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宗教界呢，延历寺那可是贯穿倭国中世纪的最权威山门啊，除了京极道誉、足利义教和后来的织田信长这几个二杆子外（实际上政良也在此列），没几个敢在它头上动土的。得知延历寺修佛堂少些资金。长尾景虎立刻掏了二百两黄金当香油钱。就把那帮和尚感动的要命，值！
还有临济宗大德寺，长尾景虎跑到那里，受戒后得了个“宗心大喇嘛”的法号，这也是划算的，这一宗的和尚文化最高，得罪了他们，在书籍里把你描绘得跟泡狗屎般。那真要遗臭万年了。最后的高野山密宗，倒有些纯属“个人爱好”的范畴了，景虎是非常笃信佛教的，信教的人战斗起来都很狂热，而密宗老是喜欢搞什么神秘力量、魔法修行，当初细川政元就沉浸其中，现在长尾景虎也一样，从密宗那里学来“调伏密法”，所谓的“调伏”，原指倭国僧侣在民间国家遇到灾难邪异入侵时。通过祷告作法降伏之的方法，后来渐渐演变为对敌对势力的诅咒法则了。大家就不难想象了：长尾景虎虔诚地坐在毗沙门天像前，口中念念有词，无外乎“佛啊，赐予我力量吧”，或“佛啊，甲斐快闹疯牛病、禽流感和猪流感吧！”
除去打点三大威权外，长尾景虎此行，还特意与本愿寺的证如上人交好，送给这个净土真宗**oss不少骏马、名刀，表示愿意摒弃“爷仇”（越后之龙的爷爷是被越中一向宗所杀的），两家自此修好。证如上人很是高兴，便下达了加贺、越中门徒不得去越后滋事的“御文”， 长尾景虎轻松获得了稳定的后方，可以专注与武田、后北条的作战了。
在京都逗留期间，长尾景虎还去了个地方，那就是堺町，在那里与那帮大豪商喝了不少茶，获得了一项很要命的技术，那就是堺町特准的“铁炮仿制许可证”， 长尾景虎很快通过越后的港口，买来大批新锐铁炮（当然，其中有一部分是罗氏家淘汰出去的），并在春日山城下设立铁炮作坊，将新武器迅速装备到部队里去。
在京都附近一直逗留到了十二月，家臣来报告：钱快花没了，而且北陆道马上就要下大雪了。于是长尾景虎这才恋恋不舍地回到了越后。
这一回，到了第二年雪融时，越后的北条高广叛乱就爆发了。
景虎呆住了，沉醉在上洛巨大成功中的他，这才回过劲来（实际上是武田晴信这老小子搞的鬼）！北条高广其实是越后毛利家一族的人。历史上，原本定居在相模国的毛利季光，因被当时镰仓执权北条家清算，其四子经光便逃往越后国的佐桥庄避难，在此地繁衍生息，称为“越后毛利”。越后毛利到了战国时代，共分化为两大支族，安田家与北条家。当然，这个北条家与那个镰仓执权，还有氏康所在的后北条家没有任何的关系，其苗字的来源，是得自于佐桥庄“北条”（靠北部分的称呼），碰巧与后者雷同而已。
而毛利元就所在的“安芸毛利”，则是毛利经光在分配遗产时，想起了小儿子时亲还没财产，才打发他千里迢迢，去继承了隔了半个倭国的安芸国吉田庄，这才有了毛利元就一族。所以说起来，越后国的安田家和北条家，论起辈分来，还要比安芸的毛利家大上一轮呢！事实也是这样，安芸毛利家的通字，是祖先大江广元名字里的“元”，而北条高广他们家，则是前面的那个“广”字，毛利元就打着一文字三星旗，北条高广也是一文字三星旗，另外高广的军旗也很有特色：白绢为底，上面画着一只昂首阔步的雄蚂蚁！
蚂蚁一向以精力充沛，所向无前闻名，这北条高广也是一样，不过他的有限精力，全都投入到了无限的造反事业中去了，是越后闻名遐迩的反骨二五仔。
北条高广造反的理由，表面上看很充分：春日山城的馆样，长尾景虎大人，征咱们的税收，自个却是跑到京都花花世界去公费旅游，咱们却窝在深山里喝风，老子不爽，不如反他娘的。高广自个在北条城里发牢骚说怪话，却立马被武田家的细作得知了，武田晴信的18k甲州金迅速成盘地送了过来，高广本着收人钱一定要办人事的原则，毅然造反了。
“蚁力神”北条高广这一折腾，长尾景虎满盘的建设计划被打乱了，他只得亲自领着军队，哼哼哧哧地将北条城围上，与北条高广是打打停停，折腾了整整一年，最后北条高广眼看北条城就要陷落了，又向长尾景虎摇起了小白旗：：“元首大人，我在春日山流过血，我为你爸爸负过伤，你不能枪毙我啊！”
令人感到奇怪的是，长尾景虎却是竟然接受了北条高广的投降，甚至重新让北条高广回归长尾家，还任命他当了与直江、本庄、中条并列的奉行重臣！
造反，不仅没被惩处，反倒加封升官，这大大鼓舞了越后那帮国人众的热情，对其后长尾景虎对越后过的统治，留下了严重的后遗症。（未完待续。。）
。。。
第815章 九州探题（三）（）
就在越后之龙长尾景虎忙于镇压安抚领地的内乱之际，甲斐之虎武田晴信也没有闲着。
若是说越后之龙长尾景虎是天生的军事天才，那么甲斐之虎武田晴信就是一个杰出的谋略家。早在天文十九年的时候，当得知自己的父亲武田信虎嫁到骏河的女儿，今川义元的正室定惠院去世的消息后，武田晴信就当机立断，立刻派了家中“二山体系”中的河内穴山家前去商量两家联姻之事。于是在两年后（天文二十一年）迎来了今川义元的女儿岭松院（定惠院与义元的女儿），当了太郎武田义信的媳妇儿（这可是标准的表姐弟啊）。
而在天文二十二年，武田晴信又通过二山体系”中的郡内小山田家为中介，将女儿黄梅院，嫁入了小田原北条家，当了北条氏康之子北条氏政的正妻。到了天文二十三年，又经过一番努力，北条氏康的女儿早川院，在大批相模武士的护卫下，坐着驾笼前往骏府城，又当了今川义元之子氏真的妻子。在武田家与长尾家相互对峙之际，著名的甲相骏同盟终于定型了。到了今年（天文二十三年）的三月，武田家、今川家、北条家三方终于在善德寺会面，并且缔结了盟约。
也不知道武田晴信是否早在数年前就预料到了将会在北面与越后之龙对碰上，竟然提前数年就开始布局这一次的三方结盟。现在，就在武田家与长尾家即将在东国的北部大战之际，武田晴信却是恰好经过这一次的三方同盟。彻底稳固了武田家南面的安定。令到武田家得以全力与北面的长尾家相争。
同样的。由于这一次结盟，后北条家与今川家都得以将战略重心转移。北条家的战略中心自然就是将自家势力继续深入关东平原地区了，但是也因此引出了来自越后的猛龙长尾家。
有时候也的确很是佩服越后之龙长尾景虎的，竟然以一己之力，硬生生地与武田家与北条家这两个武家巨人对上了，甚至在对战期间还要时不时地给越后国内那些头脑发热而谋叛的国人众浇浇冷水。
这边北条家与长尾家对上了，那边的今川家的家督今川义元却是终于开始考虑起其上洛成为天下人的事情来了，而要是今川家上洛。首先就要解决其第一个障碍，这就是正处于内乱边缘的尾张织田家了。
此时，家中军师，对今川义元亦师亦友的太原雪斋也已经病重并且长期在家中休养。缺少了谨慎多谋的太原雪斋在身边的提醒警示，再加上此次与武田家、北条家的结盟已经解决了后顾之忧，家中部分家臣的又恰到时机的奉承鼓吹，今川义元已经动了准备上洛的心思了。
而在这个鼓动今川义元上洛的过程中，来自京都的公卿以及新上任的幕府第十三代征夷大将军足利义辉也是功不可少。
一心致力于回复幕府将军的权威的足利义辉，虽然此时已经成为了三好家的傀儡，但是由于此时京都近畿附近地区。还有着不甘心失败的细川晴元以及随时准备占便宜的六角家等多方势力，实际上三好长庆的主要精力还是在与这些势力的争斗当中的。对于足利义辉的监管实在是有限。正是因为这个原因，导致足利义辉有了足够的机会来实施自己心中的野望了。
而要重新确立幕府将军的权威，首先就要有军队，然后再用军队将监视着他的三好长庆给打倒。这个时代，真的是谁的拳头大谁就是老大的年代来的。可是，足利义辉很快就对军队的事情有点绝望了。
事情是这样的。室町幕府的将军，以前也是有直属军队的，开始的时候叫“马回众”，后来就叫“奉行众”了，挑选的是全倭国武士家族的次子或庶子，来到京都侍奉将军，由将军养着，打仗担任将军的亲兵，和平时就当幕府的官僚。幕府第三任将军足利义满的手下，奉公众有三千人，甚至应仁大乱后，幕府第九任将军足利义尚征讨近江六角家，也能动员七百奉公众出阵，但到了足利义辉时代，奉公众只剩下百人左右了，连个尖刀连的编制都算不上。究其原因很简单：一、将军家穷了；二、将军家没权威了。
幕府将军的财政来源，有以下几个，一是遍布京畿的庄园，此刻被各地大名与国人抢占；二是京都一带的税收，现在是收不上来了；三是临时能征调人力和钱财，现在基本没人会理会了。这样的情况下，将军家就很穷了。据说八代将军足利义政，为了修银阁寺，卖了许多珍藏的书画、茶器，到了义足利辉这会儿，就更不行了，哪能养得起那么多的奉公众呢？
另外，幕府奉公众对倭国天下也越来越没吸引力，原本那么多武家名门的庶子次子，满腔忠诚，来到将军帐下效犬马之劳，何也？就是期望将军哪天高兴了，发通御教书，能挺他去抢家族家督的位子。另外，加上在战国大名的体制下，家督权力得到强化，庶子基本成为了家臣，吃喝都有人管着，也没那份闲心千里迢迢来到京都闯荡受罪啊。
于是将军足利义辉很快就发现，现在他是既没钱又没地的，根本就组织不起大规模的军队。这样的情况下，没有军队就无法撼动三好长庆。撼动不了三好长庆，就更加无法重拾幕府将军的威信了。根本原因还是没钱没地，这就是恶性循环，积重难返。
悲愤的足利义辉，想了想，直接和三好长庆对抗，基本是没辙了，于是他又想到了两个办法。
第一个办法自然就是继续其以往的刺杀行动。他继续暗中搞自己的刺客培训班，然后伺机派出刺客对三好长庆进行刺杀。估计他此时的想法就是，刺杀个十次八次的。总有一次会得手的吧？
另外一个办法。就是不断与各个大名交好。毕竟他还是京都的公方。完全可以联络其他大名，利用驱虎吞狼之计，推掉三好长庆嘛！近畿的田山家、六角家其实只是小角色，九州的罗氏家；西国的尼子家、毛利家；东海道的今川家；关东的长尾家等实力大名，才是他要着意的外援啊。所以，足利义辉眼光不再只局限在京畿一带，而是要发出声音，让倭国本各地的战国大名。都来勤王。
为此，这一段时间，他还真的做了很多事情。
甲信地区，武田晴信攻打小笠原，足利义辉里积极从中斡旋；西国地区，毛利