箭，转眼间，时间已经来到了弘治三年（1557）的三月，正是春耕开始之时。
西国安艺国的愿证寺外，太田川里清凉的水清澈见底。直到早上，鬼湖的砂洲还下着蒙蒙细雨。从白山谷那边还不时传来几声狐狸的叫声，震人耳鼓。晨鸡已经停止呜叫，寺庙内清冷而静谧。
一间木屋窗前的下间赖廉看着寺庙中急促飘过箭楼的朝雾，沉思了起来：“现今想起来，距离在下来到此地已经两月余，虽然此段时间取得了不少的进展，但是愿证寺证明这个家伙还是谨慎过头了阿。”
他是今年年初在愿证寺几个和尚的带领下，遵照少主本愿寺显如的吩咐以及住持本愿寺证如的默认下，来到了这里的。他这一次前来此地的目的很简单，就是再次鼓动起西国的一向一揆，重新令世人将目光投向净土真宗，从而彰显净土真宗的实力，提高净土真宗的影响力。
在抵达这里之前，他已经在备后国在毛利家前往大阪的使者口羽通良的牵引下，暗中与毛利家家督进行了会面。为了配合此次净土真宗在西国的一向一揆，毛利家这一段时间不但加强了与罗氏家在安艺国于边境处的冲突，从而将罗氏家的视线吸引在那里，而且还刻意加强了对备后国地区毛利家领地内的剥削，造成了大量的流民出现。
而在毛利家的刻意引导下。这些流民几乎都涌向了罗氏家安艺国与备后国所占据领地的边境处。此计谋是自家少主本愿寺显如制定的，目的同样是要造成罗氏家边境地区的混乱，从而将罗氏家的视线吸引在那里去。为了制造更大的混乱。毛利家还在少主的提议下，暗中派出了不少人假扮成流民混入这些流民群当中，随时准备煽动周围的流民。
当然，要促使毛利家如此伤筋动骨地配合此次的一向一揆，自己这一方也是要有所表示的，于是自己这一方一方面在备后国、备中国、备前宫等地开始鼓动信众前往备后国的罗氏家领地边境集合，一方面也派出了使者前往出云尼子家。请求尼子家与毛利家议和。
由于尼子家家督尼子晴久这一段时间正好卧病在床，所以虽然尼子家没有明确回应与毛利家议和的请求。但也明确表示这一段时间将不会在边境地区与毛利家产生对碰。
最后，下间赖廉还拿出了少主本愿寺显如签订的与毛利家的盟约，双方确定当自己这一方在西国地区发动起一向一揆后，就集合人马全力进攻罗氏家位于安艺国的各个军势的驻地。从而联合毛利家共同夺取安艺国地区。
一想起当时毛利家上下与自己这一方确定这一协议之时那满堂如稀重负的神情，下间赖廉就有点想笑。实际上，按照少主本愿寺显如真正的吩咐，实际上，当一向一揆开始后，他将率领大队人马往罗氏家位于西国的腹地进发。
缘何如此？原因很简单，因为即便是边境地区被大量流民所牵制着，但罗氏家位于安艺国地区的军势数量还是很惊人的，要是他真的按照与毛利家的协议前往攻击这些军势。估计很可能招致沉重的打击。这与少主制定的尽量扩大一向一揆的影响范围，延长一向一揆的时间的目的发生对碰了。而罗氏家在西国腹地地区恰恰又是兵力空虚之地，正好给了他足够的空间与时间也扩大一向一揆的影响范围。所以毛利家自然就被抛弃掉了，而且当毛利家届时全力发动对安艺国地区罗氏家军势的攻击的时候，正好为他们拖延住了罗氏家军势主力，为他们扩大一向一揆的影响范围争取到了更多的时间。
在与毛利家确定好联合盟约后，下间赖廉就假扮城流民混入了罗氏家在安艺国的领地，来到了愿证寺中。在这一段时间里。他暗中走访了安艺国、周防国、甚至是长门国，以净土真宗真主的名义暗中联合了不少当地寺庙甚至神社势力。准备届时联合发动一向一揆。
就在下间赖廉暗中准备发动一向一揆之时，政良也在密切关注着领地中的情况。经过这几个月以来的进展，罗氏家各个番队的扩军以及军事部署调整已经基本完成，西国地区的移民进度也得到了很大的进展，现在又到了最为关键的春耕时节，为了促使春耕的顺利开展，政良也的确严格履行着当初在茶会的诺言，没有去触犯那些寺庙神社。
但即便如此，由于还是难免碰触到部分寺庙神社的利益，而且这些势力也不是所有人都是傻瓜，在看到罗氏家将他们的信众大量迁移走后，他们也意识到潜在的危机，所以他们自然也会暗中煽动当地民众反抗罗氏家诸如移民、刀狩令等政策。
对于这样的民间反抗，只要不杀寺庙神社直接参加的，政良就不怕的，于是他直接排除了军势进行镇压，对于参与抵抗的领民，为首着直接砍杀，其余人以及其家眷全部成为奴隶，前押送往九州地区参与罗氏家各项劳役。为了加强对这些地区平安，所以政良连第一、第二两个常备骑兵番队暂时无须返回驻地，而负责西国罗氏家所占据地区的平定的主力。
当然，除了偶尔被寺庙神社等势力暗中煽动起来的当地抵抗能力外，政良更为关注的还是这些当地的寺庙神社势力，尤其是那些当初并没有参加他的茶会的势力。这些势力几乎就相当于当地的一个小豪族，他们的寺庙神社往往就像一处小城砦，要是这些势力将兵力都集中到这些小城砦中来，等于在罗氏家西国境内增加了不少新的豪族。而经过这一段时间情报阁的监视，罗氏家发现这些势力当中有好家似乎正在暗中眉来眼去，背后必然有着什么阴谋。
对于这样的情况，政良知道这些势力似乎已经忍耐不住了。既然如此，自己这一方是否先下手为强呢？
第907章 初哥初阵（）
本证寺寺庙所在的山下的佃农村子中，企图刺杀政良的光头和尚正面临着被罗氏家众家臣包围的危险。首先砍过来